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真有法力嗎?信佛陀的居士家庭,婚姻關係極其穩定,引起社會關注
而真正信仰佛教的人,是一定會遵守佛法的戒律的
閱讀更多佛教:為什麼不能“邪淫”?這六個內容,道出了緣由
而在佛教的修行中,福德資糧是成就智慧的基礎,佛或菩薩之所以覺悟智慧,就是由於他們修到資糧圓滿無漏,換句話說,我們還沒有佛或菩薩的智慧,從某種程度上說,就是資糧的積累不夠,在這種情況下,若是再犯“邪淫”,僅有的一點資糧就會消失不剩,距離覺悟智
閱讀更多何為“正淫”,何為“邪淫”?知道的人不多,佛教僧人:深藏玄機
當一個人的行為扶正的時候,就能讓自己正氣提升,能夠驅趕自己身上過多的邪氣,上升到平衡上面來,上升到正與邪之間的中間的程度上來,最後就以正壓邪,然後全面控制不好的思想和邪念,最終達到降服邪淫的一種行為,這也就是我們佛教戒淫的目的和意義
閱讀更多“邪淫”的4種危害,很多人中招了
貪愛“色慾”的因果報應,夫妻不合,姻緣不順,讀完令你如夢初醒我聞梵音購買專欄“錢財”的多少,“慾望”的享受,都屬於是人的福報,當一個人邪淫過盛,也會消耗自己錢財的福報,想到這,心中能不生起畏懼之心嗎
閱讀更多佛法:邪淫損身喪德壞善根,命運多磨死墮惡道
在《分別善惡報應經》(又叫業報差別經)中說到世人邪淫的十種報應:一、欲 心 重:這輩子淫慾心重的人,宿世一定是有過邪淫罪過的人
閱讀更多佛教一個人開始走運,會出現這5大徵兆,看看你有嗎
人文殺生積攢的是怨債,是惡業,這些惡業最障礙人的運勢,尤其殺生的果報,會使人多病短命、多遇奇禍
閱讀更多邪淫危害太大,80後戒友勤修持,力戒邪淫,現實命運得以改變!
2011年我在地藏緣論壇偶遇日日知非師兄寫的戒邪淫書籍《從地獄到人間》系列文章,很受啟發,開始大量誦持楞嚴咒,每天念觀音聖號5000—10000遍,期間感應殊勝
閱讀更多佛教:業障深重的人,身上會有這3大特徵,希望你不要有!
信佛學佛的人都聽說過“業障”這個詞,常聽見學佛人對人說,某某業障深重等,尤其是他人遭遇了不幸,或者遇到生活中難以跨越的某種困難時,學佛的人會告訴他,你這是“業障”現前了,要趕緊懺悔,才能免除未來更大的災禍
閱讀更多邪淫危害大,常用這3種方法,即可離欲離惱
古人說,邪淫之事損心智、害身體、壞婚姻、折福報、毀家室,命終還會面臨墮入三惡道,受無盡苦果的果報
閱讀更多“邪淫過頭,福分溜走”:若在這四個方面過於邪淫,會吃盡苦頭!
人文要想福報長久,首先就要斷除邪淫,凡事都有正反兩面性,一個人如果過於邪淫,自己的人生之路,就可能會遇到很多的障礙
閱讀更多高僧破戒是為眾生,不是人邪淫殺生的理由,否則會失去命中的一切
高僧破戒是為眾生,不是人邪淫殺生的理由,否則會失去命中的一切
閱讀更多學佛了還是不能完全戒邪淫看看楞嚴咒是怎麼解決這個問題的
楞嚴咒的緣起是阿難尊者被摩登伽女用邪咒控制,因此差點犯淫戒,釋迦牟尼佛在定中得知便派大智文殊師利菩薩拿著咒符解救出來
閱讀更多佛教中的邪淫是怎麼看出來的?佛教中的邪淫是怎麼一步步發展起來的
人文所以修禪定作為修行的話,如果不斷淫,根據這部經裡說的會落入魔道
閱讀更多《陰陽師》中的邪淫是什麼意思?為什麼我們容易膽小害怕,怎麼辦?
人文邪淫是見不得人的事,這種事情做多了,就會總是害怕,老是有一種不敢見人的自卑感
閱讀更多《心經》中提到的色、聲、香、味、觸五境,則是《心經》中提到的色
按佛家的觀點,人在世上有五種慾望,也是墮地獄的五條根,即財、色、名、食、睡
閱讀更多[佛學常識] 殺生、偷盜、邪淫、兩舌、貪慾、貪慾、貪食、甜蜜之語
人文十惡業殺生:殺害眾生偷盜:偷竊、營私、詐騙、搶劫邪淫:不符合社會倫理的性關係妄語:說謊騙人兩舌:挑撥離間惡口:粗言惡語綺語:不實、無義、戲笑、譁眾、雜穢、痴狂之語貪慾:貪得無厭嗔恚:憤怒、惱恨愚痴:不信因果和輪迴,抱持邪見、惡見十惡業之中,
閱讀更多雖柔必強前面一句是什麼保身立命要言劉沅著天地以生生為心愛人如同
人文以光前裕後為象賢、為幹蠱,全在自己返身修德,不可專恃先人栽培,尤不可稍歸咎於前人,即祖宗父母有過,亦不但不出於口,且不可稍存於心,惟負罪引慝,刻刻遷善,思蓋前人之罪愆,吾身固父母祖宗之身也,我為聖人,則父母祖宗,亦皆聖人
閱讀更多邪淫的因果有哪幾種
人文生活中,我們看到有些人也犯了邪淫,但也沒什麼報應,這是他的福報大,做了不當之事,福報冥冥之中已有折損
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佛教五戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,是佛教最基本的戒律
閱讀更多[邪淫怎麼讀] 一則敬天法祖,二則存進取之心,三則懺悔,三則貪婪
人文三、對天地萬物多一點敬畏之心世界的複雜深廣遠在人的智慧之外
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