小雷講堂第二講-如何為自己的文章選擇合適的體裁

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等到苦盡甘來那天，山河星月都作賀禮。（摘自網路）

這句話是小雷今天在電腦鎖屏桌布上看到的，被其所吸引，今天分享給大家，以小雷個人理解，字面上的意思在說生活雖苦，但當苦盡甘來的那一天，連山河星月都來祝賀你，個人認為這個主要表達的是個人所處環境、所處時間點不同心境的印象反差。常言道，人生不如意十之八九，只有習慣站在煩惱中感受幸福，才能有所得，才能有所快樂。生活本就是在苦中作樂，只要我們勇敢地站在風雨的對立面，相信自己，最終都會否極泰來。當心情鬱悶低沉時，抬頭看看遠方，山還是那座山，水還是那一彎水，並不是環境改變了你，而是自己的心境變了。人生就像股票，不一定一直飄紅，更不會一路跌停，總是像個頑皮的孩子一樣上躥下跳，你能做的就是看著他，享受品味著他帶給我們的酸甜苦辣鹹。

一則美句過後呢，言歸正傳，我們一起來進入我們的課堂。首先，我們溫習一下上一講的內容，上一講呢主要是對一篇文章從準備到完稿交工的一個簡單流程的概述，包括立意、構思、填充、總結、精煉這五部分，上一講中提到了賈平凹的《醜石》還有一山東濱州一名考生為我們帶來的《讓天使永駐心中》，都是不錯的作品，有興趣的友友可以去搜索學習一下，最後我們講了文章裁剪精煉的十個方面，忘記的友友可以回到上一講重新溫習一下，修改、精煉、裁剪自己的文章是非常重要的一個環節，更是一個提高自己的最直接的方式，對自己的文章進行反覆誦讀、修改，向自己挑戰，慢慢堅持下去，你會看到一個全新的自己。

今天我們要講的是寫文章如何選取體裁，可能會有人要問，文章注重的是內容、涵養和實用度，體裁可能不是大的一個側重點，相信持有這種想法的友友在看完這堂課就會有不同的認識了。

寫文章是一種創造性的勞動，每一篇文章都是一個實現自我創造的產物，創造一詞雖充滿著無限的可能性，但是否也有其特有的客觀規律呢？文學界經過長期的摸索、發散、沉澱，對於一些文章的基本要求、格式已約定成俗，一般情況下是不能違背的，如果任意捏造、憑空想象是不會被社會所認可的。比如介紹某些優美景色、名勝古蹟大多采用遊記的形式，歌頌風景美如畫則需要採用抒情散文或者詩歌的形式。我們在進行創作的時候必須考慮運用某種文體，遵循該文體的特點及寫作手法，否則很可能鬧出很大的笑話。如果我們需要寫一篇調查報告，必須具體、真實，一般以具體的資料和實際的結果作為這篇報告的立足點，不需要大量的描寫和抒情。假如我們寫報告運用了小說的寫法，用大量的篇幅對所調查內容的環境和對話進行描寫，對人物的動作啊、衣著舉止這些進行著重描寫，可想而知，這篇交上去的報道可能令你直接“躺平”——領盒飯。那麼文章的體裁大致有哪幾種分類呢？

文章一般體裁分為四種：記敘文、散文、議論文和應用文。

記敘文。

是以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體，多以記人、敘事、寫景、狀物為主，通常有五種表達方式，分別是敘述（表達時間過程）、描寫（展示空間狀貌）、議論（暢談觀點）、抒情（對事物進行抒發、傾吐、流露、寄託）和說明（具有強烈科學性和實用性的告知）。其最主要的特點是透過生動形象的事件來表達來反映生活、表達自身的思想感情，透過對人、物、事的生動描寫來突出文章的思想感情。其記敘順序又分為五種，分別是順敘、倒敘、插敘、補敘、分敘（也叫平敘）。

順敘

是指按照事件的發生、發展和結局的寫法對前因後果有條理地進行敘述，手法較為規矩，閱讀比較順暢。

倒敘

是指對要敘述的時間進行顛倒，把後發生的時間開篇敘述，先發生的事件留至後面敘述，將結局和起因進行倒置，可以起到設定懸念、吸引讀者的作用。

插敘

是指在記敘的過程中插入某些有關情節對主要情節輔以襯托補充，可以使文章的脈絡更清晰，結構更緊湊，但插敘的情節一般不作為主要思想突出。

補敘

是指用簡短的話語對前面敘述的人或事進行補充交代，有助於更好地表達主題，文章跌宕起伏，收到出人意料的效果。

分敘

（

平敘

）是指敘述兩件及以上的時間在同一時間不同地點所發生的事，大家參考下很多電影的表現手法與此類似。記敘文較考驗寫手的情景敏銳度和細節觀察度，大家在寫記敘文時，一定要對時間及人物進行全方位的深入瞭解，多注意一些細節，或許一個不經意的動作、一片不起眼的樹葉能給一篇文章帶來畫龍點睛般效果。

