真有法力嗎？信佛陀的居士家庭，婚姻關係極其穩定，引起社會關注

你相信佛法的力量嗎

在這個離婚率高企的時代，有一個群體，因為家庭婚姻關係極其穩定，而引起社會關注與研究。

在有宗教信仰的人群裡面，信仰佛教的人，可以說家庭的婚姻關係非常穩定。他們夫妻互敬互愛、和睦相處，不要說相罵打架，就是高聲說話的都很少，真的是修養太好了。

為什麼佛家居士家庭，婚姻關係這麼好、這麼穩定？有什麼值得大家學習與借鑑的好方法嗎？

佛教主張修持五戒十善，其中的“五戒”裡，有一條戒律，名為“戒邪淫”。邪淫，指一切非合法婚姻的性生活。

一般來講，婚姻的破裂，多數是“外面有人”。夫妻之間不能保持忠誠，與別人有“私通”。而真正信仰佛教的人，是一定會遵守佛法的戒律的。

所以，有家庭、有夫妻生活的佛教居士們，雙方都遵守“戒邪淫”的戒律，不會與外人苟且，他們的婚姻忠誠純潔，夫妻關係極其健康穩定。

信仰佛教的人，因為戒律裡面有這麼一條“戒邪淫”，大家就不會在外亂搞男女關係，夫妻彼此尊重，所以，離婚的人極少。

而紅塵俗世則完全不一樣，有一些人甚至以婚外戀為榮，以在外面沒有情人為恥，這種觀念必定導致婚姻破裂。

信佛法的人，堅守戒律，忍辱負重，嚴格修煉自己的心靈。雖然讓人感覺古板一些，但他們嚴於律己，極少有人會去違反社會道德和家庭的規範。

佛教居士，往往是一些道德高尚的人，對於淨化社會風氣，維護家庭幸福，樹立了良好的榜樣。

對於信仰佛教的居士群體來說，婚姻關係穩定、家庭幸福，都是自己修行的功課。

當然，佛教居士之中，也有少數離婚的。

有一些是因為信仰不同，導致生活觀念包括日常飲食習慣等方面也有差異，這些人為了避免天天處於矛盾當中，又不想改變信仰，就會產生離婚的想法。

還有一些，夫妻雙方有一方性格脾氣暴躁，動輒打罵虐待信教者，信教者雖然忍讓，但長期受虐，身心俱疲，也會導致離婚。

更有一些，盡做一些違反倫理道德的事，甚至違法亂紀，也會導致觀念衝突，導致婚姻破裂。

這些屬於特殊情況，比例極少，所以，即使佛教家庭有離婚現象，也極個別，整個佛教家庭的離婚率還是非常低的。

作為佛法信仰者，他們的精神力量是極為強大的，他們信因果。

佛法裡有嚴格的修行準則，來約束信仰者的心理和行為。

佛家人士講，“菩薩畏因，眾生畏果”。

就是說，每當你要去做一件事時，你首先不是考慮如何去做，而是先考慮這件事如果做，會不會帶來不好的結果，如果結果不好，就堅決不去做。而眾生就不一樣，他做一件事，首先考慮自己能得到什麼好處，而不會去管會不會犯法或損害他人的利益。

佛法信仰者，極少去責怪、埋怨他人，只是努力修煉自我，提升自己的修養，完善自我。

佛法信仰者，把生活當作最好的修行，盡心盡力，透過改變自己，來改變這個世界。

所以，佛家居士們，不會去尋找慾望的刺激，不會去自找麻煩。他們極少會離婚，再大的麻煩，他們都會在心性的修煉中去克服，因為他們有強大的、來自佛陀的精神力量支撐他們。

世俗社會中，那些生活混亂的人，價值觀墮落的人，如果不堪回首往事，想改變自己的人生道路的話，可以將佛法的學習，作為自己人生的新開端。

社會上，有許多人透過佛法的學習與修煉，認識到了因果，知道了自己為什麼到達了目前的生活困境，從而洗心革面，重造人生，使自己的人生有了一個嶄新的局面。

對於那些陷於婚姻困境，不堪其苦的人，可以透過學習佛法，讓自己學習遵守一些“戒律”，如“不邪淫”、“不妄語”等，也會使自己的人生有一個改進。

每一個人都應該明白，社會風氣再不好，他也不能強加於你。如何做，決定權還是在你手上，當你抗拒不了誘惑時，你肯定走上邪淫的道路，從而為自己婚姻關係的破裂埋下了種子。

浪子回頭金不換，一個人，只要真正向善，願意改變自己，相信家人們還是會接納的。

學習佛法，是保證家庭幸福的好方法。

現在很多人發現，佛法對於穩定家庭關係，塑造健康幸福的家庭生活極其有效。社會上越來越多的人開始去了解佛法、學習佛法，期待從佛法中吸收人生智慧，來修正自己的人生方向，向健全幸福的人生大道邁進！