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【醫學知識】白及屬於藥食同源嗎文物考古與中醫起源是個絕對有意思

由 記憶社旗 發表于 農業2021-05-15

簡介其中食醫“掌和王之六食六飲六膳百羞百醬八珍之齊,凡食齊視春時,羹齊視夏時,醬齊視秋時,飲齊視冬時,凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,調以滑甘”

白及屬於藥食同源嗎

【醫學知識】白及屬於藥食同源嗎文物考古與中醫起源是個絕對有意思

文物考古與中醫起源是個絕對有意思的話題,這是一篇解讀藥食同源最佳的科普文章,讀之,方悟之!

一一中醫之“藥食同源”見於《黃帝內經太素》,雲:“空腹食之為食物,患者食之為藥物。”《內經》亦載“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無毒治病,十去其九;谷肉果菜,食養盡之,無使過之,傷其正也。”“藥食同源”不僅言藥物與食物界限不明顯,亦言藥物與食物是同時起源。如《淮南子·修務訓》記載:“神農嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。當此之時,一日而遇七十毒。”

《周禮·天官》記載周朝醫師分為食醫、疾醫、瘍醫、獸醫四類。其中食醫“掌和王之六食六飲六膳百羞百醬八珍之齊,凡食齊視春時,羹齊視夏時,醬齊視秋時,飲齊視冬時,凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,調以滑甘”;這些飲食理論與經方理論無有差別。而疾醫“掌養萬民之疾病。四時皆有癘疾,春時有痟首疾,夏時有癢疥疾,秋時有瘧寒疾,冬時有嗽上氣疾,以五味五穀五藥養其病。”疾醫亦運用五味、五穀等調養疾病。

Tags:十去藥食治病同源食之為