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隸書容易寫俗氣,學它保準治好!
農業墨將書院特推出10節《乙瑛碑》免費福利課,有徐聰老師帶大家一塊學習
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藝術06/爨寶子碑全稱為“晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑”,東晉安帝乙已年(公元405年)刻,用筆結體與《中嶽嵩高靈廟碑》極相似,在隸楷之間,康有為評其:“端樸若古佛之容”,“樸厚古茂,奇姿百出”
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藝術以上四人隸書格調皆不俗,既能以各自的風格來演繹,又不失原刻內在韻味,但要明白一點,漢隸和清隸最大的不同在於,漢隸屬於生髮期,尤其是早期漢隸沒有習氣,是取法的重點,東漢後期逐漸規範化、程式化
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藝術林散臨寫乙瑛碑欣賞
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行書入隸的鄭簠、草書入隸的楊峴,將篆書和隸書結合的鄧石如,用行書方法寫楷書的褚遂良,北碑寫草書的于右任,好像都獲得了很大的成功,各位也可以考慮考慮來個雜交體,興許就書史留名了
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藝術五、左右結構的字大都上齊下不齊, 上下結構出現錯落為了避免字形呆板, 求得變化, 常常採取偏旁錯落而且左右結構的字在感覺上大都上齊下不齊, 如《乙瑛碑》“瑛”“辭”, 《曹全碑》“福”“煌”, 《史晨碑》“頓”
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06/爨寶子碑全稱為“晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑”,東晉安帝乙已年(公元405年)刻,用筆結體與《中嶽嵩高靈廟碑》極相似,在隸楷之間,康有為評其:“端樸若古佛之容”,“樸厚古茂,奇姿百出”
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