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學書法六種有效的臨摹技法,書法高手都在用,簡單易學
美食書法理論解讀,歷代書論講解,書法理論知識彙集陳嘉強購買專欄05創臨法創臨法就是創作與臨寫結合進行的一種臨帖方法,比如王鐸就說自己一日臨寫一日創作,這確實是書法高手的不傳之秘
閱讀更多到底是臨寫重要,還是摹寫重要?
運動然後我們講一下這二者之間的關係,摹對於初學者來說,是快速瞭解掌握筆畫、字型最有效直接的方法,很多的書友也是透過一這方法進行對書法有一個初步的瞭解學習,也就是大部分學校中開的書法課使用描紅寫法,摹寫一段時間後,會對筆畫、字型有一個初入的瞭解,
閱讀更多為什麼練了那麼久《顏勤禮碑》還是寫不好顏體字?因為用錯了方法
臨寫是把字帖放在邊上對著寫,初學者開始肯定不容易臨寫得很像,也就無法一下子透過臨寫得到一個字的整體觀感,而摹寫卻可以一下子就能得到一個基本與原帖一樣的字,雖然這時還是不是自己的真實書寫水平,但對培養整體觀感和美感是非常有好處的,可以不斷地增
閱讀更多孫曉雲:臨《聖教序》的誤區與陷阱
藝術學習王字,對《聖教序》這種筆法森嚴、結構完美、變化無常、刻工精良的碑帖,臨習時必須心平氣和,細緻周到
閱讀更多書壇新星於志強十年磨一劍,只寫一個字;楷書《菜根譚》欣賞
藝術書法表現的是漢字,書法創作又與文學緊密結合,因此,學習書法,要讀一些文學書、文字書,如古典詩詞、名篇散文、文學著作等,提高文學、美學和藝術修養
閱讀更多林散之筆下的乙瑛碑,臨習漢隸有啟發
藝術林散臨寫乙瑛碑欣賞
閱讀更多孫過庭說臨帖要形似,啟功說不要寫太像,誰說的對?
而後面說的“擬”,就是下筆臨寫的意思,孫過庭認為,在書法的臨寫過程中,貴在形神上的相似,要儘可能的忘掉自己,完全的服從古人,這才是臨帖的關鍵所在
閱讀更多唐寅版《蘭亭序》最有右軍之意,是酒酣之作,值得你收藏學習
觀唐寅臨寫的《蘭亭序》,無論是形態上還是筆法上,相似度極高,唐寅,這位明朝才子,詩書畫皆通,一生顛沛流離,喜歡嗜酒,酒性一發作變能詩繪畫,我們知道《蘭亭序》就是王羲之在酒酣之時所作,其中的妙處趁著酒意表達的淋漓盡致,事後王羲之再也寫不出這樣
閱讀更多書法臨摹的三個步驟,和一個練字大忌
藝術雖然範本就放在眼前,但是不顧人家的點畫形狀,間架結構,筆畫之間的關係,埋頭寫下去,隨心所欲任意為之,這其實不是在臨帖,而是在“抄”帖
閱讀更多王鐸臨《廿九日帖》橫向取勢,用筆含蓄深沉,多用隸法,字形扁方
王獻之的《廿九日帖》本是與一位長輩的信札,內容大意為自己因為身體原因沒有親自送別長輩而感到愧疚,而王獻之的行草書是書法愛好者們最熟知的,他的行草書在一定程度上繼承了王羲之和張芝古拙的書風,而王鐸也是我們比較熟知的書家之一,他最喜歡臨王,這裡
閱讀更多“楷書難於動,草書難於靜”,林散之:光練草書是寫不好草書的
在他寫草書之前,堅持臨寫隸書、楷書多年
閱讀更多《淳化閣帖》卷九,王獻之的法帖,一個字就能讓你讀懂《蘭亭集序》
換句話說,要全面瞭解和學習王獻之行書,我們只能是去臨寫《淳化閣帖》卷九
閱讀更多書法| 白蕉:書法中的臨寫和脫格,這些字怎麼寫才有意義?
藝術愛書法加c1133006好友看完記得分享關注哦文 | 白蕉傳統學習書法的步驟是由描紅、填黑(填寫空心字)到影格、脫格(脫一字二字至一行),最後才是臨寫
閱讀更多【文史知識】古代的抄帖是什麼意思?抄帖的方法有哪些?!
藝術八、所謂斜正“斜正”是指根據字形的斜正分別作不同安排,如“朋”字字形斜,“黨”字字形正,寫起來就不可把斜的強扭成正的,正的反寫成斜的,也要斜正得宜
閱讀更多【知識點】知道書畫|於志強小楷《菜根譚》逸興第六,你值得擁有!
藝術◎天地景物,如山間之空翠,水上之漣漪,潭中之雲影,草際之煙光,月下之花容,風中之柳態,若有若無,半真半幻,最足以悅人心目而豁人性靈,真天地間一妙境也
閱讀更多【書法課堂】什麼叫描帖臨帖?這是每個學書人必須面臨的問題. . .
三,脫帖: 臨帖的目的就是把名家字型的筆畫、結構全牢記於心而能信手拈來書寫作品稱為脫帖,這需要幾年堅持不懈的臨寫
閱讀更多記住這3個步驟,可快速提高你的書寫水平
藝術練字是一個不斷髮現問題,然後不斷改正問題的過程,剛開始臨寫的時候,我們的眼力是比較低的,寫完之後雖然對照例字,但是還是很難看出來自己的字哪裡寫的不好,該怎麼糾正,這不要緊,按照我上述說的方法去臨寫,時間久了慢慢的我們的眼力就會提升了,眼力提
閱讀更多碑帖的拼音怎麼寫積雪凝寒帖學習書法,都要經過臨摹古人書貼的過程
這個動作裡包括了入筆,行筆,和出筆,還有筆畫之間的關聯,透過刀鋒學習筆鋒,找到筆在書寫過程中的自然性,不能跟著碑刻的痕跡走,否則將來出帖都是很麻煩的,這一夜就是很多人離開了字帖就不會寫字的原因之一
閱讀更多碑帖怎麼讀顏真卿祭侄文稿山雨臨帖原大帖怎麼讀字字值千金
藝術有人認為臨習書法主要著重於臨寫,而對於臨帖之前必須讀帖的重要過程,往往是忽略的
閱讀更多【衡水說】何紹基:清代詩人、書法家,字子貞,號東洲、晚號
娛樂聞蝯叟所臨石門頌曾有刻本,未嘗得見,不知文中“危難”字如何臨寫耳
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