首頁 > 藝術

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

由 玄賞齋 發表于 藝術2021-06-11

簡介洛陽魏碑就內容性質而言,可分為兩類:一類是佛教造像題記,多集中在龍門石窟

楊大眼造像記是什麼書體

《楊大眼造像記》,刻於北魏景明正始之際(500年-508年)。康有為《廣藝舟雙楫》將其列峻健、豐偉之宗。

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

北魏孝文帝實行漢化政策,當時都城洛陽文化藝術的燦爛輝煌,從流傳後世的碑誌上可見一斑。洛陽魏碑就內容性質而言,可分為兩類:一類是佛教造像題記,多集中在龍門石窟;一類是世俗墓誌,多集中在洛北邙山。

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

楊大眼是北魏久經戰陣,勇冠八軍的名將。《魏書》有傳。造象題記裡記述他南征凱旋歸來,路經伊闕瞻仰石窟造象,“矚目徹宵,泫然流感,遂為孝文皇帝造石像一區”。據此,楊大眼造象,當在正始三年(506年)夏季。

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

該題記共十一行,滿行二十三字。運筆結體與“始平公“相似,均用方筆,茂密雄強,整齊劃一,字勢多左傾,嚴謹而又不呆板。史載楊大眼為當時之驍將,後世的書家稱讚該題記的書寫體勢亦如少年偏將,氣雄力健。

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

龍門二十品之八:《楊大眼造像記》,峻健、豐偉之宗

龍門二十品之七:《孫保造像記》,意態奇逸清秀

Tags:楊大眼題記造象造像正始