您現在的位置是:首頁 > 標簽 > 善根
有3件事,你做得越多,福氣就越多
信心為種子,苦行為時雨智慧為犁軛,慚愧民為轅正念自守護,是則善御者包藏身口業,如食處內藏真實為真乘,樂住無懈怠精進無廢荒,安穩而速進直往不轉還,得到無憂處如是耕田者,逮得甘露果如是耕田者,不還受諸有第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家莫言,他
閱讀更多保持善根堅固,淨念相繼的方法
人文「至心信樂,所有善根,心心迴向」,阿公阿婆他們做到了,他沒有雜念
閱讀更多南懷瑾老師:嗔壞善根勿增長,能燒功德之林的人,是最極可畏的
“真實說來,我生理上是沒有什麼病的,只常常的愛發脾氣,脾氣來時,如雷霆般,別人見了都怕,我本不想發脾氣的,可是事情到時,自然就發作出來,如天生一樣,要來就來,真沒辦法”,俗人這樣告訴法師
閱讀更多淨空法師:諸大菩薩都不能信解,為什麼我們會信解?
佛說過了,凡是接觸這個法門能夠深信不疑的人是過去世的善根
閱讀更多不信前後世,後果很可怕!
人文而嗔心也不過只是燒燬一百大劫乃至一千大劫的善根,但是撥無因果的斷滅見、謗法就更可怕了,直接就可以讓你成為斷善根者,一闡提,可以讓你所有的善根都斷盡無餘,最後直接墮入阿鼻地獄
閱讀更多於念念中,為眾生現三世諸佛清淨法身《大方廣佛華嚴經》
人文令諸眾生出生菩薩無量諸行
閱讀更多佛教:你的善根有多深,透過一個行為就可看出,大安法師開示
所以,印光大師說多唸佛就是多善根多福德,而往生西方淨土的關鍵是深信切願持名唸佛
閱讀更多如何修“多善根”?省庵大師:看懂這六個字即可!
」當然我們現在還沒有佛的相好、佛的智慧、佛的德能,但這不能說善根福德就與佛不相等,還是平等沒有差別,只不過時節因緣還沒有到,我們唸佛所內具的善根福德還沒有完全顯發出來
閱讀更多家裡供舍利塔有什麼意義印度國家博物館的22塊釋迦牟尼佛骨舍利舍利
旅遊南京報恩寺塔出土釋迦牟尼佛頂骨舍利《最勝王經》雲:諸眾生於舍利興供養者,生生世世遠離八難,值遇諸佛令出離生死
閱讀更多【舍】【少善根是什麼意思】【世尊安樂?少病少惱?教化眾生、得無
人文佛說:以上所說這些種諸善根的眾生,生生世世都會生在善道,福報不衰,並常常與佛生在同一個時代,所以,他們能於今生見到我的身相、才能親自聽我說法,他們聽聞後,又都能信受,並因此而悟入如來智慧
閱讀更多每個人心中都有一片淨土,在你心中,最美的祥瑞是什麼樣呢?
看完後,別忘記發給您身邊的人,發一次,不但可以弘揚佛法,還能讓更多人種下善根,得到佛菩薩億萬加持保佑
閱讀更多迴向能滿足你的意願,實現你所求的目標
我講《現觀莊嚴論》時提過,未發大乘菩提心的人,積累的唸佛、磕頭、轉經、坐禪等善根,基本上沒有迴向給眾生
閱讀更多《地藏經》:文殊師利白佛言。世尊。若以我神力。千劫測度
人文現在這段經文上,佛說,他用佛眼觀察來到忉利天宮的諸佛菩薩、聲聞、緣覺、辟支佛、天龍八部,“猶不盡數”:我都無法詳細知道這個數目
閱讀更多想要明心見性,就要懂得佛教中的不二之法是什麼意思?
”佛性不是常,也不是無常,因而說為不斷,這就是佛法的不二之法
閱讀更多常念阿彌陀佛就可往生西方淨土?你還得具備這三個條件
具足善根、功德、因緣,再對修行之事勤而行之,這樣堅持不懈,西天不遠,在人的心田
閱讀更多佛教:十回向菩薩,謂起大悲之心,救度眾生,迴轉十行之善
一救諸眾生離眾生相迴向、二不壞迴向、三等一切諸佛迴向、四至一切處迴向、五無盡功德藏迴向、六入一切平等善根迴向、七等隨順一切眾生迴向、八真如相迴向、九無縛無著解脫迴向、十入法界無量回向
閱讀更多是行般若波羅蜜菩薩,於無邊世中,深心愛念眾生《大智度論》
人文聲聞人不悉知供養般若,得大果報,又不知謗毀般若得大罪,故舉五逆,對問相似不
閱讀更多佛經中說的七寶池和八功德水,你知道是什麼嗎?
(想了解更多妙善師實證實修方法,找公眾往生心法進群指導)不要因為讀了“阿彌陀經”,就記住那殊勝的受用,然後“做不到的”總想繞過所有的行持和心智的蛻變,如是無“出期”
閱讀更多宏圓法師:佛宣說一味的法水,眾生隨自己根性各受法水滋潤
如可承攬,雲離地面很近,好像可以用手去接住,這是比喻佛大慈大悲,為眾生說法,令眾生欣樂,當得作佛
閱讀更多“南無阿彌陀佛”,到底是什麼意思?不要再無知了!
釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》裡面並沒有另加說明什麼叫做少善根少福德,但是釋迦牟尼佛有將多善根多福德解釋出來,就是在下面這段文,也就是「聞說阿彌陀佛,執持名號」,只要執持名號,這已顯明就是多善根多福德,決定往生
閱讀更多