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金陵十二釵:自黛玉起,至秦氏終,都與一物有關
“古硯微凹聚墨多”,賈政便是那方微凹的古硯,黛玉恰是畫眉之墨,因著“玩月”之說,所以史湘雲與林黛玉往凹晶館去了,這一篇故事,因著這姐妹兩人,湊成了林家之史,是故凡黛玉所擬,一字不改,又云:“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”,實乃華夏之殤
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《紅樓夢》第五回“開生面夢演紅樓夢 立新場情傳幻境情“中,寶玉看金陵十二釵又副冊,只列出了”勇晴雯與賢襲人“兩個人的名字:一個玉女、一個金姝,一為黛影、一是釵副,半斤八兩、平分秋色
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遊戲本劇無論從劇情、表演還是妝造、舞美都大量使用了中國傳統文化中虛實結合的特點,非常優秀地傳達了原著的美學思想,有機會的觀眾們不容錯過
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農業薛寶釵的影視形象,也佩戴有一個飾有流蘇的鳳釵賈寶玉和薛寶釵《紅樓夢》以釵喻人,講述悽美浪漫的中國故事,或許這也是《金陵十三釵》的原作者嚴歌苓想借用的一層意念,在《金陵十三釵》中將代替女學生去赴死的煙花女子不僅命運悽慘,更在民族危亡之際以自己
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