“人生不滿百，常懷千歲憂”，中華文化博大精深，當以豁達度人生

導語：

人生在世，無時無刻都面臨著各種煩惱的侵蝕，為此，有的人不堪重負，從此鬱鬱寡歡；有的人

一笑了之

，大度從容；還有部分人則整日裡患得患失，

憂思不斷

。對於這部分人，《漢樂府西門行》中有一句詩可以很好的形容：“

人生不滿百，常懷千歲憂

”。 殊不知這並非好習慣，根據

中醫學

理論，這會嚴重傷害

脾臟

，繼而影響機體正常運轉。此時，選擇

放下

方為治本之道。

《黃帝內經》中明確記載：“

思傷脾

”，長期思慮過重，會導致脾臟

運化功能失調

，正氣受損，並可能影響到其它臟腑的運轉和引發各種不適以及疾病。歷史上有數不勝數的關於

鬱鬱而終

的記載，其中許多是有為之士，今天的我們在惋惜之餘亦需要思索一下背後的原因，這些人仕途不得志後選擇了過度思慮，甚至達到

無法自拔

的程度，最終斷送了自己。如果能夠選擇一種

豁達的人生態度

，選擇及時放下，當會有

別樣的風流

傳於史書。

一、

憂思無意義

憂思，似乎是

人之本性

，這背後有著諸多原因，或客觀，或主觀，然而卻幾千年未曾改變過。這憂思帶給人世間太多的

悲歡離合

，人們受其困擾卻無力約束它，唯有少量

意志非凡

之人得以解脫。但是，從實踐價值上來講，憂思

沒有

正面意義。

1、

憂思虛耗光陰

人為何會過度思慮？這個問題的答案有多種，但是有一點可以確定，即對思考的問題沒有準確答案，

缺乏安全感

，為此不得已進行各種思索，以至於最終未能把握好尺度，嚴重超出原始問題本身。

“不確定”

才是憂思的

關鍵

。

所謂“人生不滿百，常懷千歲憂”，本質上依然是對於未來不確定的

提前

思考和擔憂，甚至很多時候這種擔憂完全是

空想而來

，卻無法打消人們的憂慮。比如，人們對未來生活的安全感不足，卻沒有足夠的力量去鋪設人生路，於是就會

陷入“千歲憂”

的狀態之中。

這種憂慮有意義嗎？當然是沒有。因為這些憂慮的事情有可能在很大程度上

不會發生

，或者即便發生亦未必會是憂慮時所想的樣子。理所當然，這些憂慮除了讓自己陷入

精神虛耗

中之外，並無任何積極意義可言。可是這種精神虛耗是嚴重

浪費生命

的行為，是把該去做事的時光耗費在

空想式的擔憂

上。

2、

憂思損傷身體

根據中醫學理論和實踐，思慮過度會嚴重傷害脾臟，會導致

脾氣鬱結

無法發散，並影響脾臟發揮正常作用。我們都知道，脾臟是人體的

血庫

，且發揮著

免疫功能

，它若不能正常運作，會牽連其它五臟六腑，甚至是全身的健康。

在社會生活中，大家常把

脾胃

二字連用，由此可見脾對於胃有著

直接

的影響。當人們憂心忡忡時，往往

不愛吃東西

，這就是“思傷脾”，繼而“

脾傷胃

”，影響了消化系統發揮作用。

五臟六腑

之間相互配合，亦相生相剋，若長期下去，脾臟的功能受阻勢必會影響到多個器官，此乃是極其

可怕

的一件事情。

二、

以史為鑑

在我國曆史上，因為憂思過度而備受傷害的人

實在不少

，有些還是位高權重之人。縱觀史書發現，這部分人主要分為兩類，一類是曾經有重要成就者，後來因故

跌落塵埃

，比如政敵打壓；一類是

懷才不遇型

，比如多次參加科舉考試而始終不能高中者，像是

柳永

等人。

對於這些人而言，大多屬於現代社會所稱的“

知識分子

”，尤其愛多思，雖然他們也清楚

多思無益

。這就導致很多人的身體逐漸被侵蝕，並引發

邪氣入侵

，嚴重者遂鬱鬱而終。所以，

鬱鬱寡歡

真的會致命，吾輩當吸取教訓。

三、

豁達方是人生真諦

讀過上述文字，大家想必已然清楚思慮過度的

危害之大

，今天的我們萬不可重蹈覆轍。不過，憂思既然是人之本性，那自然難以完全克服。在當今這個

生活壓力極大

的時代，人們

更容易

走向“千歲憂”的處境。所以，若要生活得輕鬆一些，必須找到一條

舒緩憂慮

的道路。我認為以

中華優秀傳統文化

來修身養性是不錯的選擇。

1、

以文化充實精神家園

思慮過度之人通常有一個特徵，就是

精神世界

不夠豐富，精神家園較為

貧瘠

，這種情況下人們往往

缺乏

對自身以及社會的

正確認識

，缺乏足夠的安全感，相應的，遇到不順之時更容易“

胡思亂想

”。這種過度思考一旦超越限度就會朝著

極端狹隘思想

方向發展，若不能及時走出來，則會落到

長期

悒悒不樂

的境地。

對於此種情況，最好採取

治本之術

，即豐富精神家園。一旦一個人的精神世界有了足夠的文化支撐，那麼其在思想意識上就有了

足夠的勇氣和實力

來面對人生的挫折和困苦。自然，就

不會

經常性的無端憂慮。

2、

以文化調養身心健康

中華傳統文化集中了

五千年

的智慧，具有幫助人們走出困境的各種

思想意識

和實踐知識，若是面對逆境時

善於運用

這些知識，則可以更快速的找到解決方法。而且，在平時，學會傳統文化中的一些修身養性之瑰寶，則可以有效的

調節身心

，實現身心

和諧

。這樣，思慮過度的情況會逐漸

遠離

。

保和學士聊典籍總結：

知足常樂

，

平淡

才是生命的本來面目，學會接受

平凡

的自己，做好

當下

的事情，不要為虛無縹緲的未來世界日夜煩憂，因為這本來就是空想，是“

南柯夢

”。要始終牢記，

憂思傷脾胃

，常樂方能長久。要堅信，豁達是人生中

最美的品德

，是一生修行的根本追求。做人，要拿得起，更應

放得下

！