【雅德馨香】倉石吳俊刻於廬是什麼意思？印石始入藝術之林！

倉石吳俊刻於缶廬是什麼意思

印章歷史由來已久，上至戰國，即有滑石治印，然多粗劣，而後秦漢經典諸多傳世，金石之風日盛，竹木牙角，金石玉陶，凡可奏刀者，皆可入印。及至元末王冕以花乳石治印，明文彭開篆刻流派之先河，印石始入藝術之林，此後品類也漸趨增多。

尤是壽山石、青田石、昌化石等印石因硬度適中，易於奏刀，又其色繁多，質地可人，文人也樂在其中，並以此為雅事，發展至今，已是技法紛呈，流派眾多。而印石的雕刻技藝，同樣日趨豐富，淺浮雕、鈕雕、薄意等不一而足，題材則形式多樣，可謂良工絕藝。

印章的玩法五花八門，或玩石種、質地、色澤，或賞工藝、篆刻、文化等，總之，其收藏之風，盛矣。然諸多玩法，何種最為合適，因人而異。

1

篆刻，人文薈萃

印章收藏中，篆刻曲高和寡，卻最為文人所癖。

究其緣由，首先篆刻流派紛呈，如徽派、浙派等，相繼迭興。其次名家輩出，以浙派為例，丁敬、黃易、趙之琛、錢松、陳鴻壽等有“西泠八家”之稱。而其餘印人如皖派鄧石如、吳熙載等，亦是大名鼎鼎；另有晚清時期吳昌碩、黃士陵、齊白石等，也無不耳熟能詳；其餘文人兼工石刻者更是不勝列舉。

諸傢俱是名士風流，自有“一部書畫史，半部在印章”之薈萃唱和。

此外，篆刻內容多樣，印文無所不包，會人之意。篆刻方式也皆可酌地適宜，常有言“方寸之間，意象萬千”，雖是舊調，然誠不我欺。

篆刻作品中，名家治印，各獻其藝，又可兼書畫之精補，若印章隱有文人彼此間交遊往事，更是珍品難得。

如“西泠八家”，其治印宗秦漢，又參以隸意，講究刀法，而且“西泠八家”之中，不乏文人書畫家，金石之聲可盡呈其時之風尚。

其中翹楚者黃易，號小松，治印曾問業於丁敬，兼及宋元諸家，取他人所長，印作線條遒勁，意趣綿密，有所創新，篆刻之古逸，透銅出蘭，應與其擅金石碑版文字有關。黃易世稱“小松司馬”，又與錢大昕、翁方綱、孫星衍、王昶並稱“金石五家”，丁敬曾贊言“他日繼龍泓而起者，必為小松”。

▲Lot 3263

清 · 黃易刻古獸鈕壽山芙蓉石張符升自用印

1784年作

印文：繭園老人

邊款：乾隆甲辰九月睢州行館刻寄繭園老伯大人正，錢唐黃易。

3。5×2。7×6。7cm

出版：

1。故宮藏《黃易致張愛鼎信札冊》，編號：新00155999。張符升曾孫張伯英舊藏。

2。《丁黃印存合冊》，有正書局鈐印本，民國出版。

3。《中國篆刻叢刊·黃易》P125，日本二玄社，1982年。

4。《中國曆代篆刻集萃5》，浙江古籍出版社，2007年。

5。《清代浙派印風（上）》P128，餘正主編，重慶出版社，2011年。

6。《丁黃印存合冊》P86-87，人民美術出版社，2012年。

7。《故宮藏黃易尺牘研究·手跡》P147，故宮博物院編，故宮出版社，2014年。

8。《故宮藏黃易尺牘相關印跡研究》P98，《書法》，2017年7月刊。

著錄：

1。《黃易與銅山張氏交遊考略——以故宮藏黃易致研村五札為中心》P199，《中國書法》，2016年7月刊。

2。《黃易年譜初編》P123，山東畫報出版社，2017年。

▲部分出版、著錄

印面主人簡介：張符升（1725～？），字子吉，號蘇門，張秉緒子，蕭縣人。少承家學，好學博聞，為秀才時即有聲於時，入貢後保舉州同，初任汶上主薄，後任泉州通判，改任河南歸德府商虞通判。會黃河決口，由於善於治河，薦任開封府下北河同知，專事治河。後任儀考通判，歷署衛輝知府，選授柳州知府。子愛鼎（研村）、文鼎、崇鼎。著有《蘇門山人詩》。

黃易曾言“小心落墨，大膽奏刀”，此語深得篆刻三昧。所作“乙酉解元”、“一笑百慮忘”、“陳氏八分”等章法工整嚴謹，且穩中有變，予人以醇古氣息。而印作“繭園老人”，也是其經意之作。

據邊款“乾隆甲辰九月睢州行館刻寄繭園老伯大人正，錢唐黃易”，可知此印作於1784年，是年其41歲，正值盛年，“繭園老伯”為張符升。

▲清 · 黃易刻古獸鈕壽山芙蓉石張符升自用印 印面

故宮博物院藏黃易致友人兼同僚“研村”五札，“研村”即張愛鼎，為張符升之子。張氏為徐州望族，河防世家，黃易之父黃樹榖也多年負責河防事務，而且黃易與張氏家族中張符升、張愛鼎、張協鼎、張坦（心堦）等俱有往來，又曾多年共事，交契自然不淺。

