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若煊宮淺談~出道路途怎麼走,千難萬險
在網上發言也要謹慎小心,尤其不要跟帶動物仙的人群吵架~否則被打災打難折騰,我是不會插手干預別人因果的~好了言歸正傳很多出道弟子都會有一個誤區,一路披荊斬棘後,師傅也找對了,堂也立對了,如果不能馬上看事,或者沒什麼感應,就開始懷疑自己的堂口是
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關於《藥師經》,各位要注意一個重點:佛說東方琉璃世界藥師如來在發願修行時,他的願力構成了願行,行就是行為,願心實踐成願行,也就是由意識修持成力量,然後形成一個依附國土,所以,沒有發願、願行,一切免談
閱讀更多佛教請務必遠離這三種人,他們是從地獄道而來的
娛樂二、懶惰昏沉,毫無鬥志一個生命在地獄中久了之後,因為在無盡中輪迴各種罪業,就會形成一種麻木的的心態,一個人如果在現實中有這樣的情況就應該要謹慎了,可能他們會說是順其自然,看起來非常的佛系
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人文神秘的“末那識”與“阿賴耶識”以及“十二因緣”的流轉 大乘佛法的法相宗中,把我人這一顆對境攀緣的妄心,分析為八個識,這八識是:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶
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人文但是,運命能使命運決定一切改變過來,唸誦地藏菩薩的名號和《地藏經》《藥師經》都是最好的改變命運本錢
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一個世間的大山,尚且還能讓你脫去過去的妄想執著,還有類似的瑞相現前,何況是聖人的氣氛
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你能擁有他人無法企及的財富或者地位,必然有過於普通人的地方,也許你很聰明,也很理性,辦事也非常謹慎,但如果你過去世的惡業成熟了那麼你再聰明、再理性、再謹慎也不濟於事,因為你的業力會讓你衝動起來,這一衝動就給你捅出麻煩了,這就叫受報
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所以,人道的人身只是戒德的化現,別的不說,你看邪淫妄語,又煙又酒的人,是不是四五十歲之後迅速變醜
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對中國人而言,克服死亡恐懼的辦法大約不出唯物論哲學、佛教理論以及孔子的教誨等學說
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人文見事見人,先看他所做的事,先看他所說的話,由他的話和他做的事,來見他的人,見到人以後,再往下追,就見到他的心,見到他的心,進一步見到這個人的命,所以,懂得這種方法,就會透過現象看本質,都可以給別人算命了
閱讀更多金剛智慧課程有效嗎如來在金剛經裡面對須菩提說,我在過去世,被歌
我們的心一刻也不能停留,過去的就過去了,永遠回不來,現在的也是一剎那的當下,稍縱即逝,而未來還未來,我們又何必愚痴的認為,我們的心仍然停留在生氣的那一刻上呢
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”佛說十方如來都因為觀世音菩薩的教化之力而成佛,可見觀音法門是必修之法,因為觀音表慈悲體性,無有慈悲心菩提心而能成佛者無有是處
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佛家有句話“一切業障海,皆由妄想生”,其實很多時候我們的煩惱都是自找的,庸人自擾之,自己心量太小,看不開這個、放不下那個,為名利所累,思慮過多,導致苦不堪言,甚至容易受疾病困擾
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