2019年江口萩蘆溪西古驛道旁“與造物遊”

圖文作者：行者自娛（莆仙資深文旅人）

人生隨喜，“與造物遊”；天生萬物，各有千秋；把年首，不忘初心，依然纏綿與古道，寺廟殿堂，把呼吸吞吐在歷史的一瞬間，彷彿玄空綻開炫麗的煙花，譜寫一個不能遺忘的過往曾經，徘徊在古驛道上。

梧塘鎮的福泉古驛道，依然脈絡清晰展現在時代邊緣。江口鎮的福泉古驛道，反倒遮遮掩掩、“剪不斷理還亂”！囊山，闢支伏虎、古囊裸岩列獻；囊山，懸瀑龍潭、桃源洞桃可延年；囊山，“與造物遊”、“聖壽無疆福，古囊第一洞天”、“天子萬年”；囊山，天湖兇虎歸法、“棲鷹”佛日爭光；更有香山萬里飄香，千年老釀，始知杜康！

重霄殿，直面壺公山，背依佛日山，處江口鎮坂梁村境，有古驛道從前環繞而過，創建於大明成化十年（1474年），已緩緩穿越5百多年。有齊雲殿、中央殿、重霄殿依次疊高而起。更有兩脅方形亭子各一，中居放生池一口，極目

蒼海

樓房，望壺公孤影，與五侯山相對，樓房銀河，依依兩相望！

碩大石卵堆疊重霄殿後山體通頂，隙大可容藏身，俗稱“百廿間石洞”。有“兵山”二字摩崖裸露巨巖壁旁，旁有細小兩行註解“宋陳文龍抗元伏兵之處”。回首宋景炎元年（1276年）十二月，陳文龍拒絕元軍多次招降，在囊山山麓設伏兵連挫元軍，史稱“囊山大捷”。當時這裡是指揮所，當地人稱半山峰。金戈鐵馬、民族正義，已化作一縷

輕煙

，飄浮在重霄殿之前，古驛道之上，那些硝煙，早已停留在歷史長河的一瞬間，彷彿還在呼喚沉痛的過往！

堅挺的巨卵石上，五百多年依然駐立著蒼雄榕樹！望退了滄海、望退了浮雲，等候朝霞

滿天飛舞

，“見與不見”，初心依舊，與你坐看夕陽紅，相依相偎“榕抱石”！

“與造物遊”，朱熹到此不忘把筆一揮，古驛道上，縱情揮舞，極目楚天闊，把夢寫在頑石之上，滄海桑田，抒懷極情。

天峰殿，借“與造物遊”瑞氣，奪聖壽寺景氣，於坂溪村草仔寮處，顯功排業。啟建於清嘉慶太歲乙亥年，立足世間孝義、排危解難、恩庇萬民、懲惡揚善，敕封北山大王都察佈院，善化人間，佈施古驛道旁。

緊挨著有座千年古剎，舊與囊山寺齊名，始建於唐光啟年間（886—888年）的聖壽寺，因為古驛道我來此結緣；因為蔡襄“（潔頁）塘”與國柱老師相識寺中；更因為“聖壽無彊福地，古囊第一洞天”，國柱老師、“古帆”、我，戶外與歷史相攜，旅遊與文化相隨，尋找古驛道上的聖地，助力聖壽寺、助力人間福地。

寺旁曾有蔡襄題名的“（潔頁）塘”，是當時莆田平原上的六大名塘之一，有古驛道從聖壽寺前透過。千百年來不知多少文人墨客、官府兵士、趕腳行者……絡繹不絕，或停留、或住宿、或賞景寄情。有蔡襄、有朱熹、有郭尚先、有江春霖……或橫額、或楹聯，留下珍貴的歷史文化，在古驛道上如嚼橄欖般回甜！

宋代著名理學家朱熹對聖壽寺情有獨衷，欣然題有“與造物遊”四大字；山門橫額“古祝聖道場”；楹聯“聖壽無疆福地，古囊第一洞天”，可惜“與造物遊”已遊向極樂世界，再也無從回首，雖有天峰殿旁再現“與造物遊”，畢竟此景非景！

蔡襄經福泉古驛道，常逗留於寺中，留下“天子萬年”字刻於寺後巖壁。巖壁下的凹窩盛水，蓋於“天子萬年”足下，久起生苔，淡化模糊了字跡。二十世紀七十年代開山取石，毀了“天子萬年”，同時也毀了蔡襄“（潔頁）塘”字刻！古往今來，多少善男子善女人，發心於寺宇，妝點寺宇，留下不少字墨、瓷器等文物，來不及細心珍重，已化為微塵眾，散落於字裡行間，古驛道旁，等候追思，憑弔古今情！

清代書法家郭尚先品景獨到，見寺後獅子峰奇特、寺前鯉魚山秀麗，文墨泉湧，揮筆“金獅後踞沙門嶺，錦鯉前浮天地春”。御史江春霖意境更高“幸有金繩開覺路，愧無玉帶鎮山門”。雖然已都不是真跡，古驛道上的遇見，都是甚深因緣！

