“思想”有什麼用？人為什麼要提升思維認知？從“厚德載物”說起

君子以厚德載物。

這是《易經·坤卦》裡的一句話，意思是做君子的人應該像大地一樣，以深厚的德行來承載萬物。

要想理解“厚德載物”四個字，我們需要透過它的反面來看。

試想一下，如果一個人德行淺薄，那他去做老闆和管理的時候，他能夠服眾嗎？肯定不行，德不配位的人，就無法安於其位。

“德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”凡是德行配不上所得的人，必會遭受反噬。

古人之所以強調道德修養，就是因為洞徹了其中的因果關係，只有自己具備了“厚德”這個條件，才能擔當大任，去完成重大的任務。

那麼，人應該如何達成這個條件呢？

我們知道“思想”是一個人的本質，“厚德”這個事，也需要從思想的層面入手，這就是我們為什麼要提升思維認知的原因。

比如一個人如果自私自利，心裡只裝著自己，那他的思想就是很片面、很侷限的。

如果這個人能夠認識到自己的片面性和侷限性，懂得“最大的自私是無私、利他就是最大的利己”，那他就等於提升了思維層次，有了去“載物”的“厚德”。

舉個例子，華為的老闆任正非就曾提出，中高層幹部應該學一點哲學，

為什麼？

“

思想權是最大的管理權，思想領袖不要停留在管理方法（上面），而是要上升到管理哲學層面。

”

管理的源頭是人，而人的源頭是思想。任正非在華為公司就可以說是靠他的思想來管理隊伍的，所謂企業文化，其內涵不正是一種思想觀念嗎？

“戈壁灘上不可能種出鬱金香，說明戈壁灘上沒有東北黑土地的哲學。清華王國維也曾針對洋務運動說過，開礦山、辦工廠都不重要，中國必須普及哲學。只有全民族提高了素質，提高了對事物的邏輯之間的構想，頭腦開放以後，才能構建創新。往高走一步，要改變僵化教條，那就是哲學。”

任正非能夠把企業做到世界級，他能夠率領千軍萬馬，根本在於他是一個思想的領袖。否則，如果思想境界不到，他如何會去財散人聚，給員工分享利益和權力？他又如何能夠給企業注入一種文化和精神？

當一個人到了一定階段後就會感知到思想的重要性，如馬可·奧勒留所說，幸福取決於思想。

世上的人們都在追逐名利，大家整天忙忙碌碌，一邊得到，一邊失去，最後發現得到的越多，失去

的

越多……可悲的是，孜孜以求的東西往往不重要，原本以為不重要的東西在失去後才意識到它們的珍貴。

有錢能使鬼推磨，這是很多人的價值觀和人生觀，對他們來說“錢”是最重要的，有錢等於擁有一切，但等他們費盡心機、歷經千辛萬苦終於賺到很多錢後，他們也感受不到多少幸福和快樂。

相反，他們會覺得枯燥乏味，只是物慾的刺激和滿足其實沒什麼意思，這些只會讓人變得蒼白和虛弱。因此他們往往不得安寧，物質財富多了

後會無

比渴求精神世界的豐盈。

思想的問題確實是人生的根本問題，所以羅斯福會說人不是命運的囚徒，而是自己思想的囚徒。

我經常會想，人可能就跟樹一樣，越是想要枝繁葉茂，就越要向下紮根。問題是，怎麼紮根呢？

所謂一杯咖啡吸收宇宙能量，“紮根”的意思就是學習，吸收營養。或者是透過讀書，或者是跟別人交流，透過吸取“精神能量”來滋養自己的精神，壯大自己的思想能量。

列夫·托爾斯泰說得好，“思想的力量就像長成參天大樹的種子一樣無聲無息，但它是生活中所有可見變化的根源。”

當一個人的思想轉變了，思維認知得到了提升，那他的眼界就會放大，胸襟就會開闊，從而能夠“厚德載物”。

所以我們要懂得把自己的“根鬚”放在有能量的地方，天地萬物皆可為師，量由識長，德隨量進，讓思想推動人生的成長。

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