黃易致“研村”札中《刻工帖》，有張氏後人張伯英題跋“從曾祖研村、心堦皆與秋盦厚，兩家存其手跡至多，幼卿為心堦公孫，工書畫，富收藏，早逝可惜”，即可見黃易與張氏家族的多次書翰鴻雁。

而札中另有言及“廿年來承老伯與六弟骨肉相待，解衣推食，無所不至”，其中老伯為張符升，六弟是張愛鼎，亦可知張氏父子對黃易多有照拂。

兩家的交誼，從札中書畫借觀賞鑑的逸事也可得知，如黃易在談及王原祁的《輞川圖》（美國大都會博物館藏）時，將自己所珍藏王氏另一小幀寄予張愛鼎清賞。

邊款中地點“睢州行館”，可知黃易身在睢州，據《山東兗州府運河同知錢塘黃君墓誌銘》所述“乾隆四十五年、四十九年，兩遇南巡迴鑾經運河，辦差無誤，晉秩別駕”，彼時其因乾隆第六次南巡迴京，辦差有功。而另《清耆獻類徵選編》載阿桂因八月河南睢州黃河決口，“督河南睢州堤工，三閱月工竣”，故可推斷黃易九月行館之行或與阿桂蒞臨有關。

阮元曾言，黃易篆刻生平不輕為人作，雖至交亦不過得其一二石。然其忙於黃河決口河務之緊要關頭，仍為張符升治印“繭園老人”，已足窺其心。故宮藏五札中，冊後有此印印蛻。

▲故宮藏《黃易致張愛鼎信札冊》，編號：新00155999，張符升曾孫張伯英舊藏

而黃易刻“梅花盦主”印，也是俱顯浙派刀法之美。錢大昕曾有詩讚之，雲“平生未有和嶠癖，作吏編於孟母親。一輛芒鞋一隻眼，天將金石付斯人。”

▲Lot 3264

清 · 黃易刻青田石古獸鈕章

印文：梅花盦主

邊款：吳仲圭梅花盦牙印尚在錢唐汪訒庵家，亦渠老伯屬刻，即仿其法，小松。

3。6×3。7×5cm

出版：

1。《篆刻史話》P120，郭若愚著，臺灣出版，2000年。

2。《新見黃易“梅花盫主”印讀記》P22，《藝品》，庚子第二期。

說明：郭若愚舊藏。

▲部分出版

“梅花盦主”印為名家郭若愚舊藏，邊款“吳仲圭梅花盦牙印尚在錢唐汪訒庵家，亦渠老伯屬刻，即仿其法，小松”，其中“吳仲圭”為元畫家吳鎮，“汪訒庵”即汪啟淑，“亦渠老伯”暫不可考。

黃易雖言“即仿其法”，不過此印較之吳鎮梅花盦牙印，僅佈局篆法相似，金石味卻大有勝出，印風古健潤秀，亦不尚纖巧，契合浙派治印，另此印意趣更甚，正如梅花盦主之灑脫淡然。

▲清 · 黃易刻青田石古獸鈕章 印面

而邊款中汪啟淑為江南著名藏書家，金石學家，其所著《續印人存》風行一時，成為乾隆時期印壇名手作品的集中匯展，其中包括丁敬、黃易、董洵、羅聘、高鳳翰等名家。據此印也可知黃易與汪啟淑有結交，關係密切。

黃易治印，傳世鮮少，多藏於公藏機構，誠可寶之。

“西泠八家”中陳鴻壽，字曼生，亦是佼佼者，為浙派後期代表人物。其身處學術鼎盛的乾嘉時期，所涉如書畫、制壺、治印、刻書等，皆有所成，可謂通才。人稱其與楊彭年、楊鳳年合作並刻銘之壺為“曼生壺”，篆刻則師法秦漢璽印，旁涉丁敬、黃易等人，印作鋒稜顯露，古拙恣肆，跌宕生姿。

趙之謙於”鉅鹿魏氏“一印之邊款中，言及“浙皖兩宗可數人，丁黃鄧蔣巴胡陳”，“陳”即是陳鴻壽，可見其之推崇備至。

▲Lot 3265

清 · 陳鴻壽刻青田石自用閒章

印文：封完印信

跋款：

1。曼公此印仿漢式，曾與若愚先生同賞，時丁酉三月衍方刻記。

2。印文渾脫古質，石色亦沉著，當曼生自用之印，見高絡園輯《八家印譜》。丙申慰祖觀並跋於可齋。

2。1×2。1×5。3cm

出版：

1。上海博物館藏《西泠八家印冊》拓本，高絡園編（據《陳鴻壽篆刻》）。

2。《陳鴻壽篆刻》P143，孫慰祖編著，上海書店出版社，2007年。

3。《中國篆刻聚珍·陳鴻壽》P60，浙江人民美術出版社，2017年。

4。《陳豫鍾與陳曼生交遊考述·附冊》，西泠印社出版社，2018年。

說明：郭若愚舊藏。

跋者簡介：

1。童衍方（1946～），浙江寧海人，生於上海。幼喜書畫篆刻，得來楚生指教。作隸書稚拙淳樸，行草厚重雄肆。篆刻取法吳讓之、吳昌碩。現為中國書法協會會員、西泠印社副社長、上海中國畫院專職畫師、一級美術師。

