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由品類差別 而建立諸法《瑜伽師地論》
人文於無餘依般涅槃界
閱讀更多誦讀《金剛經》裡的“須陀洹”和“阿羅漢”都什麼意思?
二果梵語“斯陀含”,翻譯過來我們叫做“一來”,意思即修道此果位,死後就會升天,做一世天上的人,再生到我們這個世界來一次,就不用再來欲界受生死了
閱讀更多“聲聞”和“緣覺”在佛教屬於哪個果位?怎麼能修成?
阿難透過隨眾到維摩詰大士面前問疾,聽大菩薩們的對話後,回來深覺慚愧,對佛說“世尊,我不能再承認我‘多聞’了
閱讀更多PGOne希望用王昊稱呼他,簽約SG聲聞聚將!劣跡藝人為復出改名
從現階段的狀況看來,SG聲聞聚將針對PGOne復出,或是取出了百分之百的竭盡全力,但是到底是聲聞聚將的關聯硬,或是網民牴觸PGOne的能量大,我們就姑且不知道了,不清楚大夥兒針對PGOne的復出,是抱有哪些的觀點,熱烈歡迎發表評論留言板留言
閱讀更多【耕雲解惑】法執的意思是什麼?法執、法執、法執的區別在哪裡
若按照出世間法的修行次第,修行人一般是先破我執,後破法執,如聲聞、緣覺(聲聞人我們可以簡單的理解為分證四果的阿羅漢,緣覺即辟支佛),他們的修行都是以破我執為主,所修的四念處觀,也是循著,不淨、苦、無常,直達無我,最後破除世間人的四種顛倒認知
閱讀更多《圓覺經略說》09:32【又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子。彼阿羅
我們看《往生論》裡面,《天親菩薩往生論》裡面說:“大乘善根界,等無譏嫌名,女人及根缺,二乘種不生”
閱讀更多證得無我就解脫了嗎智者大師判教後來把佛教弄到死衚衕裡面,當然不
這個龍樹菩薩沒有從結果方面來判別,說我們來看覺悟的過程到底是什麼樣,覺悟的過程如果說是解脫是唯一通道,我們是不是經過這個通道的人,只有經過這個通道以後,你是注重於自修,還是注重於弘法,這是另外的風格,另外你的行為,不決定結果
閱讀更多清淨意樂什麼意思菩薩們的必修課終極一乘·大乘學處·天佑講座
而菩薩戒多究意樂:服務於菩提心,專為大乘服務——是不共聲聞修學的特殊戒法
閱讀更多【舍利弗讀經】第六十九章羅漢包括聲聞和緣覺嗎【南懷瑾·第十九】
人文以是方便,為說三乘,令諸眾生,知三界苦,開示演說,出世間道,是諸子等,若心決定,具足三明,及六神通,有得緣覺,不退菩薩
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