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長春百國興隆寺:塔鈴聲聲,“林黛玉”陳曉旭在這裡度過最後時光
旅遊在長春,有個百國興隆寺,在寬城區西環城路新月路附近,雖然寺廟的歷史不長,是1995年建的,但卻是全國乃至世界都極為少見的唸佛道場
閱讀更多唐僧真的總是念“阿彌陀佛”嗎,很多影視劇都弄錯了
旅遊喜歡看古裝影視劇的朋友可能會發現,影視劇中的很多和尚總是“阿彌陀佛”不離口,以至於給大家留下了是和尚都要念“阿彌陀佛”的印象
閱讀更多一心不亂的故事,老鼠也可聽經,心靈的漏洞
人文當早課完畢,靜然尼師便對老鼠說:“你也知道聽經唸佛啊
閱讀更多如何唸佛?四種唸佛修法,總有一款適合你!
人文唸佛法門歷代信仰者根據實際的情況,總結了許許多多的修持方法,使後世淨宗學人得徑借鑑少走彎路,而蓮池大師把唸佛的修持方法歸納為四種:1、實相念佛即是觀自身及一切法真實自性,修此所得的是真如三昧
閱讀更多保持善根堅固,淨念相繼的方法
人文「至心信樂,所有善根,心心迴向」,阿公阿婆他們做到了,他沒有雜念
閱讀更多把情執、名聞利養統統放下,菩提道上一帆風順
藝術那就是一定要讀經,一定要念佛
閱讀更多佛學常識:“南無”和南無阿彌陀佛的到底是什麼意思你知道嗎?
並且我們最熟悉的神通廣大、救苦救難頭頂上也頂著一尊阿彌陀佛像,所以想要得到觀音菩薩的幫助,你念佛就夠了~什麼時間唸佛其實什麼時間都可以念都好,行住坐臥都可以唸佛,但躺著不能出聲,只能默唸哦~唸佛前的準備其實,唸佛不需要準備什麼,只要不影響他
閱讀更多佛教:你的善根有多深,透過一個行為就可看出,大安法師開示
所以,印光大師說多唸佛就是多善根多福德,而往生西方淨土的關鍵是深信切願持名唸佛
閱讀更多這個夜晚南京宏覺寺唸佛堂點了一萬多盞燈,場面壯觀···
旅遊炎炎夏日,冒著近40度的高溫,唸佛堂大殿前用萬盞蓮花燈擺成的大型佛字、法輪、萬字符、蓮花···以準備就緒吉日吉時,傳燈祈福法會殊勝開始···開封法師主法 拈香,整個唸佛堂內充滿了吉祥與如意念佛堂入住的老人全員參加,身穿海青,雙掌合十,心生敬
閱讀更多佛教:“南無阿彌陀佛”什麼意思?怎麼唸誦最為殊勝
三、用觀想的方法念佛,在自己的腦海中顯現出阿彌陀佛的光輝形象,就是念佛了,這就像我們想念自己的母親,或者母親病了,我們不在身邊,但總牽掛著,心心念念都掛牽著,就是不念而念,這種方法最為殊勝,當你命終之時已經不會有力氣唸佛,但是能夠把阿彌陀佛
閱讀更多大安法師:大勢至菩薩,今於此界,攝唸佛人,歸於淨土
人文在這樣的一個世間,他如此攝持我們:一個唸佛人在生前,大勢至菩薩以無量熾盛光來加被他,讓他信、願、行增上
閱讀更多【略述各種唸佛法門四】
人文當我們的心不散亂的時候,這時候如果我們想佛憶佛的念已經漸漸純熟了,這時候就知道要轉進,你必須要轉進把佛號舍掉,才能夠進入一心念佛,才能夠進入淨心念佛的階段
閱讀更多禪宗:真正的“唸佛”是念“如來藏”!
進入深禪定中來尋覓如來藏,是不容易覓得的,那時的意識心比較微弱而不靈敏,很難發現哪個是真心如來藏,況且這時身行口行也沒有了,只有微弱的意行,意識心不容易在意行上面找到真心,很難找到
閱讀更多佛教:什麼是開光?它與加持是一樣嗎?
真正說起來,並不是凡夫為佛像開光,而是佛為我們開光
閱讀更多“一門深入”,簡單四個字,居然被眾多學佛人誤解
人文(圓瑛法師)中間這一段經文,反流照性,這一段才叫做“一門深入”,我把它念一遍:初於聞中,入流亡所,所入既寂,動靜二相,瞭然不生
閱讀更多佛典故事:專注聽法的阿難尊者
」佛陀引導阿難一心專注,諦觀佛陀相好,並對阿難說法:「如來的身體猶如金剛,堅固不壞,具足三十二相、八十種好
閱讀更多唸佛往生|決定唸佛得生之益,不待「臨終」,而在「當下」
所謂「臨終助念」、「唸佛得生」,全體現阿完彌陀佛第十八願的「乃至十念」的含義:平等、無條件的救度,所謂「三不問」--不問罪福多少、不問時近久近,不問時處諸緣,只在乎當事人是否「當下」信受「善知識」的勸導,決定稱念「南無阿彌陀佛」,即得往生淨
閱讀更多如何修“多善根”?省庵大師:看懂這六個字即可!
」當然我們現在還沒有佛的相好、佛的智慧、佛的德能,但這不能說善根福德就與佛不相等,還是平等沒有差別,只不過時節因緣還沒有到,我們唸佛所內具的善根福德還沒有完全顯發出來
閱讀更多《仙劍奇俠傳1》姜明死前,女苑為何要兩人齊念“南無阿彌陀佛”
娛樂姜明死前,女苑將她抱進鎖妖塔,並讓他跟著自己一起念“南無阿彌陀佛”,當時很好奇,姜明明明修的是道,而女苑自己本身也是妖,為什麼她還要兩人一起唸佛號呢
閱讀更多念一句“阿彌陀佛”為的是什麼?唸佛究竟有什麼功德?
怎樣專注於唸佛
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