2。孫慰祖（1953～），別署可齋，上海人。上海博物館研究員、中國藝術研究院、中國篆刻藝術藝術院研究員、西泠印社副秘書長、上海市書法家協會副主席兼學術委員會主任、篆刻委員會副主任、上海市書法研究中心研究員。著有《孫慰祖印稿》、《印中歲月》、《中國印章—歷史與藝術》等。

▲部分出版

此印亦是郭若愚舊藏，邊款分別有童衍方、孫慰祖作跋文，其中童衍方以此印為陳鴻壽仿漢式奏就，其曾與郭若愚一同鑑賞，而孫慰祖則言此印包漿渾厚，有古風，應是陳鴻壽自用印信，高絡園輯《八家印譜》中有載。

“西泠八家”中，對於刀意之追求，尤數陳鴻壽。郭麐《種榆仙館印譜》序中贊其“繼兩家（黃易、陳豫鍾）而起，而能和合兩家，兼其所長。而神理意趣，又於兩家之外，別自有其可傳者。”

如所作白文“孫恩沛印”，刀痕似露還隱，殊為難得。

▲Lot 3343

清 · 陳鴻壽刻青田石章

1806年作

印文：孫恩沛印

邊款：曼生作，丙寅五月。

2。6×2。6×5。3cm

出版：

1。《明清篆刻流派印譜》P160，方去疾編，上海書畫出版社，1980年。

2。《增補陳鴻壽印譜》P6，武漢古籍書店，1990年。

3。《篆刻藝術賞析》P151，廣西美術出版社，1997年。

4。《中國璽印篆刻全集·第三卷：篆刻（上）》P185，上海書畫出版社，1999年。

5。《陳鴻壽篆刻》P115，孫慰祖編著，上海書店出版社，2007年

6。《品味經典――陳振濂談中國篆刻史》P150，浙江古籍出版社，2007年。

7。《新篆刻大圖解》P14，福建美術出版社，2014年。

8。《中國篆刻聚珍·陳鴻壽》P135，浙江人民美術出版社，2017年。

▲部分出版

此“孫恩沛印”，以漢鑄印為法，刀法則可見丁敬、黃易之意，每字轉折處方中帶圓，結構自然，甚是穩重，堪稱其佳作。

趙之琛、錢松篆刻皆曾師法陳鴻壽，又兼取各家之長，其中趙之琛以工整挺拔出之，尤以單刀著名，而錢松則章法出新，刀法廣收博取，頗有開宗立派的面貌。

▲Lot 3266

清 · 趙之琛刻壽山芙蓉石贔屓鈕閒章

印文：管領前溪

邊款：次閒仿漢。

說明：郭若愚舊藏。

2。2×2。2×5。6cm

趙之琛為浙派之集大成者，羅榘《西泠八家印選》序中即有言：“餘若秋堂以工緻為宗，曼生以雄健自喜，次閒繼出，雖為秋堂入室弟子，而轉益多師，於裡中四家無不模仿，即無一不絕肖，晚年神與古化，鋒鍔所至，無不如志，實為四家後一大家。”

“管領前溪”印清秀雅逸，端莊大度，贔屓鈕雕刻也是惟妙惟肖，頗是可寶。

▲Lot 3344

清 · 趙之琛刻田黃石汪適孫自用印

印文：適孫手定

邊款：次閒擬秦人印。

參閱：《趙之琛印譜》P112“汪適孫印”、“又邨”，上海書店出版社，1992年。

說明：據鄭偉章先生所著《杭郡振綺堂汪氏文獻世家考》一文中述，汪適孫眾多藏書印中有一方即為“‘適孫手定’朱方”，或即此方。（文載《藏書家·第21輯》）

1。7×1。4×3。3cm 19。7g

印面主人簡介：汪適孫（1804～1843），字亞虞，號又村，別號甲子生，浙江錢塘（今杭州）人。為藏書世家，藏書始於曾祖父汪憲，建有藏書樓“振綺堂”，祖父汪璐、父汪諴，均以藏書知名一時。著有《汪又村藏書簿記》。

“適孫手定”為趙之琛為汪適孫作自用印，鄭偉章著《杭郡振綺堂汪氏文獻世家考》，載汪氏有藏書印“適孫手定”（朱文），或即此方。

此印材質為壽山田黃石，美石良工，相得益彰。

錢松同列名於“西泠八家”，趙之琛見其印作，曾慨嘆“此丁黃後一人，前明文何諸家不及也”。其治印風格渾厚古樸，蒼勁朴茂，開浙派新風，為“西泠八家”之殿軍。

魏錫曾評曰：“餘於近日印刻中，最服膺者，莫如叔蓋錢先生……其刻印以秦漢為宗，出入國朝丁、黃、陳、奚、鄧諸家。同時趙翁次閒方負盛名，先生以異軍特起，直出其上。”

▲Lot 3347

清 · 錢松刻橋鈕壽山芙蓉石沈樹鏞自用印

印文：韻初

邊款：叔蓋篆刻。

1。2×1。2×2。7cm

出版：

1。《明清篆刻流派印譜》P193，上海書畫出版社，1980年。

2。《增補錢松印譜》P26，武漢古籍書店，1990年。

3。《錢松印譜》P100，上海書店出版社，1992年。

4。《近現代書畫家款印綜匯》P376，上海書畫出版社，2002年。

5。《中國鑑藏家印鑑大全》P469，鍾銀蘭編，江西美術出版社，2008年。

吳昌碩曾言“學完白不若取徑於讓翁”，徐三庚亦受吳讓之影響頗深，其自浙派入印，力追秦漢，時人譽之“吳帶當風，姍姍盡致”，尤是篆字結體，可謂別具一格，近時印人多宗之。

