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這個美女,把碑、帖融為一體,字型俊秀靈動,中書協又有幾人可比
藝術清代的書法,大多是館閣體,到了清末,又風靡碑學,追求一種古樸的金石之味,而曹貞秀的書法將碑、帖融為一體,厚重而不呆板,俊秀而不單薄,字筆畫之間相互揖讓,呼應緊密,帶來一種靈動之風
閱讀更多一口氣講透明清壁瓶的發展史
乾隆皇帝本身就是一個喜歡附庸風雅的人,從後代傳世的文物題字上就可以看出乾隆的藝術“野心”,他的喜愛得到了下面人的追捧,所謂上有所好,下必甚焉,當時的景德鎮御窯廠督陶官唐英,不惜挖空心思燒造一些造型奇特的器物以取媚於聖上,因此在這樣的特殊背景
閱讀更多南京江寧區博物館,館藏玉器精品!作為區級博物館,讓人大開眼界
翡翠扳指,清代
閱讀更多“道”、“道員”是什麼官制,其職能在清代又有何變化?
人文滿清政府定鼎以來,在許多方面承襲了明代的官職設定卻略有改革:地方行政機構分為省、道、府、縣四級,其中道設道員,是處於省藩、臬二司與府、廳中間一級的地方長官,各省並無編制定額,隨事務進行添設
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娛樂清代行宮的規制,一般都分兩部分,即宮殿區和苑景區
閱讀更多清代正一品和正二品,頂戴有何區別?要會看頂戴上的“小珠子”!
清代正一品和正二品,頂戴有何區別
閱讀更多簡略說一下清代的待客和送禮風俗
娛樂二,清代的宴請禮尚清代從宮廷到民間,從官場至市場,透過宴請進行交際、應酬、溝通,是其重要途徑,與宴者身份、地位的尊卑貴賤可從宴會的規格和座次的排列中得以體現
閱讀更多春季飲新茶:探秘清宮飲茶文化,紫禁城裡流行喝什麼茶?
娛樂普洱茶膏 故宮博物院官網起初,清代宮廷在雲南設 “貢茶院”,專司熬製普洱茶膏
閱讀更多扭秧歌、太平鼓、高蹺舞——從清朝舞樂習俗,看老百姓的自娛精神
在清代,幾乎整個國家都會扭秧歌,大家在田間地頭,甚至在城鎮,無論春秋還是冬夏,只要有鼓樂,只要心情愉悅,就可以伴著節奏,歡快舞蹈
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荷葉杯·知己一人誰是 - 清代·納蘭性德知己一人誰是
閱讀更多【詩溢西夏】《無題》
人文“蠟炬成灰淚始幹”同樣是用蠟燭作比喻,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦,而是還進一步以“成灰始幹”反映痛苦的感情終生以隨,聯想比前人深微複雜得多,形象的底蘊也因此而豐富得多了
閱讀更多第七屆蘭亭獎終身成就獎:沈定庵書法
藝術沈定庵以具有現代精神的書法家的良知,不安於現狀,持續擴充套件自己的審美空間,發現了清代隸書獨特的精神風貌和藝術價值
閱讀更多清朝皇帝使用的餐具?這才是真正的“土豪”!
清代帝王大婚或是太后、皇帝萬壽慶典,通常專門製作成套精美的服裝、飾品、器用,並分別裝飾標誌性的“喜”、“囍”或“壽”字
閱讀更多大清銀錠重量多少考證清代 鎮座財神 銀元寶
一、清代“鎮座財神”銀元寶送鑑圖片 元寶陽文刻有“鎮座財神”↓元寶鏨刻有“大清庫銀”
閱讀更多濃墨宰相淡墨探花指的是誰劉墉簡介劉墉為何被人稱為濃墨宰相?
劉墉是清代貼學重鎮,對伊秉綬、何紹基、沈曾植等書法大家都有著深遠的影響
閱讀更多清朝的按察使是由唐宋沿襲而來的,省內訟的職責內容還有哪些變化?
清代的按察使一職是由唐宋沿襲而來的,與唐宋時主管巡察、元明時主管監察的情況稍有不同,清代的按察使職能更為明確,並且隨著時代的發展,其職責內容還有與時俱進的新變化
閱讀更多清代詩人戴亨,戴亨,字通乾,號遂堂,號遂堂,號雍正時期清朝詩人
壽喬山人兆三八十初度 其二 - 清代·戴亨少小破塵見, 結宇山之麓
閱讀更多伊墨的含義是什麼意思?在書法發展史上,各代隸書的命運則是不同的
”(見《中國書學論著提要》——陳滯冬 第341頁)唐隸不是取法漢碑,而是用楷法作隸書,唐代擅隸的代表書家多不通《說文》,不能取法篆書以豐富隸書之趣
閱讀更多【雅德馨香】書法中的氣息怎麼理解書法中的氣息是怎麼理解的?
清代王朝的覆滅始於乾隆時期,各種原因錯綜複雜,這自然也不是當時的人力所能抗力的,作為一種時代慣性,成親王能夠明哲保身,說明他能深諳自保之術,將全副身心投入到書法當中而成就書法之名,也是無心插柳柳成蔭之舉
閱讀更多康有為在碑學上的成就有哪些?關於碑學的界定,歷來有多種說法呢?
龍君墓誌銘所謂帖學,是清代碑學誕生後相對於碑派提出的概念,一是研究法帖源流、版本優劣和書跡真偽的一門學問
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