比玄奘東行早兩百年的他，在海上迷失方向，繞自家海岸線一圈

法顯大師帶回什麼經典

在歷史上，有這麼一個有趣的名僧。他叫做法顯，如果說玄奘西天取經是經典，那他就是第一位前外海外的大師。他出行的年代在東晉時期，比唐朝的玄奘要早兩百年。

法顯出去取經，其實還遇上了這樣一個有趣的事情。

在公元411年，法顯已經在外取經將近十四年了。離家許久的他，終於決定了要回到自己的國土。在斯里蘭卡住了兩年的法顯，決定乘坐商人的大船，然後從海上東歸。但無奈的是，這第一次上船，就遇上了暴風，於是在漂泊中，法顯抵達了一處小島，得到一定的補給之後，又繼續上路了。

這一次，他們在漂泊一百多天後，到達瞭如今的印度尼西亞的一個小島上。也就是在這裡，法顯終於坐上了要前往廣州的一條商船。但誰能想到，這條船又遇到了大風，船也因此在海上迷失方向。於是，在漂泊許久之後，船終於在彈盡糧絕之際到岸了。

不過，雖然說船已經到岸了，但眾人卻不知道這究竟是哪裡。等到訊息傳來，當時青州的太守前來迎接法顯的時候，眾人才知道，這是已經到了山東的嶗山了！就這樣，在海外 取經多年的法顯，終於是踏上了自己的故土。而有趣的是，在乘船回國的路上，法顯還因為迷失方向，繞了自己家海岸線一圈呢？你說說，這樣的名僧經歷，是不是有些有趣呢？

其實，法顯真的是一個不錯的名僧呢！法顯年幼的時候，家中兩個哥哥都是在幼年早夭的，父母害怕法顯也早早的去世，就讓他成為了小和尚。十歲的時候，法顯的父親去世了，叔父希望他可以還俗，但是發現拒絕了。僅僅十歲的他，已經對佛教有著非常虔誠的信仰。於是，叔父放棄了勸誡，讓發現繼續做和尚。

後來的法顯，在信奉佛教中，逐漸有了知名度，也有人很強的求知慾。和當時的玄奘西行一樣，法顯為了去往天竺求法，與自己的三位同門，一同踏上了前往天竺的行程。他們從長安開始，向西出發。

如果說，將法顯的行程與玄奘的行程進行比較，其實早兩百年的法顯之路是更加困難的。當時的東晉，遠沒有唐朝強大， 更是無法對這些僧人有任何的國際幫助。所以，他們不僅要面對這些國際上的問題，還要面對在行路途中的困難。

從最開始的五人到後來遇上的其他人，組成的十一個人的巡禮團，對於他們來說，這場路途是生死未卜的。法顯自己的作品《佛國記》中有寫道，在流沙地區，他看到了：“上無飛鳥，下無走獸，遍望極目，欲求度處，則莫知所擬，唯以死人枯骨為標幟耳”。但即便是這樣情景，法顯一行人也在不斷的努力向前。

之後，法顯團隊的人，走走停停，有的在途徑的地方去世了，有的則是返回了故土。到最後，與法顯一起出門的高僧中，也就只有法顯一個人了。就這樣，法顯可謂是孤身一身，從中土，到達了印度，之後又前往了南亞，最終才在一次又一次的迷路中，迴歸了自己的故土。你說說，法顯這些年的奔波，是不是很慘呢？

其實，東晉法顯之所以會去天竺求取佛法，是有一定道理的。從佛教以一個外來教派的姿態來到中國，經過幾百年的融合，磨合，在東晉時期的佛教，已經是被人接受的存在了。所以，在這個基礎上，法顯前往天竺，尋找更深的佛法是可以理解的，也是應該被接受的。

另外，在當時的佛法問題上，對於人們來說，是送出來的佛法多，而並非是人們前往天竺取來的。所以，在這樣的北京下，西行求法，成為了無數中土僧人的追求。可以說，那個時候的法顯是順應時代的，情理之中的選擇。

而且，法顯取回的經書，也確實給了許多正面的和積極的影響。誰能想到，發現在千年前取得的真經，以及那些翻譯的經文，成為了後世來研究印度古代的一本史料文集。你說說，這樣的法顯，是不是有很強的功勞呢？是不是讓我們認識到了他的功績呢？

在法顯之前，其實也有不少的僧人，想要尋求佛法。但是，對於這些僧人來說，他們還是始終沒有到達印度，更是沒有取得足夠詳盡的經書。而在這一方面，法顯卻是用自己的腳步到了最遠的地方，也到達了印度，更是取回來了一本叫做摩訶僧祇律的經書。你說說，法顯的本事是不是值得你讚揚呢？