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最美塔爾寺

由 左慧 發表于 旅遊2021-12-07

簡介大銀塔以純銀作底座,鍍以黃金,每角由彩珠點綴,塔身綴滿了珍珠,塔上有一龕,內供奉著宗喀巴大師金身:他左手拿著一本經書,右手拿一把寶劍

塔爾寺八個白塔叫什麼

最美塔爾寺

昨天我親眼目睹了壯觀而神秘的青海湖, 也親自領略了巍峨雄壯,而極具挑戰的吉祥山, 今天又是藍天白雲下,故里而富有美麗故事的塔爾寺。

最美塔爾寺

聽說塔爾寺是瑤池邊緣蒼老的神殿。從西寧驅車幾個小時,我們終於來到了古老,神秘而富有傳奇色彩的寺院,其實在遠處就讀到了這裡的滄桑與美麗。

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過了蓮花湖,在八座平緩而形似蓮花花瓣的山峰環抱著的地方,我們遠遠地看到了寺群,寺院依山勢而建,一間間,一座座,高低錯落,交相輝映,佈局嚴謹,雄壯巍峨,氣勢恢宏,從山溝一直延續到山坡上。清晨的陽光照射著寺院鎏金的瓦殿金頂,金碧輝煌,佛光四射,神秘吉祥。

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塔爾寺,是我國藏傳佛教格魯派的六大著名寺院之一。這座寺院是明朝嘉靖年間開始著手動工建造的,寺院依山就勢,錯落而建,佔地600多畝,整個寺院由眾多的殿宇、經堂、佛塔、僧舍組合成一個漢藏文化藝術融為一體的黃教建築群。

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寺院,位於一道山溝內,整個建築依山勢起伏,高低錯落,由大小金瓦寺、小花寺、大經堂、九間殿等寺院組成,屬藏漢合式的建築群。

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塔爾寺沒有漢地寺廟的齊整佈局,但殿宇林立氣勢恢宏,金頂白塔紅牆,鮮豔的色彩對比震懾人心。

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虔誠的藏民走過千山萬水,一步一伏地,三步一長叩,只為轉經輪添香油。塔爾寺是藏傳佛教的聖地,格魯派(黃教)的創立者宗喀巴誕生於此。後人為了紀念這位大師先修塔又建寺,所以叫塔爾寺。

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入寺過門塔,首先映入眼簾的是如來八塔,是讚頌釋迦牟尼一生八大功德的寶塔。分別為:聚蓮塔、菩提塔、多門塔、降魔塔、降凡塔、息諍塔、勝利塔、涅盤塔, 其造型大同小異,塔身高6。4米,塔底周長9。4米,底座面積5。7平方米。青磚砌面,四面是磚雕花卉和雲紋角;白色圓型塔身,內有小龕,裝經文;尖頂是圓錐螺紋形剎杆,有珠寶頂飾。這八塔由東向西象徵佛祖從誕生、成佛、講經、降魔、超度、息諍、祝壽、涅磐的八功德、八圓滿。八塔一字連貫排列,氣宇軒昂,莊嚴神聖。

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主殿大金瓦殿前,綠牆金瓦,燦爛輝煌。今天一早我們便來到寺院,顯得平靜祥和,聽說平日裡遊人密集得幾乎透不過氣來。

大金瓦殿是該寺的主建築,其建築面積為450平方米,初建於公元1560年,後於公元1711年,用黃金1300兩,白銀一萬多兩改屋頂為金頂,形成了三層重簷歇山式金頂,後來又在簷口上下裝飾了鍍金雲頭、滴水蓮瓣。

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殿裡光線昏暗,千百盞酥油燈閃爍著淡紅的火焰,焰苗投下斑駁的影子,恍惚迷離,幻若夢境。酥油味,經書味,供香味、粉脂味混雜在一起,渾濁、迷離、神秘,彷彿我們就置身於另外一個世界。

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在大金瓦殿後,矗立著12。5米高的大銀塔,據說這就是宗喀巴誕生的地方。

