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穆罕默德的宗教革命，以“聖戰”之名，實現阿拉伯半島的統一

由尒尕品史發表于遊戲2021-09-18

簡介百萬穆斯林赴麥加朝拜結語穆罕默德以耶斯里卜為據點，以“聖戰”之名，多次進行征戰，鞏固了他以伊斯蘭教為基礎創立的宗教合一的政權，最終讓分裂的阿拉伯半島走向統一，他的一系列活動也被人稱為“穆罕默德的宗教革命”

麥加是不是基督教勝利

公元622年到公元632年，

阿拉伯國家宗教領袖穆罕默德，建立伊斯蘭教，以宗教革命鼓舞和團結阿拉伯各民族、各階層、各部落的人民反對分裂，共同對敵，以“聖戰”之名，建立起強大的阿拉伯國家。經過65次征戰，穆罕默德最終實現了阿拉伯半島的統一。

伊斯蘭教的清真寺

公元前7世紀左右，阿拉伯人還處於原始公社制階段。

阿拉伯半島位於草原與沙漠地帶，氣候乾旱，土地貧瘠，絕大多數人都過著逐水草而居的遊牧生活。雖然自然地理條件艱苦，但地理位置卻十分重要，

這裡自古以來就是東西方海上交通的樞紐，所以這裡也成了大國之間長期爭奪的物件。

自6世紀起，

拜占庭與波斯帝國

，為了

爭奪阿拉伯半島

，

在半島的西南部進行了數次戰爭

，

長期戰爭使得半島西南部遭到嚴重的破壞，

古代一度繁盛的阿拉伯南方各城，因為戰爭的破壞，到7世紀時，已經是一片荒涼的景象，人們為了逃避戰亂紛紛遷徙，使得土地荒蕪，灌溉系統幾乎全部廢棄，城市再不復往日的繁華，一片蕭條，印度等地的大宗貨物再也不由葉門經半島而進入地中海，而是改經波斯灣，上溯兩河流域至小亞細亞進入地中海。

阿拉伯半島地理位置

傳統商路的改變

，

進一步加劇了阿拉伯社會固有的經濟危機和社會矛盾。

許多原本依靠過境貿易生活的平民，失去了經濟來源，更加貧困。如駝夫、搬運夫這以及以保護商隊為業的人，在商路改道後，無以為生。另外，阿拉伯社會內部各階級之間的矛盾也變得更加尖銳與突出。此時的阿拉伯半島社會已經是處於內外矛盾交織、社會危機四伏的狀況下了，只有一直處於四分五裂狀態下的的阿拉伯半島統一起來，才能夠抵禦外族的入侵，解決當前的各種社會危機，促進阿拉伯半島的經濟社會發展。

在這樣的社會背景下，穆罕默德建立了伊斯蘭教，建立起了一個政教合一的政權，並率領阿拉伯人，從公元622年到公元632年，經過10年“聖戰”，統一了阿拉伯半島。

穆罕默德

穆罕默德是麥加城古萊西部落中的一名商人，多年的經商，讓他熟悉了猶太教、基督教以及半島上的其他宗教的宗教思想。

公元610年，他參考了當時阿拉伯半島的社會情況和民族特色，在此基礎上創立了“伊斯蘭”教。

在他創立的伊斯蘭教教義中，原本是古萊西部的主神的安拉被奉為宇宙唯一之神，而他是主神派到人間的“真正使者”也是最偉大的帶領人們信奉安拉的“先知”。主張以一神崇拜代替多神崇拜，號召當時的人們要服從安拉和他的使者；提出阿拉伯人應該團結一致對敵，打破一直存在於阿拉伯之間的血緣壁壘，希望各民族之間能夠放下成見，團結一致，以期實現阿拉伯半島的統一；提出禁止利息、賑濟災民、寬待和釋放奴隸等社會改革，以此來緩和社會矛盾。

作為真神安拉的使者的穆罕默德

這為

穆罕默德贏得了廣大平民的支援

，但是，穆罕默德的某些改革以及創立的伊斯蘭教，與

麥加貴族

的利益產生了衝突，

他的傳教活動受到了他們的反對與阻撓

；尤其是信奉多神教的古萊什部落貴族的強烈反對，他本人也遭到他們的迫害。穆罕默德的事業才剛剛起步，當然無法與那些實力強大的貴族們相比，為了躲避麥加貴族的殘害，穆罕默德讓信徒們信徒們遷入耶斯里卜（後改稱麥地那）

公元622年，

穆罕默德

遭到麥加統治者的搜捕，只好

被迫前往麥地那。在當地一些部落的支援下，穆罕默德繼續傳教，並建立了宗教公社

，在公社內，沒有階級、地域、民族和部落之分，組建由穆斯林組成的武裝，

高舉“聖戰”的旗幟，決定用武力與麥加貴族抗衡。

自此，穆罕默德開始了他統一阿拉伯半島的征程。

麥地那

穆罕默德遷至麥地那後，並沒有減緩麥加貴族的怒火，反而使得麥加貴族對伊斯蘭教的發展更加深惡痛絕，多次製造事端。為了鞏固現有的麥地那宗教公社，並打擊麥加貴族，穆罕默德決定主動出擊，以攻為守，並將麥加貴族的商隊作為首要打擊目標。