散文。

是以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁，其概念是由廣義向狹義方向轉變，廣義上的散文在古代文學中與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整；狹義上的散文是在現代文學中與詩歌、小說、戲劇並行的一種文學體裁。其特點主要是形散神聚、意境深邃、語言優美，我們在讀散文時，是不是覺得它不僅有精神的見解、優美的意境，還有清新雋永、質樸無華的文采，散文才創作中所慣用的提法都是“形散神不散”，具有極強的表現力，對謀變佈局和整篇文章的構思有很大的要求。在散文的眾多寫法中都隱藏著一條無形的線索將整篇文章貫穿始終，以此來吸引讀者隨著作者筆下的文字進入某種特定的環境，身臨其境去感受作者心中的美輪美奐。

常見的線索

大致分五類，分別是以

核心人物、核心事物、時間、地點

和

作者的情感變化

五類，而很多文章裡不止一個線索，也有多重線索交織在一起，或虛實結合，或縱橫交錯，或一主一次，或平行發展，但線索在文中的體現一般出現在

標題、開頭、結尾

或

過渡段的段首、段尾

等處，想要把握線索的關鍵就必須要把握文章的氣勢、整體脈絡和所表達的傾向。不妨友友們在閱讀散文時先去講到的這幾處去用筆畫出來，在閱讀中途進行標註、順著線索去研讀，找到整篇文章的“文眼“，以便更好地領會作者為文的緣由和目的，這裡特別注意，每篇文章的“文眼”可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲、又或者是一景一物。

議論文。

是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體，也叫說理文。透過

擺事實、講道理、辨是非、舉例子等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。其中又分為

立論文

和

駁論文

。大致的方式都是提出論點、證明論點、總結論點。議論文的語言要求必須

準確、鮮明、嚴密和具有較強的針對性

，段落與段落之間要有清楚的邏輯關係，如

總分、對照、層進、並列

等，藉助一些

有、還有、雖然、但是、誠然、由此等能起到過渡性的語句或關聯詞來突出關係，使之具備明顯的邏輯聯絡。從具體結構結構方面分為兩大類，一種是逐層深入的論述結構，有的先提出論點，再逐步地進行論證，把論據慢慢展開，最後再整合歸納，有的是提出論點後從消極方向進行論證，再從積極方向論證，此方式論證論點更具有對比性，但結構層次、論證難度較大。還有一種並列展開的論證結構，有三種結構模式，“總-分-總”、“總-分“、“分-總”，總之分析議論文的結構，先要弄明白文中段落層次間的內在聯絡，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。大家在研讀議論文時按照小雷的方式進行結構劃分，相信不久，友友們也可以寫出邏輯很強、結構完整、論據充分的議論文了。

應用文。

是人類在長期的社會實踐活動中形成的，在處理公私事務時經常使用的實用性文體，是保證人們日常生活和工作正常運轉的重要工具，是人際交往中必不可少的重要文體。是國家機關、政黨、社會團體、企業事業單位在日常工作、生活中處理各種事物時，經常使用的具有明道、交際、信守和約定成俗的慣用格式文體。是人們傳遞資訊、處理事務、交流感情的工具，有的還用來作為憑證和依據。具有

強烈的原則性

，

一是要符合符合黨和國家的方針政策，二是要符合業務工作的實際，三是觀點必須要鮮明，四是材料必須要準確真實，五是要符合文種規範要求。

寫作應用文必須要弄明白四件事，主題、為誰而寫、寫作目的、和文章的結構和格式，有時為了增強主題，除必要的文字表述外，適當得插入資料、表格、圖文來說明事理，但在文中儘量不要出現或少出現比喻的修辭手法，不用或少用具有描寫性和感性的詞語，應儘量採用

莊重典雅的書面語，少用或不用口語詞、方言詞、土俗俚語、歇後語。

希望今天的分享能給大家帶來幫助，如果有興趣的友友有什麼疑問或者探討的問題，請於下方進行留言，也在此感謝友友們的點贊和轉發。

最後，也希望每一位堅持寫作的人都能成為一位讓自己喜歡的人。