去寺廟燒香拜佛時，謹記這三個拜佛原則，福報隨之而來

燒香拜佛下午可以去嗎

佛教是世界三大宗教之一，對於中國的影響極大。對於信徒來說，這是他們的精神支柱，是人們的一種信仰，也是黑暗中照亮前方的燈。

也正是佛教早早傳入我國，並一直影響著我們的思想。很多人都去過寺廟燒香拜佛，也對佛陀菩薩說過自己的願望，但好像並不是每個人的願望都會實現。

如果你也曾有過這樣的困擾，那你下次去寺廟燒香拜佛的時候，謹記這三個拜佛原則，福報就會降臨到你身上。

古人云：“用人不疑，疑人不用”。拜佛也是這個道理，我們拜佛的時候，千萬不要一邊懷疑一邊拜佛，這會冒犯到佛陀和菩薩。

佛教認為，世間有因必有果。如果你不相信因果，燒再多的香也沒有多大的意義。平日裡為所欲為，不懂積善積德的人，遇到事情跑到寺廟燒香拜佛，可能還會冠冕堂皇的說佛根本沒用。

這樣的人不是信佛而是迷信。

你不信佛，又何從來的恭敬？其實燒香的意義是對佛陀的尊敬、感恩的一種禮儀、一種表現。那麼換個角度來想，如果你都不相信佛陀，你又怎麼會誠心地去表達對他的敬意呢？

就好像如果你不相信別人，你會對他尊敬嗎？一般是不會的，除非和他有利益關係，你需要從他那裡得到你所需的東西，這是有目的性的。

如果你去寺廟拜佛時也是這樣的心態，那佛陀會覺得你貪心太重，貪心本就是一種惡習。

所以我們去寺廟燒香拜佛時，要做到無慾無求，只是去感恩菩薩，這樣你便算是真正的信佛敬佛。

我們要樹立正確的佛教信仰，並認真學習佛教，學習其中的智慧，奧妙。只有這樣我們才能從佛法中得到真諦，使我們的心從束縛中解脫出來。

“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”。

在拜佛的時候，一定要根據自己的實際情況來許願，不切實際就是違背因果，真正的信仰佛法不是膚淺的，迷惘的，這樣的信叫做愚蠢的信仰，迷信。

比如你像菩薩許願，希望自己買彩票中五百萬，願自己能被幸運砸中，這就是不切實際的願。

先拋開彩票中獎機率低的事實不說，如果你命裡沒有這五百萬，就算你買一輩子的彩票都沒用。

如果你命裡有，它會透過別的形式讓你得到這筆財富。也不是說就要認命，如果你是個心懷慈悲的人，機緣成熟了，必然會得到福報。

淨慧長老曾說過：“將信仰落實於生活，將修行落實於當下”。學佛是將你的信仰和家庭、社會責任與義務結合起來，將其融化成一體，才是關鍵。

所以我們不要許不切實際的願，不要妄想著投機取巧。踏踏實實的做好自己，是你的就是你的，福報自然會來的。

佛曰：求佛不如求己。有些人自己不努力，把希望寄託在佛祖菩薩身上。其實改變命運不是燒更多的香，多拜拜佛就坐享其成了，而是要不斷的努力，不然誰也幫助不了你。

不管佛菩薩有多慈悲、多有能力。佛教不是我們的避風港，它是正能量的道場。當惡果來臨時，我們臨時抱佛腳，又有什麼用呢？

想發財就好好努力、想要子女有前途就好好的愛他們、想要被愛就提升自我，只有這樣才是實現願望的方法。

我們燒香拜佛不是要我們逃避因果，試圖走捷徑。而是在內心和行為上進行改變的。如果你的命運去拜幾次佛就改變了，這難道不是一種迷信的行為嗎？

我們的宗教信仰是要我們相信佛陀的真理和智慧，而不是一直相信佛陀和菩薩能夠拯救自己。

如果你不努力，佛菩薩就算想幫助你，也改變不了什麼。所以我們在許願後，也要付出行動，不要妄想著不勞而獲。

就像《心經》中所說：“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想”。佛法最重要的是為了淡化自己的執著，釋放自己的壓力，培養自己的善心，慈悲，淨化心靈，給自己的心有一個寄託，安我們的心。

我們對待佛陀菩薩時，要調整自己的心態，不要過度，一旦心不誠，只做表面功夫，那就從信仰變成了迷信。

燒香拜佛，不是做給佛陀菩薩看的，只要我們的心是菩薩心，就算我們不供奉任何東西給佛陀菩薩，也不會冒犯到他們。

這三個原則一定要注意，好運和福報就會不請自來！

（作者：略懂居士）

千面略懂先生：家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。

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