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恭迎定光佛聖誕!恭迎大家在過去莊嚴劫中出世的千佛之一定光佛聖誕

由 ZAKER生活 發表于 旅遊2021-05-07

簡介”從上述記載可知,定光佛即然(燃)燈佛,因其點化釋迦菩薩而成佛果,當九十一劫時,將轉世普渡眾生

定光佛是什麼佛

恭迎定光佛聖誕!恭迎大家在過去莊嚴劫中出世的千佛之一定光佛聖誕

今日2021年2月17日,農曆正月初六,恭迎定光佛聖誕!定光佛,又作“錠光如來”、“然燈如來”、“普光如來”、“燈光如來”,是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一。定光如來乃過去佛中最有名者,故諸經論多以定光為中心,而說其前後諸佛之出現。

值此殊勝功德日,敬請大家廣發無上菩提心,行諸善法,廣作功德!祈願一切眾生平安吉祥,諸事順意、清淨光明,淨除煩惱及一切障礙,開啟般若智慧,照破顛倒無明!祈願正法久住,法燈長明!祈願風雨常調順,人民悉安寧,法界諸含識,同證無上道!

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恭迎定光佛聖誕!恭迎大家在過去莊嚴劫中出世的千佛之一定光佛聖誕

定光佛名稱由來

定光佛的名稱由來已久。

丁福保《佛學大辭典》“定光”條曰:“(佛名)梵名提洹羯佛,Dipamkara,譯言錠光佛或然燈佛。有足曰錠,無足曰燈,作定非。釋迦佛嘗稱為儒童。此佛出世之時,買五莖之蓮奉佛,因而得未來成佛之別記。”

《大智度論》曰:“如然燈佛生時,一切身邊如燈,故名然燈太子,作佛亦名然燈,舊名錠光佛。”

《瑞應經》捲上載:“錠光佛時,釋迦菩薩名儒童,見王家女曰瞿夷者,持七枝表蓮燈,以五百金錢買五莖蓮奉佛。又見地泥濘,解皮衣覆地,不足乃解發布地,使佛蹈之而過。佛因授記曰:‘是後九十一劫,名賢劫,汝當作佛,號釋迦文如來’。”

恭迎定光佛聖誕!恭迎大家在過去莊嚴劫中出世的千佛之一定光佛聖誕

從上述記載可知,定光佛即然(燃)燈佛,因其點化釋迦菩薩而成佛果,當九十一劫時,將轉世普渡眾生。

定光佛和燃燈佛既然是同一尊佛,但佛曆(農曆)標註的正月初六是定光佛的聖誕,八月廿二是燃燈佛的聖誕,怎麼同一尊佛有兩個生日呢?不光佛曆是這麼標註的,佛學百科辭典也是把兩尊不同稱號的佛歸為一尊,但生日也不一樣。

定光如來與燃燈如來雖為同一佛,然二者並不是同一時間出現。比如觀音菩薩,過去世成佛叫“正法明如來”,未來再次成佛,叫“遍出一切光明功德山王如來”。

在《法華經·壽量品》中釋迦佛也明確說自己過去世早已成佛,釋迦佛生日是四月初八,是不是說釋迦佛過去成佛時也叫釋迦佛?是不是所有由釋迦佛應世的佛都是四月初八生日?所以從轉世因緣來說,同一個佛名有兩個生日,其實並不奇怪。

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定光佛化現

中國有一位被稱為“定光佛”的法師,又稱定光古佛、定光大師,是歷史上唯一被朝廷正式賜封“定光佛轉世”的高僧。

據成書於南宋開慶元年(1259年),為福建僅存三部宋修方誌之一的《臨汀志》載:定光佛俗姓鄭,名自嚴,泉州府同安人,11歲時出家修行,皈依當地建興寺契緣法師席下;17歲時遊豫章(今江西南昌),過廬陵(今江西吉安),契悟於西峰園淨大師,“由此夙慧頓發”,然後雲遊四方。

宋乾德二年(964年),而立之年的鄭自嚴來到武平,立下“我願委身此地,以度群品”的誓言,隨後在武平巖前獅巖建寺廟設道場 ,弘法傳道達五十多年,在當地及閩粵贛周邊留下除蛟伏虎,疏通航道,活泉湧水,祈雨求陽,賜嗣送子,築陂止水,以及屢顯神異護國佑民的傳奇故事。

因“大師生前樂為善舉,有求必應,且法力無邊”,故其逝後,百姓“收舍利遺骸骼塑為真相”,崇奉為佛,香火旺盛。

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定光佛:定與慧

定光佛的“定”就是安定,從佛法的法義上來說就是:要訓練一種穩定的身心狀態,因為穩定是生命中沒有痛苦的快樂。世間的五欲六塵、財色名利只是暫時借來用一下,如果沒有智慧的話,有可能用得不好就會產生痛苦,只有穩定才是無苦之樂。

定光佛的“光”就是光明,光明代表智慧。當身心穩定下來以後,就能感受到:內心非常的澄淨,就像一杯清水,不再渾濁,能看見這杯水裡面到底有多少東西。同樣,我們能看到平時為什麼會痛苦?為什麼會有煩惱?什麼樣的語言、行為會傷害別人?什麼樣的思想會讓自己感到快樂、會讓別人也感到快樂?這些都屬於真正的智慧。

佛告訴我們:人生應該追求的是定和慧這兩者,要定慧等持、福慧雙修,只有這樣才能看到我們身心內外的真相。如果所有的真相都完全瞭解了、證悟了,所有的痛苦也就完全消失了,那我們就成佛了。

功德迴向

願以此功德  莊嚴佛淨土

上報四重恩  下濟三途苦

若有見聞者  悉發菩提心

盡此一報身  同生極樂國

Tags:光佛釋迦如來成佛定光