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“烏臺詩案”前後思想及書風的變化
娛樂在被禁足黃州後,蘇軾以禪宗思想面對人生,尋求慰藉
閱讀更多黃庭堅的書法偶像,開宋人“尚意”之先聲,作出天下行書第十!
娛樂李建中留存下來的作品並不多,最著名的就是他的行書《土母帖》,學者推測是他晚年居住在洛陽時所寫,寫這件作品時,書法已非常成熟
閱讀更多楷書還是魏碑?試臨北魏最享盛譽的碑刻《張猛龍碑》
但再寫下去,發現人就是容易把自己陷在一個固有模式裡不出來,寫著寫著就模式化了,剛開始會一筆一筆依著碑的樣子細緻的寫得象,待寫得多了些,對每一個字的每一筆就不那麼講究,總認為自己已經知道這筆該怎麼寫,寫得多了,一些自己寫字的老毛病就又暴露無遺
閱讀更多清代中葉為何碑學大興,為何說碑學對書法發展有積極作用?
藝術碑學書法作品正如上文所述,在清初文字獄的風潮裡,金石學得以勃興,這一方面產生了新的書風,另一方面也使得廣大文人投身於金石研究之中,深入體悟其中所包含的書法韻味
閱讀更多“帖學”和“碑學”這兩種流派的區別是什麼?
藝術碑學書法作品正如上文所述,在清初文字獄的風潮裡,金石學得以勃興,這一方面產生了新的書風,另一方面也使得廣大文人投身於金石研究之中,深入體悟其中所包含的書法韻味
閱讀更多司馬南痴迷書法,他的書法水平究竟如何?小楷路子很正
很顯然,司馬南的小楷也吸收了不少北派書風的特徵,他的有些字型結字欹側,筆法勁健,姿態奇宕,流露出拙樸、渾厚、凝重的特徵,這種特徵顯然是對接了金石之氣
閱讀更多中書協創始人之一遭遇冷眼?楊再春書法為何風光不再?
藝術中書協創始人之一遭遇冷眼
閱讀更多從“和”的美學內涵看“流行書風”
藝術這告訴我們 , 事 物本身存在著差異性和多樣性 , 而正是這種 差異和多樣性才構成 了世界萬物的“ 和諧之美產生於差異變化的審 美對 象的 有機協調 和統一” ( 1 4 )書壇本身是一個複雜性 、 多樣性 的大 系統 , 不可能長期 只有
閱讀更多紮根傳統關注當代,山西書協顧問田樹萇,書作碑帖結合雄健豪放
藝術田樹萇先生為當代書壇影響深遠的大家,其碑體行書在推進傅山、王鐸等明清調文人書風的基礎上,更深地走向碑版篆籀書風的學術深潛
閱讀更多風格獨特,令人眼前一亮,顏真卿這個《裴將軍碑》寫得極有特點
前人注重於對其書風和書學影響方面的研究,而對其書法淵源及其書風的形成進行深入探究,對於我們全面解讀顏真卿,應具有重要的現實意義
閱讀更多隔空相邀田蘊章老師共論——什麼是書法及書法是什麼?
書匠就是長時間臨寫並高度繼承一家或幾家書體、一種或幾種字型,具備一定的書寫水平,但沒有形成自己的書法風格、創立自己的書體之前的書者叫書匠
閱讀更多行書入碑第一人李邕,書風沉穩典雅,仰慕者眾多卻都不敢學
藝術在唐代皆對二王亦步亦趨的大環境下,李邕學王羲之之法,又融合魏碑、隸書等筆法,成功以行書入碑,成為行書入碑第一人
閱讀更多“魏晉書風”:王羲之父子皆有自矜自誇處,然並不失名士風流
藝術早期楷書、行書還帶有結構平正之類的隸書遺意,經過魏晉幾代書家的書寫實踐,尤其是曹魏鍾繇、東晉王羲之的加工整理,新書體成熟了,並在王羲之筆下形成“斜劃緊結”的“今妍”面貌
閱讀更多王羲之、王獻之,父子倆的書法,為何形成兩派,風格迥然
藝術王羲之、王獻之,父子倆的書法,為何形成兩派,風格迥然,你更喜歡誰的
閱讀更多僅僅10行字的《土母帖》,憑啥位列書法史“十大行書”之一?
僅僅10行字的《土母帖》,憑啥位列書法史“十大行書”之一呢
閱讀更多【雅德馨香】書風什麼意思?中原書風是對歷代書法經典的繼承!
藝術“中原書風”是中原書家在豐厚的中原文化的滋養下,對中原豐富的書法遺產進行解剖、融會、吸收、創變,並融入時代審美因素而形成的,是中原書家繼承傳統、推陳出新的結果
閱讀更多董其昌與日本人的不解之緣:人氣滿滿的著作,江戶時代第一導師!
在此之後,日本迎來了江戶時代學習中國書法的全盛期,幕府統治末期被並稱為“幕末三筆”的市河米庵、卷菱湖、和貫名海屋,是以漢式書法稱雄一時的大家,市河米庵仿效的是米芾,還曾在長崎跟隨清人胡兆新學習書法
閱讀更多淺析米芾用筆的四大特色
乃執筆貴輕之義,米芾在其自述學書經歷時談到“把筆輕,自然手心虛,振迅天真,出於意外”,只有執筆輕,才能振得起筆(也與當時紙墨等工具也相關),指腕肘的肌肉神經,才能處於一種放鬆狀態,配合起來才能婉轉自如,力貫筆端,倘若執筆重,就會陷入緊的狀態
閱讀更多二刷蘇軾展後,愛上了他的楷書大字
藝術發現明清人很喜歡寫蘇軾這篇《書王定國藏王晉卿畫煙江疊嶂圖》,同場王文治的臨帖也是
閱讀更多直捺用毛筆怎麼寫,在漢字書法中的作用非常重要,它的作用非常重要
王羲之《聖教序》中,稍微誇張點說,他把捺畫的所有有可能改變的地方都做到了,後世很多書家,就是學了他的這些技法中的幾種,然後做了重點突出或者稍微的誇張變形,於是形成了自己的書風
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