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為什麼學佛首先要三皈依呢?皈依三寶有何妙處?
人文三、皈依三寶的益處:皈依三寶可獲得諸多功德利益,對於出家之人而言,學佛的第一步就是:堅定信念,成為佛弟子,這亦是皈依三寶所要做的事,在堅定對佛法的信念之時,還能不斷的完善自我
閱讀更多佛說有七種語,按七種語又可轉生八福生處,那是哪七種語呢?
這是欲界第一重天,是六慾界之一
閱讀更多弄懂了這5個修行法門的實質,學佛,你會越學越開悟
“佈施”即為“得失”,先懂得失去,再學會得到,先佈施於人,最後才能在佈施的過程中積累自己的福氣,有了好運,才會有福分供自己去享受
閱讀更多《金剛經》:受持演說這四句偈,功德無量
但佛教我們“應無所住,行於佈施”,印光大師說“佛法自始至終不外一舍字,佈施即舍即放下”,佈施最殊勝的功德就是萬般皆舍,包括佈施的物件和佈施的“物”等等全都放下,以忘我的心態去舍,內心一無所住佈施才得精髓
閱讀更多學佛者最容易犯這三個毛病,南懷瑾因此幾十年都不講真正的佛法
因而,一個人若是做人沒做對,這個毛病會使得他學佛不會有絲毫精進
閱讀更多觀音菩薩為什麼只救學佛的?
不修行的人業障重,他會顯現惡報,修行人福報大,會顯現順緣,就這意思
閱讀更多觀無常的蛻變,“一切有為法,如夢幻泡影”!
人文立馬上去護住女兒,意識還在持咒,可能是與南無觀世音菩薩不相應沒有受用,突然想到佛陀師父法音,講到他的弟子如何觀修佛陀師父法相,說時遲那時快,當下合掌念當代佛陀,觀想佛陀就在我頭頂的上空,只見兩隻特別大的手來拼命要掰開我的合掌雙手,結果邪不壓
閱讀更多發心是什麼意思?如何發心?
人文這是學佛的人都應該發的大心,能發菩提心,必能進趣菩薩道
閱讀更多佛教:學佛有四種根器——利根,善根,鈍根,無根,您屬於哪種?
03第二種:善根——勤勸有成第二種是善根,也就是所說的中上根器的人,這個沒有上面那麼厲害,一聽就信,一學就懂,但還是對佛法心生歡喜的,稍一勸說就願意入門
閱讀更多佛教:業障深重的人,身上會有這3大特徵,希望你不要有!
信佛學佛的人都聽說過“業障”這個詞,常聽見學佛人對人說,某某業障深重等,尤其是他人遭遇了不幸,或者遇到生活中難以跨越的某種困難時,學佛的人會告訴他,你這是“業障”現前了,要趕緊懺悔,才能免除未來更大的災禍
閱讀更多做人,要明白這一個道理,否則會墮入深淵
02《詐言馬死喻》從前有一個人,騎著自己的黑馬進入了戰鬥中去抗擊敵人
閱讀更多佛教:投生為人有多不易?必須要做到這四條鐵則才能保證再來人間
這個問題,希望在我們學佛的人中間不要發生,比如我現在就一直都和父母住在一起,也沒有什麼婆媳矛盾出現,連自己家裡的矛盾都解決不了的話,那還怎麼去外面幫助別人呢
閱讀更多5招助你對峙懈怠,精進學佛不是夢
人文叄買個不錯的計數器唸佛計數器 攝影:於靜茹如果覺得即便買了計數器也不能堅持的話,建議師兄們可以去買個不錯的計數器
閱讀更多星雲大師教佛學之施無畏
人文其實財、法佈施之外,學佛的人更應該多施無畏,給所有的人等一種力量,一種無畏的精神,都他們都不要怕
閱讀更多我的學佛之路——撿貝殼的孩子
人文但我發現他心一直很平穩,與人與世無爭,情緒基本沒有大的起伏,這好像挺符合師父“時刻安心”“歇去狂心”的要求
閱讀更多星雲大師:涅槃並非死亡,人涅槃之後會達到這三個境界
佛家所說的‘無生境界’就是指人涅槃之後超脫了生死的束縛,從而不生雜染煩惱,也不起無漏清淨,前往佛家最憧憬嚮往的‘染淨俱捐,境我皆泯’的‘極樂淨土’
閱讀更多佛教:學佛之後,是不是真的就改變了命運?
但人的命運會怎樣,七分就是運了
閱讀更多很多學佛人都有這個毛病……
人文這種人即使學佛,最好不要了解太多佛教的大道理,不然自己很痛苦,因為他了解的佛法對自己沒有起作用,發現不了自己的習氣、自私、缺點
閱讀更多什麼是“饒益”,佛教說的饒益眾生是什麼意思
有的家庭,家裡的先生或者是太太學佛,弄得整個家裡烏煙瘴氣的,沒有個家的樣子,人也不像是一個正常的人了,整個家裡都沒有歡樂的氣氛了,家庭不和睦,這樣會的修行,這樣的唸佛是沒有任何的功德的,因為你違背了佛法,佛法的本身是要饒益眾生的,你這樣的修
閱讀更多什麼是發願?為什麼發願?如何發願?
人文又稱為發大願、發願心、發志願、發無上願,是學佛的基礎
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