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帝國的再造與鞏固:漢武帝是如何完成“漢承秦制”的?
《作與不作:早期中國對創新與技藝問題的論辯》,[美]普鳴著,楊起予譯,唐鶴語校,生活·讀書·新知三聯書店2020年1月版漢代對帝國的再造與鞏固(節選)公元前221年,秦攻克了當時僅存的齊國,創作出中國歷史上首個統一帝國
閱讀更多我心安處:正本清源的主張
人文現在學者向聖人學習,對於聖人所知的,他們不去透過學習而知曉,相反迫切地把聖人所不能知的來作為學問,這不是將向聖人學習的方向給迷失了,不能讓天下人理解拔本塞源的主張,那麼,天下向聖人學習的人,就會日益感到複雜,日益感到艱難,並將會漸漸倫為禽獸
閱讀更多陸壓法力高深,號稱強過鴻鈞老祖,為何殺此人卻要先拜崑崙山
陸壓是僅次於三教聖人的準聖,姜子牙是時代之子(封神之人),對斬仙飛刀都如此恭敬,證明它的確是誰的面子也不給
閱讀更多廣東此爛尾樓“太霸氣”,停工20年卻依舊無人接手,難以“復活”
爛尾樓是一座城市發展中的建築,幾乎是不可能避免的
閱讀更多悟空的祖師是誰?不重要,只是我們需要了解半部中華文明史(一)
遊戲一、孫悟空為什麼要去拜師學藝悟空學藝的原因在《西遊記》第一回中開宗明指:猴王道:“今日雖不歸人王法律,不懼禽獸威服,將來年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之內
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王陽明說:“常人之心,如斑垢駁雜之鏡
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粱武帝被達摩大師迫得窘了,問到得道聖人們至高無上的真理,第一義諦的境界是什麼
閱讀更多如何降魔伏妖——《道德經》感悟(60)
遊戲“非其鬼不神,其神不傷人”,人如果能依道行事,大公無私,“重積德”,別說鬼不會傷人了,連鬼依附的神也不會傷人
閱讀更多河出圖,洛出書,聖人則之。
是故天生神物,聖人則之﹔天地變化,聖人效之﹔天垂象見吉凶,聖人象之﹔河出圖,洛出書,聖人則之
閱讀更多悟道到底有什麼用?看看王陽明就知道了,悟道後文武皆堪稱絕頂
人文可以說,王陽明悟道的各種條件都已滿足,他原本就是一位天縱奇才,自幼不僅飽讀詩書和兵法雜家,而且對哲學也有很深的研究,加上人生經歷此次挫折,又被貶到貴州龍場這個偏僻且幽靜的地方,正好有充足的時間來讓王陽明整理所學
閱讀更多靈魂越獄,什麼才是地獄?怎麼才能越獄?
道家認為人身也是有陰陽之分,看過我文章的人知道,只要提到道,肯定會說陰陽,沒辦法,這就是核心
閱讀更多封神榜:孔宣是聖人之下第一人,為何只被西方的接引道人降服
遊戲這些聖人都可以收了孔宣,不過這些聖人中,鴻鈞女媧和昊天大帝不會親自出手,他們都有太上、元始、通天幫忙幹活,西方的接引、準提在關注東方的事務,所以他們也會摻和
閱讀更多達摩《絕觀論•達理化眾生分第二十五》探玄
人文” 答曰:“聖人無心、說差別法,但彼眾生自心希望現
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人文而後來的君子,固守著一個國君,嘆息於一個朝廷,屈原因此而自沈湘水,賈誼因此而悲哀發憤,不是太過分了嗎
閱讀更多《孟子》教育思想,感悟孟子的“獨立思考法”,盡信書不如無書!
孟子曾在《離婁》篇中詳細敘述並評論歷代先賢的事蹟,後人根據孟子的相關論述,把堯、舜、禹、湯、文王、武王、周公、孔子等人,列為儒家的道統
閱讀更多王陽明最後一天你知道發生了什麼嗎?
王陽明說,世上有兩種人,一種每天苦幹蠻幹,卻從來不問為什麼這樣幹,怎麼幹才能省時省力,只知低頭走路,不敢抬頭看天,他們屬於“不知”
閱讀更多雖然天道有六大聖人,但人道也有三大聖人,連女媧娘娘都要去朝賀
藝術火雲洞三聖皇雖然不是天道聖人,但由於在人道大興,在歷代香火的加持下,就連天道聖人都要都要敬畏三分
閱讀更多“天地不仁,以萬物為芻狗”,是什麼意思?大多數人都理解錯了
原文但是,如果按照上面的理解,看到“聖人不仁,以百姓為芻狗”這句話的時候,就很容易望文生義,理解成聖人沒有仁義之心,把百姓當做狗
閱讀更多《論衡》第二十六卷│知實篇第七十九(13)
人文”伊尹、伯夷、柳下惠不及孔子,而孟子稱他們皆為“聖人”,說明賢人聖人屬於同類人,可以共用同一種稱謂
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人文”《呂氏春秋》說:“國家滅亡或是行刑殺人,並不是沒有音樂,然而這種音樂不會使人快樂
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