▲Lot 3268

清 · 徐三庚刻壽山高山石李嘉福自用閒章

1866年作

印文：富人六萬

邊款：富人六萬泉範載張文口徵君《金石契》旁張叔未解元識語，今歸吾友笙魚太守，屬餘橅印。笙魚既罷官，而嗜古之興不衰，亦足傲多牛翁矣。丙寅秋，徐三庚記。

1。8×1。5×4cm

出版：《恭王府藝術系列展——金石藏》P27，2013年。

印面主人簡介：李嘉福（1839～1904），字麓蘋，號笙魚，一號北溪，自署石佛庵主、語溪老民，室名延秋舫，浙江石門人，流寓吳縣。吳待秋之岳父。工書畫，精鑑賞，收藏極富，築“阿寶閣”藏項氏天籟閣舊物。

徐三庚邊款中“張叔未”即張廷濟，“笙魚”為李嘉福。《金石契》為張燕昌作，其字文魚。“徵君”或是張浦山。

李嘉福富於收藏，王翬《虞山十二景》冊頁鈐有其“石門李氏吟蓮館珍藏書畫印”鑑藏印。

▲Lot 3267

清 · 徐三庚刻青田石章

1864年作

印文：有媯之後

邊款：友石屬三庚制，甲子三月廿又二日。

說明：語出《左傳·莊公二十二年》：初，懿氏卜妻敬仲，其妻佔之，曰：“吉，是謂‘鳳皇于飛，和鳴鏘鏘，有媯之後，將育於姜。五世其昌，並於正卿。八世之後，莫之與京！’”又媯姓為上古八大姓之一，出自虞舜，舜生於姚墟而居於媯水，其衍生的姓很多，主要有陳、田、胡、袁、陸等等。

3。2×3。3×4。4cm

“有媯之後”語出《左傳·莊公二十二年》，印文中，各形態筆劃相互呼應，起筆收筆也有不同筆勢，畫面統一且協調。

齊白石亦擅長篆刻，其治印奉行“印從書出”，並未依附於前代印人，曾言“餘刻印不拘前人繩墨，而人以為無所本。餘哀時人之蠢。不知秦漢人，人子也；吾儕，亦人子也。不思吾儕有獨到處，卻令昔人見之，亦必欽佩”。

▲Lot 3294

齊白石刻山水薄意壽山石陳之初自用對章

印文：1。 一夜吹香過石橋 2。 此心唯有斷雲知

邊款：1。 白石。2。 白石。

2。4×2。4×8。3cm×2

出版 ：

1。《 香雪莊藏印》P46、P49，新加坡出版，1981年。

2。 《齊白石印影·續集》P2“一夜吹香過石橋”、P49“此心唯有斷雲知”，榮寶齋出版社，1993 年。

3。 《齊白石全集·第八卷：篆刻》P48“此心唯有斷雲知”、P328“一夜吹香過石橋”，湖南美術出版社，1996 年。

4。 《齊白石篆刻集》P2“一夜吹香過石橋”、P77“此心唯有斷雲知”，人民美術出版社，1997 年。

5。 《齊白石篆刻作品集》P2“一夜吹香過石橋”、P128“此心唯有斷雲知”，廣西美術出版社，2000 年。

6。 《走進大師·齊白石》P268“此心唯有斷雲知”，人民美術出版社，2002 年。

7。 《齊白石印譜》P51“此心唯有斷雲知”，湖南美術出版社，2002 年。

鈐印：陳之初題《齊白石篆刻》印屏，北京瀚海2004 年春拍Lot。866

印面主人簡介：陳之初（1911 ～ 1983），原名兆藩，號香雪莊主，潮安人。出身於新加坡，經營土產、樹膠，以胡椒最為大宗，有“胡椒大王”之美譽。嗜好文物，收藏甚豐，有“東南亞最大收藏家”之譽。

▲部分出版

在京印壇，齊白石無異於主盟，影響力甚大，其亦自詡“舊京篆刻得時名者。非吾門生即吾私淑，不學吾者不成技”。

此對章原是有“東南亞最大收藏家”之譽的陳之初自用印，其中“一夜吹香過石橋”語出姜夔的《除夜自石湖歸苕溪·其一》“梅花竹裡無人見，一夜吹香過石橋”；“此心唯有斷雲知”則出自姜夔《雁圖》“萬里晴沙夕照西，此心唯有斷雲知”。陳之初亦藏有頗多齊白石畫作。

此對章篆刻縱橫有度，古拙俱足，用刀側鋒直出，破圓為方，幾何構圖呈於印石之上，金石味濃，極篆刻之能事。而收筆處頗尖，呈“釘頭”狀，偶作殘破處理，有滄桑之美，是齊白石的經典風格作品。

印章雕刻採以薄意技法，畫面繁而不亂，運刀疏密有致，古木之蕭疏，高士之恬淡等，也應是大家之作。

▲Lot 3337

齊白石刻壽山石張人駿自用印

印文：張人駿印

邊款：白石草衣。

2。8×2。8×8。6cm

印面主人簡介：張人駿（1847 ～ 1927），原字健庵，取“人中駿馬，馳騁千里”之意，又將字改為字千里，號安圃，晚號湛存居士，直隸（今河北唐山）人。張佩綸侄。清同治進士，授翰林院編修。後歷任山東布政使、漕運總督、山西巡撫、河南巡撫、兩廣總督、兩江總督等職。任兩廣總督時曾指揮兵艦巡視南海諸島，宣誓主權，故南海諸島中有一塊島礁被命名為“人駿灘”，以做紀念。

