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永嘉禪師:這兩句偈,蘊含無上智慧,參透後,紅塵再無大事
尤其禪宗,更是把偈語當成開示的一種方式,因此,歷代以來,祖師們的傳法或開示大都與偈語有關,如六祖慧能就是因為一首偈語而成為五祖弘忍的心法傳人,達摩初祖傳法給二祖慧可時,傳的也是一首偈語,當然後來的二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍大師們
閱讀更多《無門檻讀懂楞嚴經》看月亮時捏一下眼珠成為兩個月亮,哪個是真
”】【略解】阿難垂泣對佛說:“我承聽佛開示的如此妙法,雖然悟到了妙明真心本來不失、不滅、不動之義,但是我是一直以緣心聽佛說法才悟到的,怎麼能捨棄這個功能強大的意識心呢,所以不敢承認此妙明心為我的本元心地
閱讀更多佛說:人的三種交往分別是什麼呢?
物慾的交往孕育小人,精神的交往孕育君子,而心靈的交往才孕育聖人,人與人的交往分三種,物質的交往,精神的交往和心靈的交往,物質的交往只是利益的互相利用而已,有利益則在一起,無利益則分散,精神的交往是志同道合的交往,如桃園三結義、竹林七賢、高山
閱讀更多既然一切皆空,學習還有必要嗎?
人文】(《菩薩地持經》卷二)這一段話佛陀開示:如果惡取空的人,他對於所知戒,當他知道一切法都是空,而且這一個認知又住在他的心中的時候,他對於戒律就不會再嚴謹的持受,乃至於他對於一切的所知,都會認為無所謂的,因為一切皆空,因為這個緣故,他就會墮於
閱讀更多2017年05月13日海慈師父答疑解惑
人文5弟子問:阿彌陀佛,早上好師父,有人告訴我說地藏經不能在家念,必須去寺院,會招來惡鬼,對自己和家庭,都會有影響,而且往生咒和大悲咒也不能總念,說對自己也不好,我是初學者,不太董,請師傅開示
閱讀更多佛典故事:緣聚則生,緣散即滅
」佛陀問老婦人:「那麼,這火是從什麼地方來,到什麼地方去呢
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離一切諸相,則名諸佛個人理解:老子的大道觀,與佛陀開示的離一切相即是諸佛的意境很接近,個人理解老子解釋金剛經那種意境狀態,更容易讓普通善男子和善女人理解
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靜慧老法師地藏菩薩答曰:“所謂世間自述什麼東西都沒有的人,乃是內心不受拘束的人,也就是開悟的人,嚴陽尊者自謂好不容易的達到開悟的境界,以至有一點自滿的問趙州和尚趙州和尚知道他未曾達空的境界,以至趙州和尚明解深意就是叫他(放下來),也就是(拋
閱讀更多泰國哭了!一生捐款60億的高僧走了,曾救人無數,國王也向他下跪
人文在那名僧人眼中,龍婆坤不僅僅是泰國人一直信仰的法力無邊的“在世活佛”,更是默默無聞的大善人——“龍婆坤很少炫耀自己的所做的善事,也不輕易向人說起,倒是激動的信徒把龍婆坤的光榮事蹟發得滿網皆是,龍婆坤生活樸素,沒有洗澡的習慣,但在做善事方面特
閱讀更多慧律法師:如何做佛弟子?
南無阿彌陀佛(圖片來自酷狗)慧律法師隨緣開示-參訪團隨緣開示 開示日期:2011-05-15問:如何做一個佛弟子
閱讀更多父親突然離世,冥陽兩隔之際,她是如何做的
這時,收到靜怡的資訊:“師姐,我覺得我父親這個事情可以作為一個例子,寫進文章,讓更多的人看到,讓更多的人擁有一顆更虔誠的心,唸佛,憶佛,想佛
閱讀更多【菩薩學說】佛說如何斷見思惑唐中天竺沙門般剌密諦譯烏國沙門國
人文唐中天竺沙門 般剌密諦 譯烏萇國沙門 彌伽釋迦 譯語羅浮山南樓寺沙門 懷迪 證譯菩薩戒弟子 前正議大夫 同中書門下平章事 清河 房融 筆受北京龍泉寺皈依佛弟子 賢華 今譯說是語已,即時阿難,及諸大眾,得蒙如來,開示密印,般怛羅義,兼聞此經,
閱讀更多經文中佛陀的所有開示都是應云何住?云何諸菩薩佛經是佛陀的記載
所以呢,金剛經中佛陀開示“云何降伏其心”,得要從“我相、人相、眾生相、壽者相”開始說起
閱讀更多【法師開示】善信們在懺悔前後所呈現的不同的身心變化_ _ _ _ _ _
所以說,我們如果得遇了六祖慧能大師這篇《無相懺悔法》,一定要恭敬誦讀,念念於心,好自受持,必得利益
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人文懺悔殺生業,改過吉祥來淨空教授開示我們--人不但不能殺害眾生,戒經上常常勸導我們,惱害眾生都不可以,無意尚且不可以,何況有意
閱讀更多薄福於此法雖疑亦不生,這段話是什麼意思?薄福於此法雖疑亦不生!
地藏菩薩說得很清楚,如果一個人的宿世業障、罪業特別重,不能上來就修禪定和無相智慧,應先看看他的惡業輕重
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