“聖壽無疆福地，古囊第一洞天”石刻楹聯，元旦日，寺師父釋迦過開啟了眼界，一時想知是否真為朱熹所寫！邀來國柱老師追尋落款，把石聯用溼布擦洗，只顯“具一間人立”五字，為現在人新增落款，一時疑霧重重，不知歷史何因？

聖壽寺正在擴建當中，大雄寶殿後有一大殿，據迦達師父介紹，將內建一尊二十多米高的佛菩薩，為世人瞻仰。後山壁還將建立假山岩壁，重返朱熹的“與造物遊”石刻及蔡襄的“（潔頁）塘”。把濃濃的歷史文化，再次展現在世人面前，實在翹首期待、激動心懷！

聖壽寺曾經依山傍水，有通衢古驛道穿前而過，景色迷人、蓬萊古剎，現雖處僻靜之所，如珍珠寶，定重耀眼在福泉古驛道之上，再度輝煌！

從遠古到現在的古道，也許已走不出古韻特色，卻有種悠久的等候，在林中穿越。人類的創生與遠去，就象石級上的焦黃的落葉，讓人拼命追尋著活的意義、來時的路。

趕腳的路在上山坡上，走的有些費勁！這路去天湖寺，也是去江口石獅的古道，是古道，走著走著，想著陳年舊事，慢慢就來了勁頭。

去天湖寺路上有兩個亭，第一個“慕蘇亭”，新年的第一次爬山，有些氣喘，亭中休息了下，把體溫迫降下來，立馬起身追尋心中的掛念。

“望遠亭”下巖壁的四首詩，這回終於看的明白，並在國柱老師的指點下，原來寫詩者為現代的黃金明老師，在七、八十年代《湄洲日報》有寫過一篇天湖寺的文章，可惜現在讀不到了！石壁上最後一首讀還可精讀，前三首蒼苔覆蓋，要讀明白，是要費一番功夫的！有人說朱熹的“棲鷹”在亭下四周的某一處石壁上，但找不到一絲半縷蹤跡！

回首尋望無奈！

穿巖夾壁能如何！

再進天湖寺，與恰好一群從山上下來的長者相遇，其中一人為當地上年紀地理老師（風水老師）。當“棲鷹”兩字，提上話題，地理老師連搖頭擺手說找不到有“棲鷹”二字大石刻、大岩石，但這裡有“棲鷹”這個地名。山上有一凹處大巖壁系當年妙應祖師關虎之所，不知有無字。據他說前有些年，一年輕人在大巖壁處發現虎影大驚，呼朋喚友一起來打虎，但虎又不見了！地理老師知後提醒到，這因是妙應祖師回來祭祖，你若打虎，你將葬身虎口；若打不到虎，也將折傷壽運，念妙應祖師好生傳法，不與你計較，好之！好之！致此林深草長，當地人也茫然失所，只好且住且住了！

折回古驛道上，體味被張琴書寫“明德堂”的菜坡寺的一番勝景。

古驛道曾經經過江口石獅，石獅山上有個香山寺，為唐代僧人翠濤所建，如今大雄寶殿記憶體有明崇禎五年（1632年）鑄的鐵鐘一口、清乾隆二十年（1755年）比丘塔二座；還有清咸豐十年（1860年）香泉井一座；伏魔洞石佛一尊頗讓人憑弔，地下更有地道讓人好奇，有周瑛、林俊、王朝器的詩句，讓香山寺極具份量。

“禪房寂寞蒼雲鎖，古篆模糊碧蘚封。興餘更上巖頭立，海闊天低一望中。”御史林誠詩也許最能體會此時我們的心境！“松老瘦來鶴，江間老去龍。紫筇山一腳，落足妙高峰。”此時的妙高峰，也許再也聞不到滿山香氣，有少保尚書林俊的遊香山寺一首，沾點古詩韻，在古驛道旁仰天豪嘯。

古來山多妖魅，前有闢支伏虎，此處妖魅眾生，有武當真武上帝神旗高插妙高峰，香氣傳滿山，妖魅魂飛魄散，寺宇取名香山寺，傳承至今。

這裡原有布政使周瑛題刻“嘯月舌”、“九仙岩”，經過“文革”、經過開山採石，已經面目全非！時代變遷，雄風難震，我們看到了一座不一樣的香山寺。

從囊山村過坂梁、坂溪、聖壽寺、豐美、石灰山到香山寺，基本屬福泉古驛道江口萩蘆溪西半段，東半段將從迎仙市往福莆嶺繼續探尋。歷史總在不經意間在古驛道上，留下璀璨文化；歷史也在不斷推進過程中，遺失了來時的路跡，“與造物遊”，把文化如嚼橄欖般繼續古驛道上前行。感恩聖壽寺法師釋迦達熱忱款待，感恩國柱老師、“古帆”師兄一路相陪，2019年新年吉祥！