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詩人李賀《春坊正字劍子歌》,先輩匣中三尺水,曾入吳潭斬龍子
華美的劍穗,繼續增飾寶劍的相關細節,洵如曾益《詩解》所云:“末謂劍具眾美,第今藏匣中而未試耳,試一提出,則白帝且為之驚,而鬼母且為之哭矣
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修習佛法的人,想要在五蘊之中照見五蘊皆空,就必須堅持“無所得”這個修習原則,離開了“無所得”這個原則,就不可能於五蘊之中照見五蘊皆空,就不能得大自在
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因為所謂佛法,其本質就是一種方法,修行者正是依據這一方法修行,才有可能實證解脫之道,我們在《金剛經》中,看到佛陀講“若有善男子、善女人發菩提心者,持於此經,乃至四句偈等,受持讀誦,為人演說,其福勝彼”,什麼意思
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