《孫子兵法·謀攻篇》：經典名言10句，知彼知己者，百戰不殆

《謀攻篇》，出自《孫子兵法》。闡述了孫武本人的「伐謀伐交」用兵思想。提出「不戰而屈人之兵」是戰爭所能達到的最高境界。

在《謀攻篇》一文裡，孫武認為，「全勝」是用兵的最高境界，即所謂的不透過武力征伐，而迫使敵人屈服。對於透過流血漂杵、攻城克隘，殘人傷物而取得的勝利，他並不推崇。

本文選取《謀攻篇》經典名言10句，附上譯文和點評，以饗讀者。

全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。

迫使敵人城池完全地投降，

我們不戰而勝，就是上策；

攻破敵人城池而取得勝利，

雖然獲得勝利，卻是下策。

迫使敵人的一個軍完全投降是上策，

擊破敵人一個軍，雖取勝卻是下策。

迫使敵人一個旅向我們投降是上策，

擊破敵人一個旅，雖取勝則為下策；

迫使敵人的一個卒完全投降是上策，

擊破敵人一個卒，雖取勝仍是下策。

點評：「國」原意是國都，此處指的是包括國都在內的城池。「軍」本義是用戰車圍起來形成營壘。後成為軍隊的一個編制單位。「旅」是古代軍隊的編制單位，五百人為一旅。「卒」是軍隊編組的基本單位，百人為一卒。「伍」是軍隊編組的最基本單位，五人為一伍。

在孫武看來，臨陣對敵，不戰而能使敵方軍隊潰散，己方不損一兵一卒，方可稱為全勝。如果與敵人展開交戰，雖殺得對方片甲不留，但是，不能稱作全勝，因為己方必有損失。

百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

雖然百戰百勝，但不能算是高明之中最高明的。

不經交戰卻能迫使敵人屈服的，才是最高明的。

點評：孫武認為，己方軍隊還未到來，就能使敵方獻城投降，此為用兵思想的最高明之處。如果採用詭詐之謀，摧破敵眾，殘人傷物，最後才取得勝利，不算高明。

上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

最上等的軍事手段，

是挫敗敵人的謀略。

其次是挫敗敵人的外交，

再次是挫敗敵人的軍隊，

最下的是攻陷敵人城池。

點評：春秋時期，晉平公想要攻打齊國，派使臣範昭前往齊國打探虛實。等範昭來到齊國，齊景公設宴款待。

酒過三巡，範昭起身對景公說：「我想借您的酒杯用用，不

知可否

？」齊景公一口就答應下來。然而，在一旁的大臣晏子卻看不下去了，命人將景公的酒杯撤走。

範昭一看酒杯被撤走，內心不快。便說：「想跳一支舞為大家助興，能否為我奏一曲周樂？」大庭廣眾之下，演奏只有周天子才能享用的樂曲，是僭禮行為。晏子立馬回道：「周樂我們不會啊。」

範昭眼見晏子一而再，再而三地駁回自己的面子。惱羞成怒，拂袖而去。等他返回晉國，卻對晉平公說：「齊國不能攻打啊，因為齊國有賢臣晏子啊！」這就是「上兵伐謀」的最經典案例之一。

善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也。

善於用兵作戰的人，

迫使敵軍屈服靠的不是交戰，

拔取敵人的城池也不靠硬攻。

點評：在孫武看來，善於用兵的人，明白使敵人屈服的手段，不會只有交戰一法，透過挫敗敵人的謀略，也能使對方屈服。同樣，拔人之城，也不會只有兵攻一法。

必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

與天下各國諸侯競爭，

一定要以全勝為目標。

不使軍隊受挫便能保全利益，

這才是以智謀攻敵的方法啊。

點評：「全」即孫武提出的全勝戰略思想。「頓」本義是倒下、跌倒，引申為疲憊、受挫。

孫武認為，用兵所能達到的最高境界，就是全勝。而

藥

實現這一目標，又不費一兵，不折一矢，就要採用「謀攻」。也就是說，可以透過謀略或者外交手段，取得戰爭的完全勝利。

用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。

用兵的基本規律是：

十倍於敵就包圍它，

五倍於敵就進攻它，

兩倍於敵要分散它，

與敵相等要用奇兵，

少於敵軍要能避開它，

弱於敵軍要能逃避它。

點評：在孫武看來，若主強客弱，可以採用下面的辦法取勝。兵力十倍於敵人，可以包圍敵軍。若五倍於敵人，可以從正面主動進攻敵人。若兩倍於敵人，要想辦法分散敵人，然後各個擊破。若與敵人兵力相當，就要採用奇兵了。比如，偷襲敵營的

屯糧

處。

如果兵力少於敵人，就要設法避開敵軍主力。如果兵力弱於敵人，就不要勉強作戰，而是設法逃避敵人的追擊。

小敵之堅，大敵之擒也。

兵力弱小的軍隊，

如果頑強地硬拼，

就會被敵人擒獲。

點評：孫武認為，如果敵我兵力相差懸殊，為將者又命令士兵作戰，必定會因後繼乏力，被敵軍擒獲。

夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。

為將者，就是國君的輔佐。

輔佐周密，國家必定強大；

輔佐有失，國家必定變弱。

點評：孫武非常重視將帥的地位，曾言「知兵之將，民之司命，國家安危之主也。」也就是說，君主與將帥的關係能否執行良好，關乎一國之安危。所以，孫武才說，若將帥能輔佐君主周密，那麼，國家必定強大。若有失誤，國家必定變弱。

不知軍之不可以進，而謂之進，不知軍之不可以退，而謂之退，是謂縻軍。

不知道軍隊不能進攻，

卻硬要命令軍隊進攻；

不瞭解軍隊不能撤退，

卻硬要命令軍隊退卻；

這就叫軍隊被束縛住。

點評：「縻」本義是捆住、拴住，此處指的是軍隊被束縛住。

在孫武看來，君主可以領導兵事，但不能去直接指揮軍隊，干擾作戰。指揮軍隊是將領的職責，不能越俎代庖。這就是所謂的「將在外君命有所不受也。」

知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。

如果既能瞭解敵人，又能瞭解自己，

那麼每次作戰，都不會有危險發生。

如果不能瞭解敵人，只能瞭解自己，

那麼勝負不定，可能勝，也可能敗；

如果不能瞭解敵人，也不瞭解自己，

那麼每次作戰都會失敗。

點評：「殆」即危險的意思。「一勝一負」不是說一次勝，一次敗，而是勝負不定。

為將者在戰場上若能做到「知彼知己」，就能做到「動而不迷，舉而不窮。」換言之，為將者若能瞭解敵人，又能瞭解自己，那麼，就能掌握戰爭的主動權，就會有變化無窮的戰術來應敵。

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