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佛教造像碑的書法有何魅力?
圖片來自網路嶽紅記博士研究認為,北朝關中地區造像碑題記書體(造像記)在北魏時期形成的以“平畫寬結”的“長安書體”和“斜畫緊結”的“洛陽體”共同構成了“魏碑體”書法的兩大主要特徵
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藝術洛陽魏碑就內容性質而言,可分為兩類:一類是佛教造像題記,多集中在龍門石窟
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根據《魏書》的記載,在楊大眼毛遂自薦加入北魏軍隊之後,他果然如魚得水,屢立戰功:先是在太和二十年三月,率領十萬大軍擊敗南齊名將裴叔業,解了渦陽之圍,又在景明元年親自接應從南朝投降的裴叔業,沿途整頓兵馬、設防有序、治軍有方,被加官進爵,直至官
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《始平公造像記》《始平公造像記》本是附屬於佛龕的題記,全稱為《比丘慧成為亡父洛州刺史始平公造像題記》,太和二十二年(公元498年)九月,刻於洛陽龍門古陽洞北壁,為孟達文,朱義章書
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