信近於義，恭近於禮——越要臉，越有臉面

有子曰：“信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。”

【註釋】信，威信，本章是指君子樹立威信的過程，解釋為許諾。近，接近，符合要求。

【白話文】有子說：許諾符合道義的要求，說出的話才能被遵循；謙恭符合禮的要求，就會遠離恥辱；憑藉自身的能力不喪失其宗親，也是可以做宗子的。

【一家之言】本章的主語是君子。

信，指的是邦君或政府對庶民的態度，許諾符合道義的要求，庶民才會信服，這樣他所發出的政令才會被遵循、執行。

恭，是居下位者對待大宗的態度。對待大宗，君子的態度一定要謙恭，但是這份謙恭不能過分，要合乎身份，守位德是對大宗最大的恭敬，這樣做就會遠離恥辱，就會有尊嚴。

孔子說“過猶不及”，過分的謙恭甚至是低三下四隻能自取其辱。蘇聯時期，已經躋身中央政治局委員的赫魯曉夫到斯大林的別墅去，仍然需要靠出洋相來取悅斯大林，這種過分的謙恭難道不是一種恥辱嗎。在明智的長官手下做事，越注重維護自身的尊嚴，越會得到長官的認可，透過過分的恭敬去取悅長官，只能說明那個長官太混賬。

因不失其親，是大宗對待宗親的態度。君子憑藉自己的能力使本族的親戚過上安穩快樂的生活，使他們不至於遠離故土而背井離鄉，這樣的人可以被奉為宗子。