▲Lot 3338

齊白石刻壽山連江黃石完顏景賢自用印

印文：樸孫

邊款：白石山人。

出版 ：1。《 齊白石印影·續集》P207，榮寶齋出版社，1993年。

2。 《齊白石篆刻作品集》P122，廣西美術出版社，2000 年。

2。4×2。4×6。3cm

印面主人簡介：完顏景賢（1876 ～ 1926），字享父，號樸孫，一字任齋，別號小如庵，室名三虞堂，滿洲正黃旗人。晚清重臣完顏崇厚之次孫。精鑑賞，富收藏，所藏書畫、古籍在清末民國的北京當推首家。撰有《三虞堂書畫目》。

▲Lot 3339

齊白石刻三獅戲球鈕壽山石周萼生自用印

印文：周輝域

邊款：白石。

3×3×9。7cm

印面主人簡介：周萼生［民國］，名輝域，字萼生。重慶著名實業家，金石收藏家。著有《五年上郡殘戟考》。

吳昌碩其集“詩書畫印”為一身，被譽為“石鼓篆書第一人”、“文人畫最後的高峰”。魯堅《西泠印社記》中有載“龍泓研精篆籀，旁搜蒼雅，凡所造作，海內宗仰。吾友吳缶廬，生平篤嗜獵，制書鑿印，能亂石鼓之真，甚乃繪畫之事，亦以蜾扁法治之。”，可窺一二。

關於治印，其亦曾言“予少好篆刻，自少至老，與印不一日離，稍知其源流正變”。觀其印作，兼習浙皖諸家之長，初學浙派，繼而涉獵鄧石如、吳讓之；後又參石鼓文、秦漢古璽等，創鈍刀出鋒法，繼開“樸野”之風。

▲Lot 3351

清 · 吳昌碩刻青田石吳滔自用對章

1887年作

印文：1。吳滔之印2。吳伯滔

邊款：1。伯濤先生屬，倉石吳俊刻，時丁亥二月廿五日。2。倉碩鑿於缶廬，光緒丁亥二月杪病肺將差。

舊款：1。裦海制於春申浦上。2。徐三庚刻充伯滔弟文房，壬午夏六月九日。

2。6×2。6×6。3cm×2

出版：

1。《中國書畫家印鑑款識》P450，文物出版社，1987年。

2。《近現代書畫名家印鑑》P163“吳滔之印”、P164“吳伯滔”，上海書畫出版社，1996年。

3。《近現代名家書畫品鑑》P91，上海科學技術出版社，1999年。

4。《近百年書畫名人印鑑》P44，榮寶齋出版社，2001年。

5。《近現代書畫家款印綜匯》P271“吳滔之印”、P272“吳伯滔”，上海書畫出版社，2002年。

印面主人簡介：吳滔（1840～1895），字伯滔，號鐵夫，浙江桐鄉人。工山水、花卉，性淡泊，不慕榮利。又善書工詩。為近代六十名家之一。

▲部分出版

吳滔與吳昌碩友善，二人與吳秋農合稱“三吳”，名重一時，其中吳滔有“江南第一山水畫家”的美譽。時人評其“山水畫取徑高古，筆致超卓，蒼秀沉鬱，水墨淋漓，一洗枯槁甜俗之習”。

邊款中所言“光緒丁亥”為1887年，時吳昌碩43歲，正值盛年之際。此時吳昌碩藝事精進，對於篆刻也有很深見地，其“刻印詩”中曾言“贗古之病不可藥，紛紛陳鄧追遺蹤。摩挲朝夕若有得，陳鄧外古仍無功。天下幾人學秦漢，但索形似成疲癃……不知何者為正變，自我作古空群雄……信刀所至意無必，恢恢遊刃殊從容……”

此吳滔自用對章，有舊款識，其中“裦海”為徐三庚，可知曾為徐三庚所制舊文房之物。而吳昌碩篆刻“吳滔之印”、“吳伯滔”印文，佈局有書法意趣，略作殘破，虛實相生，氣韻古樸而深厚。

▲Lot 3352

清 · 吳昌碩刻煨石吳保初自用印

印文：君遂所得書畫碑板

邊款：缶廬治石。

3。2×1。5×5。4cm

出版：

1。《名印拾遺》（四十一）》，《金剛鑽報》，朱其石編輯，民國二十一年（1933）。

2。《吳昌碩印影》P566，北京廣播學院出版社，1992年。

3。《吳昌碩篆刻作品集》P199，廣西美術出版社，2000年。

4。《吳昌碩為吳保初刻印探秘》，《書畫世界》，2019年01期。

印面主人簡介：吳保初（1869～1913），字彥復，又字君遂，號癭公、北山，名一作葆初，室名北山樓，安徽廬江縣人。流寓上海。工詩，擅書，與譚嗣同、陳三立、丁惠康有四公子之目。其父親為淮軍將領、廣東水師提督吳長慶，其女婿為著名學者章士釗。著有《北山樓詩詞文集》。

