河出圖，洛出書，聖人則之。

河什麼出什麼成語

河出圖，洛出書，聖人則之。

是故天生神物，聖人則之﹔天地變化，聖人效之﹔天垂象見吉凶，聖人象之﹔河出圖，洛出書，聖人則之。

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上善若水，水的分佈體現道。九曲黃河終入海。

上天行健君子自強不息。

下，地勢坤君子以厚德載物。

一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁。

水溝通天地。

水的責任，承載，不改初衷，水因善下終歸海，山不爭高自成峰。

潤澤萬物，生生不息慈悲。

到達彼岸。

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上善若水，

自強不息

厚德載物

迴圈往復

生生不息

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言說天理良心，自性本來，的源頭脈絡，道。

倫理道德源於天理自然。

一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知。故君子之道鮮矣！顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂，盛德大業至矣哉！富有之謂大業。

聖人依天道自然而形成文字，演義為文化。道之義也。道理。（相，數，理）

天理良心，自性本來。天人合一。道也。

彰顯文化書也。

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聖人之則，天地倫常，自然倫理。倫理道德。人也，仁也，道也。

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河：河之為言荷也。荷精分佈，懷隂引度也。【釋名】河，下也。隨地下處而通流也。

度：同渡。由此岸到彼岸。

荷：肩負，擔負。

出：從裡面到外面。

出：顯露

出：長出

出：出去。

圖：圖象

圖：謀劃；謀求 。

圖：度也

度：同渡。由此岸到彼岸。

洛：洛之為言繹也。言水繹繹光耀也。演繹，演義。推演道之意。

繹：理出頭緒；尋究原因。

言：從“言”的字與說話或道德有關。本義：說，說話。

出：出：從裡面到外面。

出：顯露

出：長出

出：出去。

書：上古結繩而治，後世聖人易之以書契。【註】書契，所以決斷萬事也。

書：【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。

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