1930年代的山東陽穀舊照，被譽為“小蘇杭”的張秋運河古鎮

1930年代的山東陽穀舊照，被譽為“小蘇杭”的張秋運河古鎮

這是30年代山東陽穀縣一張舊的攝影作品。陽穀縣是山東聊城的一個小縣城，坐落在山東的西邊，聊城的北邊，黃河的北部。陽穀縣的名稱由來，在舊時的縣誌中說：“陽穀有一處叫‘伏羲’的古城。康熙十二年《陽穀縣志》記載：「陽穀有一座叫陽穀的地方，傳說是伏羲教人種谷的地方。」伏羲曾在這裡教導百姓「觀日陽、種五穀」，因此才有了這個名字。大部分人都是因為《水滸傳》才認識陽穀縣的，陽穀縣可以說是因為《水滸傳》才火起來的。在陽穀縣，許多與武松相關的地方，比如武松在景陽岡與猛獸搏鬥，比如武松與西門慶搏殺的獅子，比如武松，就是陽穀縣的一個都督。話說回來，陽穀縣是個啥情況？接下來，讓我們跟著這套老相簿，一起走進80年的陽穀縣。

上世紀30年代在陽穀縣的山陝會堂，在張秋鎮運河的西岸，坐落在張秋鎮運河的西邊，山陝會堂是清朝時期陽穀商貿興盛的一個縮影和一個見證。明清時期，陝西和山西兩個著名的商隊分別是晉商和秦商。山陝會堂是康熙時期由陝西商賈出資興建的一座寺廟和一座商樓，以祭祀武聖的關羽祠。

20世紀30年代陽穀縣，一部轎車行駛在一條滿是灰塵的黃泥路上。在當時，只有有錢人才會開這樣的轎車。

20世紀30年代，陽穀縣，一條航行在大運河上的船隻。聊城，是一個以大運河為中心的地方。明清之際，有“漕運之咽喉，天都之肘”的美譽，是當時九大港口中的一員。從陽穀縣張秋南五孔大橋至聊城的大運河，經過東昌府和臨清，於臨清西北與衛河相接。陽穀河渠在元代和清朝期間發揮了南水北調的功能，而聊城也因京杭運河的發展而繁榮昌盛了400多年。

上世紀30年代，陽穀縣張秋鎮，一處破舊的城門前。張秋古以“漲秋”為名，是因為地勢低窪，秋季易漲，故以張秋為名。張秋是聊城境內首座古代大鎮，在會通江上稱霸，鼎盛時期共有九道城門，72條街，82條巷，其中有40多個廟堂，故有“蘇杭、北邊有臨清張”之稱。

上世紀30年代，張秋鎮位於陽穀縣城隍廟。城隍廟就是坐落在南街村的“山西社”。自明朝起，到張秋經商的山西商賈已達百餘人，山西和陝西兩地的商賈出資，在運河西岸設立了“山陝會館”，供奉財神和關帝，以此求財源廣進。

20世紀30年代，陽穀縣，張秋鎮，城隍廟，一家四口站在城隍廟的龍牆前面。張秋鎮城隍廟的建築佈局整齊，古樸典雅，裝潢豪華，特別是雕刻精緻，讓人驚歎不已。

上世紀30年代，陽穀縣，一家人在家中合照。

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