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少林寺每年收入上億,這些香火錢都去了哪?釋永信:我工資700
運動”少林寺是出了名的佛家寺廟,它的經濟來源最主要的就是門票和遊客自發捐贈的香火錢,除此以外,就是他們進行武術表演來賺錢了,但無論如何,在現在這個時代看來,他們都像是商業化了
閱讀更多積福寶典:種種“不花錢”就能做的善事!
人文古人主張行善不欲人知,你暗暗地做好事、積德,雖然沒人知道,但功德和福德會在那裡積累著,別人偷不去、搶不去,自修自報
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有的網友覺得,光敲電子木魚是不是有點不尊重佛祖
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美食正是由於這些參戰的軍人
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身禮拜即磕頭,學佛不是搞迷信,不管是五體投地還是全身著地,若是表面上磕頭但內心深處沒有恭敬心和信心,只是徒有其表
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上班焦慮敲一下木魚,下班解憂撥一串念珠,悄悄積攢電子功德,平緩的“篤篤篤”正在釋放焦慮的音波
閱讀更多一個人破迷後的覺知:心安乃道,平淡即德,知足是福!
就是說積功累德,不是去做那些表面工作給人看給人傳誦的,而是內在靈魂的真正覺醒
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旅遊惡鬼流行諸賞罰,龍天責報現災喪,[上缺]除罪障增福利,阿鼻地獄無邊際,眾生受苦亦無窮,承今造塔功德燻,生天受樂見千佛,餓鬼趣中諸惡道,[上缺]造塔大因緣,各願發心見千塔
閱讀更多寺廟旅遊添“香火錢”,功德箱開口不同有何區別?看完別再捐錯了
原來在寺廟裡,開口朝上的功德箱,通常主人都不是寺廟裡的僧人,而是歸屬景區管理的,也就是說最後裡面的香火錢都會成為景區的收入,一般不用在寺廟的建設和一些佛事活動上
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救落水生命明末清初四大高僧之一的憨山大師,曾作放生詩一首,專言放生之功德:猛獸被憨山大師大德所感化人既愛其壽,生物愛其命,放生合天心,放生順佛令
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粱武帝被達摩大師迫得窘了,問到得道聖人們至高無上的真理,第一義諦的境界是什麼
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貪著自己的身體來吃素,雖然可以達到健康,但是心中天天增長愚痴和無明,並沒有什麼功德,所以我們做任何事情就是要發心正,發心正而吃素,就有無量的功德、無量的福報
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所以小乘的因緣觀,它只是看到緣生緣滅那個常一的我不可得,但是法的本性那種變化性、那種具足性、那個一為無量無量為一的那種多元化的功能,他不能看出來,所以這個因緣觀也是沒有看到諸法實相,所以說是“戲論須排遣”
閱讀更多佛教:如何將所做小善業轉為大功德大福報之竅訣
每天修善業功德時,要學會如此的觀修,在家供養佛菩薩七燈七水,你要回向分享,希望這個福報所有的眾生都能得到,都能因此證得佛果
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”刺史又問:“弟子聽說,達摩大師最初度化梁武帝,武帝問曰:朕一生建造寺廟、敇度僧人、佈施財物、廣設齋會、會有什麼功德呢
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人文遍知等隨順法相者,謂觀察如所安立色等法中味等相
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此咒摘於《噶當祖師問道語錄》,為度母傳與阿底峽尊者,其功德能使唸誦增上一千萬倍)加倍咒:大悲攝受具諍濁世剎,爾後發下五百廣大願,贊如白蓮聞名不退轉,恭敬頂禮本師大悲尊祈禱本師釋迦牟尼佛:吽,鄔金剎土西北隅,蓮花蕊莖之座上,稀有殊勝成就者,世
閱讀更多“難信之法”是說往生難信嗎?其實並不是,真正悟透功德無量
但是往生西方的人個個都是補處菩薩,“其數甚多,非是算數所能知之”
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人文佛陀告訴大眾:“此比丘由此供養功德,九十一劫以來不墮地獄、畜生、餓鬼,不論天上、人間,常有須曼花衣與身俱生,享受天人福報
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人文供齋、供僧、供燈、供塔、放生的功德塑造佛像《大乘造像功德經》雲: “若有淨信之心造佛形像,一切業障莫不消除,所獲功德無量無邊,乃至當成阿耨多羅三藐三菩提
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