吳保初，“清末四公子”之一，善書法，其詩襟懷高曠，沉思淵旨，有王安石之風。二吳私交甚深，近世以來鮮見論及。他們在慶軍幕僚朱銘盤的介紹下，得以相識。

在朱銘盤致吳保初信中，言及“……有安吉縣人吳俊卿，字倉碩，刻印宗漢法，冠絕當時，渠往為潘伯寅尚書刻甚多，論者以為超過趙撝叔矣。足下即欲覓此人刻者，可寄上海也……”。

另據王個簃《苦鐵印選序》中所言“憶昔於南通博物館，見師為吳君遂鑿印二十餘枚中，有施恭人季仙之作，他處所覯師手刻未輯入各譜者尚夥，而自刻印遺佚者亦如干枚，皆已無從搜求也。”

可見吳昌碩為吳保初治印不下二十枚，此為其一。

吳昌碩亦為李嘉福刻印，作“笙魚”印。

▲Lot 3354

清 · 吳昌碩刻青田石李嘉福自用印

1874年作

印文：笙魚

邊款：甲戌長夏香補制。

2。1×2。1×4。5cm

出版：

1。《吳昌碩印譜》P50，上海書畫出版社，1985年。

2。《中國書畫家印鑑款識》P383，上海博物館編，文物出版社，1987年。

3。《吳昌碩印影》P316，北京廣播學院出版社，1992年。

4。《吳昌碩流派印風》P20，重慶出版社，1999年。

5。《吳昌碩篆刻作品集》P319，廣西美術出版社，2000年。

6。《近現代書畫家款印綜匯》P209，上海書畫出版社，2002年。

7。《中國鑑藏家印鑑大全》P420，鍾銀蘭編，江西美術出版社，2008年。

“笙魚”印中，有吳讓之之明快用刀及秀逸佈局，亦有趙之謙之深厚氣韻，可見吳昌碩治印，初博採諸家，融各體之長，而後成自我面貌。

另有其作沈秉成自用閒章“成快意”、“五湖書院藏書”印等。

▲Lot 3290

清 · 吳昌碩刻古獸鈕壽山石沈秉成自用閒章

印文：成快意

邊款：仿鏡銘篆，俊卿。

1。5×1。5×3。3cm

出版：

1。《苦鐵印選》第二卷，方節庵輯，宣和印社原石鈐拓本，1950年。

2。《苦鐵印選》第五冊P168，方節庵編，日本書學院，1977年。

3。《中國篆刻叢刊·吳昌碩》卷一P149，日本二玄社出版，1981年。

4。《吳昌碩印譜》P119，上海書畫出版社，1985年。

5。《吳昌碩印影》P97，北京廣播學院出版社，1992年。

6。《吳昌碩篆刻藝術研究》P258，西泠印社出版社，1995年。

7。《中國篆刻大辭典》P970，河南美術出版社，1997年。

8。《吳昌碩篆刻作品集》P121，廣西美術出版社，2000年。

9。《苦鐵印選稿本》卷2-61，2003年陳康健原鈐本。

10。《吳昌碩印論圖釋》P145，西泠印社出版社，2004年。

11《。明清流派印技法三十例》P78，安徽美術出版社，2011年。

12。《吳昌碩全集·篆刻卷二》P365，上海書畫出版社，2014年。

印面主人簡介：沈秉成（1823～1895），原名秉輝，字仲復，號耦園，又號聽蕉，室名鰈研廬、聽櫓樓，浙江歸安（今湖州）人。咸豐六年進士，官至安徽巡撫、署兩江總督。喜歡藏書、硯臺，收藏金石書畫甚豐。時與潘祖蔭、李鴻裔、吳雲、鄭文焯等過從。其藏書樓“鰈硯廬”在蘇州，儲存完好。

▲Lot 3289

清 · 吳昌碩刻壽山石章

1887年作

印文：五湖書院藏書

邊款：丁亥三月，倉石。

2。3×2。3×4。6cm

出版：

1。《書譜》第十卷第四期P13，香港出版，1984年。

2。《篆刻史話》P262，郭若愚著，臺灣出版，2000年。

3。《篆刻年曆1051—1911》P768，黃嘗銘編，臺灣真微書屋出版，2001年。

說明：

1。郭若愚舊藏。

2。五湖書院坐落於織裡鎮太湖邊的陳漊，原為陳漊吳江峰太守的故居。同治九年（1870）由邑紳徐有珂、陳根培、吳寶徵、張堯淦等集資，經湖州知府宗源瀚批准建立，是織裡鎮歷史上第一所學校。時任蘇州知府的吳雲也曾大力捐資支援，並在同治十二年（1873）撰《五湖書院碑記》。

兩大印石專場中，篆刻作品另有吳讓之、唐醉石、王福廠、陳巨來、黃士陵、胡钁、趙叔孺、程邃、金城等人之作，篇幅所限，不一一俱足。

篆刻之趣，既可賞篆刻印文金石之美，又可品邊款詩文滄桑閒趣之逸，其背後之人文，也是令人神往，對於書畫鑑賞，也有頗多助益，因此其收藏成為一大雅事。

而印章收藏中，關於雕刻之“良工絕藝”與材質之“自然天成”，亦是蔚為風尚。

2

雕刻，良工絕藝

以工藝而論，印石雕刻藝術從民俗到民粹，早已進入藝術殿堂，逐漸融入文房。關於雕工之美，無外乎精細、取巧、繁複而不凌亂，亦或寥寥數刀，古拙卻意韻立現，此二者可稱之為良工絕藝。