最初，穆罕默德的幾次行動都撲空。

公元624年3月

，他收到訊息，前往敘利亞商亞的古萊什貴族的商隊即將返回，便派300人前往截擊。商隊的人聽聞穆罕默德的行動，立馬更改路線。穆

罕默德率領部隊與麥加援軍在白德爾相遇，雙方發生了首次激戰，穆罕默德

率領的穆斯林軍隊

取得了勝利

，殲滅了麥加軍隊將近千人，繳獲了100匹馬和700峰駱駝。這一戰，是穆罕默德與麥加貴族之間的第一次正式較量。戰爭的勝利，打擊了麥加貴族的氣焰，增長了穆罕默德以及穆斯林的作戰信心，同時這也是一次對穆斯林宗教犧牲精神的考驗。

兩軍交戰

麥加貴族不甘心白德爾的慘敗，為了復仇，他們拿出5萬金幣擴充軍備，重整旗鼓，等待機會與穆罕默德再次交戰。

公元625年，麥加貴族派出一支3000人的隊伍，向麥地那出發

。在敵人即將兵臨城下的危急時刻，穆罕默德沉重應戰，帶領1000人出城迎敵。與麥加軍隊在伍侯德山谷交戰。戰爭中，

穆斯林軍隊中出現了士兵不聽指揮的情況

，有的臨陣脫逃，而有的則不顧戰況，哄搶戰利品，使得穆罕默德陣營軍心大亂，傷亡70多人，穆罕默德也在戰爭中受傷，戰爭局面一度偏向麥加軍隊。但穆罕默德認為還有迴轉的餘地，帶著傷堅持指揮作戰，最終逼退了麥加貴族軍隊。

此戰讓穆罕默德認識到，麥地那附近的猶太部落是穆斯林戰鬥力低下的關鍵

，同時也是自己的一大心腹之患。對此，他採取強硬的手段，征服、鎮壓、或是驅逐猶太部落，掃清猶太部落這一大的隱患。

猶太人

兩年後，被穆斯林逼走的

猶太人與麥加貴族聯合組建了一支3萬人的大軍，再次進攻麥地那。

上次戰敗讓穆罕默德記住了教訓，

這一次他決定據城堅守

，並且實現讓

士兵在城北挖了一條寬闊的壕溝，以抵禦敵人的進攻

。開戰後，城內殘餘的猶太部落串通敵軍，使得穆罕默德受到前後夾擊，幸有事先挖好的壕溝，作為防禦，穆斯林軍在敵人的進攻下堅持了一個多月，後因為酷暑颶風，麥加軍隊不得不撤退。

這次作戰也被稱為“壕溝大戰”。它使得穆罕默德與麥加貴族的對抗轉入戰略進攻階段。

敵軍撤退後，穆罕默德再次對猶太人進行了清掃，拔出了他們在麥地那的最後據點。

為了發育壯大自己，並與麥加貴族簽訂停戰協議。把主要的精力用在征服殘餘的猶太人部落，以解除了自己的後顧之憂。此後又向巴勒斯坦。敘利亞等地擴張勢力。又透過各種外交手段，與周圍私房部落保持友好關係，為進攻麥加做準備。公元630年，穆罕默德率領1萬大軍，聲勢浩大的向麥加出發。聞訊的麥加貴族，由於害怕而紛紛出逃，穆罕默德到達時，麥加儼然已經成為了一座空城，穆斯林軍隊幾乎沒有花費力氣就佔領了麥加。兩週後，塔伊夫鎮部落首領企圖偷襲麥加城，集結了3萬人，不過最後還是被穆罕默德帶領大軍擊敗了。穆罕默德乘勝追擊，包圍了塔伊夫鎮，經過二十幾天的戰鬥，終於迫使其投降。

現代麥加城

麥加之戰的勝利，使得斯蘭教的影響力擴大，推動了其在阿拉伯半島的傳播，

許多阿拉伯人主動要求加入伊斯蘭教，很快，穆罕默德創立的伊斯蘭教，代替原來阿拉伯人的信仰，成為了阿拉伯半島的第一大宗教。公元631年，許多阿拉伯半島的使團都爭先恐後的來到麥地那，向穆罕默德表示歸順。基督教和猶太教居民也來到麥地那，與他簽訂合約。此年夏天，穆罕默德率領3萬穆斯林遠征敘利亞，這也是他最後一次大規模的率領軍隊遠征，但因為天氣炎熱，又路途遙遠，加之穆罕默德自己也年老體衰，行至敘利亞邊境後，與敘利亞簽訂合約而還。