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兵劍文學大講堂:孔子的“中庸”觀構成了儒家“仁學”的基本思想
人文在孔子看來,踐行禮樂的根本目的,乃是為了實現自我人生之仁,或曰實現自我人生的根本意義與價值
閱讀更多靠譜的君威,讓我安全感滿滿
娛樂動力方面我很滿意,之前的車動力就是太差,開起來很肉
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人文而後至現在開始介入了“為政”之學,談論的是:治理天下的九個基本原則,以及如何實施(解決方案、前期準備、原理解析),然後在下一篇,《中庸》還將闡述:天道和人道的關係,如何透過個體成長、求學向道,以增長智慧、能量暢通,“以人道合天道”
閱讀更多中庸精義第十九講:至誠與致曲
人文《中庸》23章由“誠則形”一句擴充套件開來,但與《大學》八條目的不同之處在於,“致曲”工夫從“誠則形”過渡到“形則著,著則明”,再到“明則動,動則變,變則化”,不是沿著“致廣大”這條線索展開的,而是逐漸入於精微
閱讀更多何為“中庸”之“中”?《中庸》首章是開啟孔門君學的鑰匙
人文(小豬譯:喜怒哀樂之情未發生時,人的行為不受執念和偏見影響,叫做“中”
閱讀更多被中國人奉為至寶的“中庸”,難道僅僅指“中間”和“平庸”嗎?
孔子針對這種現象提出仁政,認為在敬天地敬鬼神的同時也應當“保民”
閱讀更多《中庸》給我的四點投資啟示
人文捫心自問,踐行價值投資理念,有多少人能夠誠心誠意去做呢
閱讀更多”如來“什麼意思?也許你不信,竟然與”中庸“一個意思!
人文“中庸”的真實含義其實也是指實事求是的精神正因如此,我要說“如來”和“中庸”其實是一個意思
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人文實際上,“喜怒哀樂未發”說的並非是“喜怒哀樂未發”之前,而是是說,在處理事情時,“喜怒哀樂”的情緒沒有出現,受到很好的控制,從而得到能夠使得不受這些情緒的影響,從而產生正確的判斷和選擇
閱讀更多人生正道貴“中庸”,學會中庸之道,你才不會平庸
人文”在幾千年的中國封建社會里,上至皇室,下及臣民,無不把“中庸”信奉為社會生活的一條基本原則,究其原因,大概是因為儒學的中庸之道包含了兩個方面的倫理內容:第一,處事的度量把握要持“中”,即所謂不偏不倚,不上不下
閱讀更多古人總結的這些話,讓我們受用一生
人文”——《論語》中庸並不是不辨是非、不講原則、調和矛盾、一團和氣,或保守固執、不前不進、甘居中游,而是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善,把自己培養成為具有理想人格,達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至聖、合外內之道的理
閱讀更多為什麼孔子說自己無可無不可
孔子的核心哲學是中庸,可與不可都是分別心,把事物區分成可與不可,區分事物的標準因人而異,同一個事物,有人認為是可,有人認為是不可,這樣就人與人之間產生誤解和隔閡甚至產生矛盾
閱讀更多半字是什麼字?古代詩詞有哪些特點?半字的歷史典故是怎樣的?
人文這首《半字詩》出自清代才子李密庵之手,全詩共28句,採用“六六七六”的句式,詳述了他對人生的獨特理解,那就是凡事需“半”
閱讀更多【國學經典】《宋史·知者過之愚者不及意思說誰中庸》該如何理解?
人文我們只有學習,理解、掌握了這種自然發展的邏輯,即事物本身的性質、道理,才能繼承往昔,開闢未來
閱讀更多【薦讀】與天地合其德出自哪裡德,作為中國人最高尚的道德品質
人文二程認為:“德者得也,須是實到這裡須得
閱讀更多《中庸》中的中庸是什麼?為什麼《中庸》能夠領悟到精髓受益無窮?
古代儒家思想希望教育和培養的是社會的精英,教育和培養的是能夠心懷天下,孜孜不倦地修身,以追求齊家、治國、平天下為己任的君子,是符合天地之大道、大德之行的人
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子路忽然想起一個問題,他問夫子,哪個樣子才算是真正剛強的人
閱讀更多天地位焉萬物育焉是什麼意思《論語·庸也》:中庸之為德的來歷
”意思就是人的內心沒有發生喜怒哀樂等等情緒時,稱之為中
閱讀更多【觀點】袁曉晶:擇乎中庸說的是誰作為思維結構的中庸| 袁曉晶
人文其二, 作為思維結構的“中庸”, 既體現了儒家觀念形成的形上基礎, 又折射出儒學思想對本體論的自覺超越及其對中國文化思維方式、研究方法的形下影響
閱讀更多天不生仲尼,萬古如長夜,孔子為什麼會說人莫不飲食什麼也
那麼,釋尊說的“中道”,是基於一種什麼樣的立場呢
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