大銀塔以純銀作底座,鍍以黃金,每角由彩珠點綴,塔身綴滿了珍珠,塔上有一龕,內供奉著宗喀巴大師金身:他左手拿著一本經書,右手拿一把寶劍。塔前陳放有各式酥油燈盞,銀鼓號角,玉爐金幢。梁枋上佈滿了帷、幡、繡佛、圍帳。殿內到處懸掛著精美的藏毯和唐卡(壁畫),置身其中象進入一座珍寶館,琳琅滿目,流光溢彩,美侖美奐。據史載:清康熙三十三年建“雍和宮”起,歷朝的皇帝入宮後都指派一個太監去做喇嘛,叫“替僧 ”,每月吟誦幾遍藏經,以此體現清朝皇帝對宗喀巴建立“善規派”功績的肯定。

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在塔爾寺流傳著最神奇的說法:在塔內由宗喀巴肚臍滴血而生的那棵菩提樹,現在仍然還在生長,殿外的百年菩提便是它古老枝丫的衍生,這樣的說辭,更給古寺增添了幾分神秘色彩。的確,在殿牆外院子裡,有一株生長了四百餘年的菩提樹,樹幹粗壯,樹冠龐大,樹皮粗糙,連裸露的樹根都是盤根交錯在一起,似乎在傾訴著這寺院久遠綿長的滄桑歷史。裸露在地面的菩提根,乾癟得令人心疼,它用自己殘存的力量撐起一片婆娑和蒼翠。它和大金瓦殿裡誦經的喇嘛和跪拜的信徒一樣,姿態肅穆,內心虔誠,年年站在這裡,守護著這一方聖潔和安寧。

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殿外門廊間整齊地擺放著巨大的經筒,黃銅製成的經筒,不斷被人轉動,發出“咣啷啷”,“咣啷啷”的聲響。在藏民眼裡,轉經是他們生命中的一部分。轉經筒上印有六字真言,梵文讀音為:嗡嘛呢叭咪哞。都說經筒裡裝滿了經書和經文,轉一次經筒就等於誦讀了一遍經文,就等於接受了一次佛祖的親吻和撫摸,不管你有多麼深重的罪孽,都可以透過轉動經筒藉以救贖,使心靈抵達澄澈明淨的境界。所以,凡轉動經筒的信徒都是手轉經輪,口誦筒上真言,心想佛訓,他們堅信轉經會減輕所有的痛苦與不幸,可以解脫自己的輪迴之苦。

最美塔爾寺

塔爾寺建築中規模最大的要數大經堂了。大經堂是土木結構的藏式平頂建築。其建築面積近2000平米,是擁有168根大柱的大型經堂,初建於明朝萬曆三十四年(公元1606)。它是寺院喇嘛集中誦經的地方,堂內設有佛團墊,可供千餘喇嘛集體打坐誦經。內部陳設非常考究,飾有黃、紅、綠、藍、白五色的幡、幃和各式天花藻井,滿堂林立,琳琅滿目;還有珍貴的大型堆繡掛佛、刺繡佛;梁簷上繪有藏式風格的圖案花紋,彩畫細膩生動。殿內大柱都由龍鳳彩雲的藏毯包裹,五彩繽紛,富麗堂皇。屋面裝有銅製鎏金的金鹿法輪以及各式金幢、寶瓶、寶塔、寶傘和倒鍾等,整個大經堂更顯得絢麗多彩,金碧輝煌,威嚴豪華。

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大經堂外,朝拜的信徒頗多,他們磕著原地長頭,為防止手掌和膝蓋磨出鮮血,每個人身下都鋪著一條毯子,手下有一塊長方型的棉質護具,膝蓋關節處也有護膝。口中念著六字真言,口手並用。“嗡嘛呢叭咪哞”的誦讀之聲連綿不絕。

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“留人間多少愛,迎浮世千重變,和有情人做快樂事,別問是劫是緣“。 雪域高原上飄逸的誦經聲,雄渾而又空靈,像是洗滌又像是喚醒。

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伴隨著沉重鐘聲,我們匆匆的離開了這裡,身後的聲響彷彿是她在遠遠的為我送行,再見了,神秘而富有傳奇故事的塔爾寺,我內心沉痛的文明。

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於是我們不妨也轉上一次經輪,獻上一次哈達,讓我們雙手合十祈禱,為昨天今天和明天。

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圖片來自作者的手機作品。

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圖片為作者的手機攝影作品。(版權所有)

Tags:塔爾寺寺院經筒大經堂宗喀巴