您現在的位置是:首頁 > 標簽 > 緣起
劍網三懷舊服緣起一場大攻防打了34小時,即使掉頭髮也要堅持下去
喜歡劍網三的玩家一定還記得當年促成大攻防也就是陣營攻防事件從一個民間活動,變成了正式的官方活動的一件事情,那就是蝶戀花伺服器上演了五天五夜的大混戰
閱讀更多人生你和我之間,就是一個“緣”字
可以細數下,你身邊目前都有誰,那麼你們的緣分就是緣起時,很多朋友同事不再聯絡,就是緣盡時,但是它又不是不變的
閱讀更多本來無一物是指的空性,何處惹塵埃指的“色”,此為色空不二!
旅遊簡單來說,自性本體因為緣起,就起了妙用,變成心,有心就能起念,起心動念的當下,你會有所見所聽,所想所覺所受,緣起的當下,心就像一面鏡子一樣,能顯相,把你的所想所聞,所嘗所受的,能顯出有形有相萬物
閱讀更多《鬥破蒼穹》年番定檔,《緣起》之後無縫銜接,隕落心炎登場
並且《鬥破蒼穹》的年番就緊接在《緣起》之後,當7月31日《緣起》篇正式播放完畢後就該輪到我們心心念唸的年番出場了,這可以說得上是真正意義上的無縫斜街了,看來製作組也是給我們準備了一個大大的驚喜,對於喜歡鬥破蒼穹的小夥伴來說這個暑假將不會再孤
閱讀更多佛法:外面的一切境界,都是要你修行的地方!
旅遊佛法中所教導的一切經義,包括一切經論,倘若跟生活分開了就沒有意義了,也就是說無論多深的法,多淺的法,如果不能跟你的日常生活結合到一起,則學之無益
閱讀更多劍網三緣起女性角色,有多少組CP奔現?80後還在期待嗎?
農業畢竟劍網三緣起的內測資格很多,只要我們去玩,就能找到屬於自己的愛情
閱讀更多緣起性空與無我是什麼意思?淺釋無我和緣起性空
等到你到了無我的目的地之後,才會發現原來所謂的緣起性空,它也是一個虛妄,包括無我也是一個虛妄
閱讀更多溫金玉:我們所有的迷惘皆來自“不識相”
人文”往昔佛陀說法四十九年,講經三百餘會,如今人們唸咒誦經,完成每日恆定功課,《金剛經》卻說:“如來無所說”,並斬釘截鐵地宣佈“若人言如來有所說法者,即為謗佛
閱讀更多郭煒煒不燒烤了?劍三懷舊服攻防不再卡頓,玩家:西山居你變了
親自體驗後也只想說,其實不卡的攻防真的不一樣,那種騎著馬團隊作戰,對立陣營之間的快意恩仇,才是很多人心中最初的劍三吧
閱讀更多劍網三緣起攻防期間新一輪的複製黨集體爆發,各種腦洞大開的騷話
前兩天的緣起測試服攻防,正在兩邊打的熱火朝天之際,竟然有一群複製黨開始刷起了牛肉乾廣告,原來不管是浩氣稱雄,還是惡人制霸,這江湖,到底是姓復的
閱讀更多清涼學堂丨唯識現觀:菩薩現觀(唯識無境與五重唯識觀)
人文安慧被認為是一分說,識變現見相分,這是沒有問題的,但由無始無明的熏習,當識體起作用生起見相對立的時候,此見相已經變成唯識所相的能取所取,已經摻入我法二執的執著,依他而起剎那生滅的識體已被覆蓋,所顯現的唯是遍計所執自性
閱讀更多存在很多護法神的佛家“無神”論
佛家雖然認為宇宙之間沒有主宰神,但卻並不否認在冥冥之中有鬼神的存在
閱讀更多愛語的內容是如何呢?
人文以這樣的緣起性空來當作就是甚深般若的無所得空,那這兩個:一個是現象界的法,一個是實相法界的法,這樣的話,一定要經過菩薩透過十二部經的佛陀中經文的內容,來使弟子眾能夠有能力來分別,所以這個部分,就是為什麼說 佛陀說要教學十二部經
閱讀更多一文讀懂:佛門中人所說的因果到底是什麼
《緣起聖道經》說,釋迦牟尼坐於菩提樹下,觀十二因緣流轉還滅的道理,從而成了正覺者
閱讀更多佛法:如何認知佛法所說的因緣法來認知因果關係
電視機在面板上不能叫電視,,在映象管上不能叫電視,所以電視不是實體法,就是把面板,映象管,各種零件都組合起來,還要發揮能被看或者顯現畫面的作用,才能叫電視,所以電視組合起來是沒有實體性的,所以萬法都是組合起來的,這種因緣法的組合也是沒有實體
閱讀更多劍網3緣起二測內容爆料,老五門重回天寶年間,門派本體是什麼?
人文對於老五們的禮物會以什麼樣的方式發放這個問題,目前尚處於眾說紛紜階段,有人覺得會是在微博抽獎送實物,有人覺得會在遊戲裡送同模掛件,還有人覺得會上線系統商城,全員all,至於最終採取的方式究竟如何,則只能等到投票全部結束後,才會真正揭曉,天策
閱讀更多佛法中的獨孤九劍,“緣起性空”究竟是什麼招式?看完你就明白了
“我”也不存在於身體和心念之外,沒有人會認為自己身心之外的某個人或某件物品是“我”
閱讀更多佛陀講法49年,其實講的就是這10個字,悟透功德無量
所以只要往生西方淨土,那是一生成佛的,就自然會證悟“緣起性空”和“諸法實相”
閱讀更多無問順逆 一切境遇現前 都有特別的緣起
緣起是總的法則,甚深甚深,不管從理上,還是行上,不管了義還是不了義經典,就是不管說的是相對真理還是絕對真理,都在講緣起、因緣
閱讀更多《金剛經》:為什麼說“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電”?
所以佛家站在事物形成的起點(“緣起性空”)的角度,認為“一切有為法”均為虛妄不實的東西,“如夢幻泡影”,而“如露亦如電”是形容事物變化的速度很快,教我們“應作如是觀”
閱讀更多