古文觀止185：蘇軾•喜雨亭記

亭以雨名誌喜也的志是什麼意思

蘇軾於嘉佑六年（1061年）被任命為大理評事籤書鳳翔（今陝西鳳翔）府判官。次年，開始修建房舍，並在公館北面建了一座亭子，作為休息之所。這年春天久旱不雨，亭子建成時，碰巧下了一場大雨，民眾歡欣，於是作者為此亭命名為“喜雨亭”，並寫下了這篇文章。

亭以雨名，

志

喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。

周公得禾

，以名其書；

漢武得鼎

，以名其年；

叔孫勝狄

，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。

1、志：記； 2、周公得禾：周成王時，唐叔得“異禾”以獻成王，成王則將它轉贈給叔父周公，周公為此作《嘉禾》篇，原文已佚； 3、漢武得鼎：漢武帝元狩七年（前116年）夏，得寶鼎於汾水上，遂改年號為元鼎； 4、叔孫勝狄：魯文公十一年（前616年），北狄侵魯，文公使叔孫得臣迎擊，擊敗狄軍，並俘獲其國主僑如，叔孫得臣遂更其子名為“僑如”，以志其功。

予至

扶風

之

明年

，始治官舍。為亭於堂之北，而鑿池其南，

引流

種木，以為休息之所。是歲之春，

雨

（yù）

麥於岐山之陽

，其

佔

為

有年

。既而

彌月

不雨，民方以為憂。

1、扶風：即鳳翔府，治所在今陝西鳳翔；明年：第二年，指嘉祐七年（1062年）； 2、引流：引水； 3、雨麥於岐山之陽：謂在岐山以南天上落下麥子；雨：作動詞，謂如雨下；陽：山南和水北為陽；龍捲風把地上的麥粒捲入空中，可產生此種現象； 4、佔：占卜；有年：豐年； 5、彌月：滿一個月。

越三月

，

乙卯

乃雨，

甲子

又雨，民以為未足。

丁卯

大雨，三日乃止。官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與

忭

（biàn）於野，憂者

以喜

，病者以愈，而吾亭

適

成。

1、越三月：過了三月； 2、乙卯：四月初二；甲子：四月十一；丁卯：四月十四；均為天干地支記日； 3、忭：歡欣； 4、以喜：因此而高興； 5、適：恰好。

於是舉酒於亭上，以

屬

（zhǔ）

客

而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，歲且

荐饑

，獄訟繁興而盜賊

滋熾

（chì）。則吾與二三子，雖欲

優遊

以樂於此亭，其可得耶？今天不

遺

斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優遊而樂於此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”

1、屬客 ：勸客飲酒； 2、十日不雨則無禾：這是麥子即將成熟，禾稻下種的時候，故云； 3、荐饑：連年饑荒；薦：接連不斷； 4、滋：增多；熾：旺盛； 5、優遊：安閒舒適的樣子； 6、遺：遺棄。

既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為

襦

（rú）；使天而雨（yù）玉，飢者不得以為粟。一雨三日，

伊

誰之力？民曰

太守

。太守

不有

，歸之天子，天子曰不然，歸之

造物

，造物不自以為功，歸之太空，太空

冥冥

，不可得而

名

。吾以名吾亭。”

1、襦：短襖，指所有的衣服； 2、伊：語助詞，無意； 3、太守：漢代郡的行政長官；宋時已改 郡為州府，其長官稱為知府或知州，這裡是用故稱； 4、不有：指不據此功為己有； 5、造物：古時以萬物為天所生成，故稱天為造物； 6、冥冥：幽冥深邃； 7、名：形容，說。

《喜雨亭記》全文:

亭以雨名，誌喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。

予至扶風之明年，始治官舍。為亭於堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨（yù）麥於岐山之陽，其佔為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與忭（biàn）於野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。

於是舉酒於亭上，以屬（zhǔ）客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，歲且荐饑，獄訟繁興而盜賊滋熾（chì）。則吾與二三子，雖欲優遊以樂於此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優遊而樂於此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”

既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦（rú）；使天而雨（yù）玉，飢者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子，天子曰不然，歸之造物，造物不自以為功，歸之太空，太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”

清 吳楚材 吳調侯《古文觀止》評:

只就“喜雨亭”三字，分寫，合寫，倒寫，順寫，虛寫，實寫，即小見大，以無化有。意思愈出而不窮，筆態輕舉而盪漾，可謂極才人之雅緻矣。