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幾篇關於魏碑的理論
藝術□ 空靈:相對於空白和空間,空靈的概念顯的玄虛,因為,我們在關注現實構成時,不能忽視思想和個性對客觀實體的影響,魏碑的奧妙在於線條的豐富,在於結構的變化,但一個結構缺乏思想和個性,它就不是書法,把空靈作為魏碑結構表現的思想,並不是機械簡單地
閱讀更多清初士人碑學意識逐漸萌發,帖學經典逐漸受到質疑
包世臣以阮元的思想為根基,更加深入、系統地研究碑學理論,將技法(筆法、字法、章法、墨法)及碑學精神(北碑的淵源和風格)貫徹到書法實踐中,著成《藝舟雙楫》,這是一部兼顧具體技法和審美意趣合一的集大成之作
閱讀更多清朝碑學的興起和發展,何紹基作為晚清一員碑學猛將,功不可沒
藝術結語何紹基對書法碑學的影響起著舉足輕重的作用,對碑學影響力一直到今天,他的藝術觀念對我們在碑學上的探索是非常深遠的
閱讀更多清代中葉為何碑學大興,為何說碑學對書法發展有積極作用?
藝術碑學書法作品正如上文所述,在清初文字獄的風潮裡,金石學得以勃興,這一方面產生了新的書風,另一方面也使得廣大文人投身於金石研究之中,深入體悟其中所包含的書法韻味
閱讀更多“帖學”和“碑學”這兩種流派的區別是什麼?
藝術碑學書法作品正如上文所述,在清初文字獄的風潮裡,金石學得以勃興,這一方面產生了新的書風,另一方面也使得廣大文人投身於金石研究之中,深入體悟其中所包含的書法韻味
閱讀更多同樣興盛金石學,宋代流行帖學,清代流行碑學,為何?
藝術另外我們都知道,清代書法的時代特點是碑學興起,而碑學的興盛離不開金石學的研究,正因為大量學者進入考據學、金石學,讓清代書法家看到了眾多秦漢、魏晉南北朝時期的碑刻,開闊了視野
閱讀更多遼寧書協主席沈延毅,書法生拙老辣,一人撐起北方碑學高地
藝術沈延毅書法沈延毅所處的時代崇尚碑學,他的書法取法自《石門銘》《魏靈藏》《刁遵》《楊大眼》《始平公》,都是典型的碑派書風
閱讀更多“碑法”與“帖法”你都瞭解嗎?
好比臨唐朝顏真卿《爭座位帖》,帖學一起的明代董其昌臨本(圖五為作品部分)與碑學一起的清代何紹基臨本(圖六為作品部分),在用筆底細方面有著彰著的迥異
閱讀更多讀《廣藝舟雙楫》,看康有為書法如何求“變”
康有為的“變”,政治上因為戊戌變法的失敗戛然而止,而書法上的“變”越到晚年越是成熟,縱觀康有為的書法書法生涯,他不僅僅是理論者,更是一位實踐家
閱讀更多通讀100條,掃掉書法盲之碑帖類,碑、帖、碑派、帖派、傳拓
藝術北宋淳化三年(992 年),宋太宗命侍書王著將歷代帝王、歷代名臣、歷代著名書家作品,彙編成十卷,用棗木摹刻,以澄心堂紙、李廷矽墨拓出制帖,被稱為《淳化閣帖》,此帖對後世影響極大
閱讀更多書法品評的“標準”問題
藝術一、帖學體系內書法品評標準的“常”與“變”嚴格意義上的最早的書法品評要從南朝羊欣的《採古來能書者名》算起,以簡潔的文字介紹和品評羲、獻父子:“王羲之,晉右將軍、會稽內史,博精群法,特善草隸
閱讀更多解讀碑學運動,他對書法藝術發展有何影響?
關於碑學運動的起因素有內外因之分,外因是政治因素,一般認為清初時為了進一步加強滿清政權的統治,從根本上征服漢人,康熙、雍正、乾隆三個朝代的統治者都從文化上進行壓制,只要出現不恰當的言論和著述,便會被視為有反叛之意,招來殺身之禍,在這樣嚴酷的
閱讀更多日下部鳴鶴算書法家嗎?日下部鳴鶴算書法家嗎?日下部鳴鶴作品賞析
1915年楊守敬去世的訊息傳到日本後,其弟子山本竟山立即發起組織了追悼活動,除陳列楊氏生前的著作、墨跡及用品外,還舉辦了介紹楊氏學術成就和書法藝術的講演,包括日下部鳴鶴、內藤湖南、長尾雨山等人在內的眾多日本書法界名流參加了悼念活動,足見其在
閱讀更多康有為在碑學上的成就有哪些?關於碑學的界定,歷來有多種說法呢?
龍君墓誌銘所謂帖學,是清代碑學誕生後相對於碑派提出的概念,一是研究法帖源流、版本優劣和書跡真偽的一門學問
閱讀更多中鋒用筆什麼意思?中鋒用筆和書法的兩個派別對這一觀點是一致的!
藝術兩個派別的書法行筆,運筆的方式不同,書寫出來的效果也不一樣,我們在學習帖學的時候,其中鋒用筆多為“清挺遒勁”的效果,而碑學的表現形式為“蒼茫渾厚”,雖然兩個派別的書法書寫形式不同,但是其想要產生的效果都是一樣紙張力透紙背而筆鋒又有側偃的效果
閱讀更多【人文東湖】康有為的骨法洞達是什麼意思?康有為的故事有哪些
康有為小楷殿試狀碑學與帖學對於晚清書家來說,棄帖從碑是一件大事,好比餘承東跳槽去了小米
閱讀更多王羲之是什麼書體行書,是從什麼時候開始成熟的?可以追溯到東漢!
藝術用碑刻的筆意來寫行書,這和王羲之以及顏真卿等人的傳統面貌也是有所區別的
閱讀更多【歷史上的今天】寰宇訪碑錄的作者是誰品高學富流譽海外。
在日本期間,他以金石學家的癖好,帶去漢、魏、六朝、隋、唐碑帖一萬三千餘冊,致力於六朝北碑書法的傳授,給日本送去了既古老又新鮮的碑學,使日本書道界在較封閉的帖學領域之外,看到了書法的另一新天地
閱讀更多【書法】《北碑南帖論》的作者是誰?《北碑南帖論》的寫作背景介紹
藝術拓片嘉慶年間,阮元寫了兩篇文章名為《南北書派論》與《北碑南帖論》,鮮明地提出尊碑抑帖的主張,在理論上明確宣揚了北碑的書法價值,再上阮元的社會地位與政治影響力,一時之間這兩篇文章可謂是為尊碑開了先路,所闡發的觀點可謂是震聾發聵,居功至偉
閱讀更多【書樓】清末書壇上立異標新、最具代表意義的兩個人,你知道幾個?
在各體書法中,他對自己的北碑體楷書最為滿意,曾自評說:作為一個碑派書家,趙之謙雖然在理論上主張隸生於篆、楷生於隸,但在具體實踐上,他將北碑的用筆方法融人篆、隸書體中,故其篆、隸二體亦呈現出儀態多變、飄逸飛揚的新奇特徵
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