首頁 > 遊戲
為什麼“物”是“牛”與“勿”的組合？
由 吳山野士 發表于 遊戲2021-10-22
簡介”《甲骨文字典》第83頁：“物，‘’象耒形
物字金文怎麼寫
中文是科學的文字簡述之二十
承前篇
《說文解字
·
敘》：“黃帝之史官倉頡，見鳥獸蹏迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。”。鳥獸蹏迒之跡的形狀就能判斷大概是什麼型別的動物。其形狀的大小能判斷大概是什麼體型的動物。其形狀的方向判斷動物大概走向。
各種動物走過路過都會留下自己的印跡。這些印跡是可以相分別的。老虎走過會留下虎爪印跡。不會留下狼的印跡，更不會留下鳥爪的印跡。這些都是有明顯差異可以相分別的。那麼以此為正規化所造的字。不會同一個符號正規化變成風牛馬不相及的表示。一定存在某種本質的關聯。
比如：易、曶、昒的關聯是非常明確的，所以不可能易如《說文解字》：“
易，
蜥易，蝘蜓，守宮也，象形。”。而應該如《說文解字》：“
易，
《秘書》說：日月為易，象陰陽也。一曰從勿。”至於“
易，
蜥易，蝘蜓，守宮也，象形。”乃附會之詞。
《甲骨文字典》第1043頁：“勿，從‘
’從‘
’。‘
’象弓形，其旁之‘
’乃所以表示弓弦之振動。引弓而發矢則弓弦撥動，故發弓撥絃乃勿之本義。卜辭借其聲而為否定詞。至於《說文》篆文則偽，而物之所從勿為一形。二者初非一字。參見卷二牛部物字說解。《說文》：
‘勿，州里所建旗。象其柄，有三遊。雜帛，幅半異。所以趣民，故遽稱勿勿。（
）勿或從（
）。’
不確。”
《甲骨文字典》第83頁：“物，‘
’象耒形。‘
’象耒端刺田起土。一舉耒起土為一墢，墢與‘
’（勿，卜辭中用為否定詞）古音同。且‘
’、‘
’形近，故‘
’字後世亦隸定為勿。由起土而訓為土色、色、形色。經傳多借物為之。”
《甲骨文字典》第470頁至第471頁：“‘
’象刀形。古銅刀作‘
’形。‘
’即原刀形省。”。那麼此‘
’為刀形？還是耒形？思維是混亂的，邏輯是崩潰的。
《甲骨文字典》：“昜，從‘
’日從‘
’。李孝定謂‘
’疑古柯字。日在‘
’上，象日初升之形（《甲骨文集釋》卷九）。其說可參。金文作‘
’（《貉子滷》用作揚）。與甲骨文同。金文更增彡而為‘
’（斿叔鼎）。彡殆象初日之光線。《說文》：‘昜，開也。從日、一、勿。一曰飛揚。一曰長也。一曰彊者眾皃。’。《說文》說形不確。段注：‘此陰陽正字也。陰陽行而侌昜廢矣。’近是。”。
《甲骨文字典》中物與勿的論述相差十萬八千里。顯然是有問題的。《甲骨文字典》看形的邏輯是錯亂的。以道聽途說，妄加臆測來作為依憑解析是不符合科學的。科學講的是規則、方法、推理都是可以檢驗的。也就是說，說過的話必須能夠經得起檢驗。
中文的文字是有規則、方法、推理存在的。並不是隨心所欲地看什麼然後就造一個什麼字。