其中，林清卿、楊玉璇、周尚均等佳作頻出，如楊玉璇人物圓雕作品，神態粗獷而不失精巧，或林清卿薄意，作品融雕刻、書法、篆刻、繪畫於一體，題材乃至於構圖多符合文人審美，皆可謂“以技入道”。

▲Lot 3420

林清卿作田黃石松下高士薄意隨形章

4。8×2。2×5。3cm 67。9g

薄意藝術，康熙時期已初露端倪，巔峰則成法於林清卿。據龔禮逸所著《壽山石譜》載：“林清卿，郡之西關外人，現年近六十矣。初學畫，棄而攻石。其刻畫不作楊周陳法，自出新意。以工筆、山水、人物，施之石上，刻成圖畫，作凹凸狀，即俗所謂薄意者。”

其薄意作品，以刀為筆，融繪畫、書法、雕刻、篆刻各藝術門類於一體，備受金石書畫家推崇，被譽為一代宗師，謂之“西門清”。

此件林清卿作松下高士薄意隨形章，古松依石，蒼翠繁陰，白雲橫繞，高士步壑，誠是妙趣橫生，無怪乎畫家熊文鏞嘆道“清卿畫石非人之畫紙所能及也，是石以畫傳者。”

而材質為壽山田黃石，質地細潔通靈，凝膩明澈，紋理清晰，亦是光華粲然。

▲Lot 3408

林清卿作田黃凍石山水薄意章

1。8×1。9×8。3cm 64。8g

此件山水薄意章，依石生形，構圖疏朗，用刀平正，景物突出明顯，用底平如鏡形容亦難以言其一二，雕刻線條則遒勁有力，如古樹枝幹之輪廓交疊，山巒之起伏巍峨。常言清卿薄意，無論雕刻技法、運刀以及構圖，俱是刀過之處神情畢肖，此件亦如是。

材質為壽山田黃石，顏色明亮純淨，質地細潤凝膩，包漿油亮渾厚，蘿蔔紋清晰顯著，又為章形，重盈兩有餘，也是極為難得。

除薄意外，鈕雕也是印石雕刻常見技法之一。尤是清時，其作雕刻語言、氣息格調、器物情感無不充滿著文人情懷及東方文化元素，形、意、氣、韻完足。

▲Lot 3398

清 · 壽山芙蓉石子母獅鈕章

6。5×6。5×11。6cm

此件鈕作子母獅，神態威嚴，筋骨遒勁，大獅身形若舞，平視起首，一小獅酣臥於其上，另一小獅在旁則是按耐不住，不顧身形，強攀大獅之身，眈眈目視，其欲逐逐，頗堪玩味。

獅為百獸之王，國人素以獅為瑞獸，古漢語中“獅”、“師”同音通假，常借獅喻師，以期驅邪納吉，吉慶祥瑞之兆。

3

材質，自然天成

印材品種繁多，如壽山、巴林、昌化、青田四大國石，亦或者部分新出石種，如寮國石、西安綠、雅安綠、印度龍蛋、金田黃、天青石、小順石等。

其中，價值最昂者，莫過於壽山田黃石及昌化雞血石。

田黃石作為印石之王，被譽為石帝，可謂印石之最。其因入帝王夢境的傳說而變得尊貴，染上神秘的色彩，加之“無根而璞，無脈可尋”的特點，無數的機緣巧合才得以孕育出田黃石這一天賜之物。

自古以來，田黃石的價格幾乎都是高不可攀，以克論價，舊時，即有諺語：一兩田黃三兩金。

田黃稀有，材積多不盈兩，巨田更是罕見。田黃逸事不勝列舉，無論帝王貴胄，文人士子，田黃石皆倍受推崇。上品田黃之寶光內蘊，絕非他山之石可以比擬，所蘊六德之美，在田黃石質地上可謂展現的淋漓盡致。

田黃石作為不可再生的資源，早已絕產，流通於市面之物，又是寥寥無幾，為人所珍重。

▲Lot 3404

清·龔照瑗自用田黃石山水薄意章

印文：龔照瑗印信長壽

2。8×2。5×4。8cm 73。3g

印面主人簡介：龔照瑗（1835～1897），字仰蘧，號衛卿，安徽合肥人。龔心釗父親，曾任江蘇候補道、上海道臺。1887年李鴻章委其重辦機器織布局，1889年建立專管洋商租地事宜的上海會丈局。1891年遷浙江按察使，後任四川布政使、駐英法意比等國公使。

此件田黃石山水薄意章，原為清末官員、龔心釗父龔照瑗用印，以薄意技法雕刻山水，畫面富有文人氣息，樹石草亭，意境清幽又層次分明。

而材質為壽山田黃石印章，十分珍貴。事實上，田黃石裁製為章，價值陡升，然因切章，極易漏白或出現雜質、裂格等諸多不確定因素，因此風險甚大。

此方田黃石章細潤靈透，寶光流轉，又重達73克有餘，更是難得。

▲Lot 3405

田黃石古獸鈕章

2。8×2。2×3。5cm 47。7g

此方田黃石雕刻技藝疏朗洗練，刀刀精道，簡繁結合，所作古獸紐意態盎然，造型生動活潑，氣息古雅而靈動。成此獸鈕章需奢料頗多，作者力求造型之美態而不吝材，實令人歎為觀止。

