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佛教的有漏智和無漏智是什麼意思,佛教的有漏智和無漏智是什麼意思
方便法門是佛陀為適應眾生的程度、根機而施設,我們不能把方便法當成究竟,最究竟的是與佛心相應,所以學佛應該依了義佛心,不依不了義之方便♦️【依智不依識】智指無漏的般若智慧,識是指有漏的分別意識
閱讀更多世界“顏值”最高的幾種鳥兒,絕大多數人一個都沒見過
2、冠藍鴉冠藍鴉又名藍松雀,通體呈現不同程度的藍色,它頭頂上有一個灰藍色羽冠,白色和灰色的脖子、胸和腹,黑色白色條的翅膀和尾巴,它的喙,腳和足是黑色,同時脖子有一圈黑色羽毛,主要分佈在美國、加拿大等地區,常年棲息在森林和公園,不懼怕人類並且
閱讀更多佛法中的獨孤九劍,“緣起性空”究竟是什麼招式?看完你就明白了
“我”也不存在於身體和心念之外,沒有人會認為自己身心之外的某個人或某件物品是“我”
閱讀更多有些學者講儒家是樂感文化,佛家是苦感文化,這之間內在的因緣?
善知識是有智慧的人,他住的地方就稱作“南方”
閱讀更多想要明心見性,就要懂得佛教中的不二之法是什麼意思?
”佛性不是常,也不是無常,因而說為不斷,這就是佛法的不二之法
閱讀更多什麼是佛法大意?禪師只用了一句話回答
即使青原法師把佛法大意說出來給禪僧,這種語言相上的“佛法大意”反而會成為禪僧修行的障礙
閱讀更多佛法弘傳背後:為什麼菩薩們要學“漚和拘舍羅”?
”又說:“菩薩摩訶薩皆從漚和拘舍羅般若波羅蜜中出
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人文”馬曰:“汝従南嶽負一橛柴來
閱讀更多學文鈔:選忠臣於孝子之門,學佛者亦復如是
人文譬如想要修建萬丈高樓,必須先要堅固築好地基,開通水道
閱讀更多佛法告訴你永離生死至涅槃樂
“爾時佛贊地藏菩薩言 善哉善哉吾助汝喜”,我也非常歡喜你的這種修行,“汝能成就久遠劫來發弘誓願 廣度將畢即證菩提”,這句話透出一個天大的秘密,行持事相圓滿的時候就成佛了,在生活境界里正覺力量運用起來的時候就成佛了
閱讀更多從“佛”字和“僧”字中聯想到漢傳佛教
人文僧是在家佛弟子的指導者,是佛法住世的象徵,是割愛辭親,舍離世樂,信受佛陀教法,依教奉行而入聖證果的人
閱讀更多佛法本無邊,只渡有緣人。何為有緣?何為無緣?你真的懂嗎?
佛法本無邊,只渡有緣人,這句話其實不能從字面意思上去理解的,而是要從它的內涵上去理解,意思是說不管你是什麼樣的人,無論你出生在什麼樣的家庭或者天生的相貌是怎樣,只要心中有佛,不斷的修行,相信佛會給你帶來幫助,讓你增加自己的修為,儘量避免一些
閱讀更多佛教“三法印”,你知道它並不是手印嗎?而是印證智慧的方式
三法印即為“諸行無常印、諸法無我印和涅槃寂靜印”,其中:諸行無常:佛教中有一緣起論,說的是世間的一切都是因緣,緣起而生,緣去而滅
閱讀更多6年前,30名博士生捨棄百萬年薪,選擇皈依佛門,如今過得怎樣
聲名鵲起,吸引了更多人的加入雲卿法師在雲海寺的事情被傳播出來,有三個在四川讀書的研究生就聽說了他的故事,他們知道後備受鼓舞,之後也來到雲海寺
閱讀更多《菜根譚》:空門不空,世亦不塵,海亦不苦。
人文卻不知道,白雲映照著青山,流水不斷澗石林立,鮮花伴著鳥兒鳴唱,山谷應答著樵夫高歌,都是人間勝景,人世間並非凡俗之地,人生也都不是苦海,那些說人生是苦海的人不過是自己落入凡俗和苦海罷了
閱讀更多南懷瑾《如何修證佛法》音訊講座第8講:妄想本空、五陰及邊際
人文《如何修證佛法》02 第一講(下)解脫和悟道、見地修證與行願《如何修證佛法》03《楞嚴經》的秘因、七處徵心、八還辨見《如何修證佛法》第4講 八還辨見、五十種陰魔、色陰《如何修證佛法》音訊第5講 走火入魔、受陰、想陰、行陰、識陰《如何修證佛法
閱讀更多佛法說:萬事皆空,因果不空,萬般不去,唯業隨身
人文眾生畏果,自己做了壞事,卻時時害怕有不好的果報,佛法中講因果是讓我們知道什麼事情不該做,什麼事情不能做,就不會有不好的果,是十分值得學習的,這不是迷信,是一個道德的教育,很多人只是不懂而覺得因果論是迷信
閱讀更多佛教:佛前供香鮮花水果等,雖然寓意是很好,但不是最好的供養
所以說,法供養是最好的,比如你送人佛經,別人能從佛經中得到解脫,這種功德很大
閱讀更多放下的智慧下篇——【懺悔】、【無心】
待這篇文章寫完,我會圍繞沉默是金這個話題,來講太極禪書法無上的練意修意法門所在,在老子那裡,已經提及”大音希聲“的論題,而在我的太極禪書法實踐中,已經驗證了這個道理,證明了在我們的意識領域,隨著意識的活動達到無心狀態的運動,並透過書寫內容與
閱讀更多世間安得雙全法什麼意思?倉央嘉措的浪漫詩詞,讓你讀懂這個世界!
可在那煙火繚繞的聖殿裡和不停梵唱的經文中,我想,他只是一個身為佛法而心卻嚮往紅塵的愁苦之人
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