▲Lot 3405

田黃石古獸鈕章 細節

而且，此石色如熟慄，包漿濃郁，質地可人，紋理層次豐富而清晰，極富質感，重達47。7克，也甚是難得。

▲Lot 3406

清 · 田黃石龍鈕章

2。5×2。5×6。3cm 97g

田黃石方章可謂稀見，此田黃石龍鈕章，包漿細潤油亮，石質細膩瑩潤，蘿蔔紋清晰可見，田黃特徵明顯。

▲Lot 3406 清 · 田黃石龍鈕章 細節

印身上雕盤龍為鈕，造型朴茂，雙目圓睜，威嚴有力，雕刻細緻入微，須麟宛然，置之案頭，祥氣叢生。

▲Lot 3407

清 · 愛新覺羅 · 敬敦自用田黃石山水薄意章

印文：敬敦指墨

附福州石雕廠珍品證明書。

2。3×2。3×5。7cm 66。7g

印面主人簡介：愛新覺羅·敬敦［清］，素武親王豪格後裔，和碩恭親王永錫第五子。嘉慶十七年（1812）受封不入八分輔國公。

此作作者以刀代筆，薄意淺刻遠山繚繞，亭臺樓閣掩映其間，構圖錯落有序，刀法細膩精湛，細賞之下宛若一幅潑墨山水，意境清雅，叫人心馳神往。

且形制為方章，規矩有度，方正典雅，質地凝膩，包漿油潤，通體呈熟慄黃色，蘿蔔絲紋理隱隱蘊於肌理之下，勻澈動人。

▲Lot 3411

清 · 蔣升旭刻田黃凍石古獸鈕章

印文：小長蘆釣師私淑弟子

邊款：升旭。

2。4×2×3。4cm 27。8g

此印為壽山田黃石中之上品，形制為古獸鈕章，顏色純正，包漿細潤油亮，石質細膩，通透靈動，寶氣十足，撫之則溫嫩無比，印身光素規整，頂端作古獸鈕，半蹲而回首，造型朴茂，古意盎然。線條剛勁威猛，雙目圓睜，炯炯有神，十分威嚴。

此外，小長蘆釣魚師為清康熙時著名學者朱彝尊晚年所用之號，後人慕其學識而私淑，文人氣十足。

蔣升旭，原名震旉、家徑，字晉庵，幼承家學，酷愛詩話。其山水宗法文徵明、唐寅，花卉則學惲壽平。亦擅治印，兼有文彭、何震諸家之長。其子蔣在鎔為輯《授硯齋印譜》2卷。

▲Lot 3409

林榮基作田黃石春江水暖薄意隨形章

印文：門外綠蔭千頃，兩兩黃鸝相應。睡起不勝情，行到碧梧金井。人靜，人靜，風弄一枝花影

12。3×5。2×7。7cm 718。9g

田黃石的開採，掘田田已盡，鑿山山為空，數百年來田坑久絕，一石難覓，且材積多不盈兩，此作重達一斤以上，已是罕見，古人曾載“每得一田石，輒轉相傳玩，顧視珍惜，雖盛勢強力不能奪”。若此件之碩大形制，足令人豔羨。

此作，林榮基其施以薄意技法，按材施藝，巧借石皮，因勢構圖，繁而不亂，簡而有致，又取蘇東坡春江水暖詩意，山石的刀法線條渾厚圓融，其間的柳樹枝葉蔥蘢茂盛，繁華爭豔，舒展的線條與滿工的畫面相互映襯，群鴨戲水，姿態各異，生機盎然。

雞血石則分昌化雞血石與巴林雞血石，雞血鮮紅，奇貨可居，殊為名貴。目前昌化雞血石資源幾乎枯竭，巴林雞血石僅剩些許尾礦出產。

其色呈鮮紅或硃紅，凝者聚而不散，以軟地、血多且厚，質地乾淨少雜為佳，猶如鳳凰喋血，奇石自然天成。藏家百玩難捨，帝王寵愛，布衣珍惜，擁有一方大紅袍雞血石方章更是可遇而不可求。

昌化雞血石細分為“老坑”、“新坑”，按質地硬度則分為凍地、軟地、剛地、硬地，若綜合考慮質地、血色多寡，則又可分為大紅袍、羊脂凍、牛角凍、硃砂凍、藕粉凍等近二十種；巴林雞血石則按血色濃淡細分達二十餘種之多。

雞血石作為印材至寶，與筆墨紙硯為舞，備受文人雅士青睞。

▲Lot 3431

昌化雞血石大紅袍章

2。9×2。9×10。2cm

此件大紅袍雞血石，出自浙江昌化，血色鮮活流動，燦若琉璃，地子溫潤欲凍，血色滿布六面，靈動流美，寶光四溢，可稱昌化雞血石中極品。

▲Lot 3427

昌化雞血石對章

3。5×3。5×12。9cm×2

此雞血石對章形制碩大，印身光淨，方正有度。血色明亮飽滿，印地瑩潤通透，血地交融，相互映襯。其中之任意一方，已是精妙無比，今更成雙，也是難得一見。

4

結語

印章收藏之玩法，五花八門，不論是篆刻、雕工亦或材質，皆各得其樂。正所謂“一塊玲瓏石，嘗作名家印”，閒暇之餘，摩挲把玩，別有一番滋味。

參考資料

夏冬波：吳昌碩為吳保初刻印探秘