世上到底有沒有“神仙”？

真正的神仙是什麼樣子的

眾所周知，人們自古以來都對超越人類之外的力量感興趣，無論古今中外都一樣。

如西方的上帝、聖母以及諸神，又如中國古代的神仙等，都是人們對於這種力量感興趣的反映。

那麼，世上到底有沒有“神仙”呢？

其實關於“神仙”或者鬼神的問題，歷代以來的聖人，都曾有過自己的解釋，如孔子就曾回答過弟子的提問，即：

“未知生，焉知死？”後來另一個弟子季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”

由此可見，孔子本人並沒有否認鬼神的存在，但他卻並不想談論超出“人事”之外的問題，於是選擇避而不答。

又如《淮南子》中的記載，即：

“莫生莫死，莫虛莫盈，是謂真人”

在道家看來，我們普通人就是“假人”，唯有修煉成仙，才能稱之為“真人”。

因此，從儒家和道家的角度來看，“神仙”是存在的，儘管歷史上的一些記載，被世人認為是一種神話或者是人們對於超出人類力量的一種嚮往，但是，歷代的聖賢大都不否認“神仙”的存在，甚至有些人認為這些聖賢就是“神仙”，如明代的大儒王陽明，就曾被人誤認為他具有“神仙”一樣的神通。

這當然是一種誤解。

因為所謂“神仙”，並不是影視劇當中那些無所不能或長生不老尋樣的人物，而是修行獲得開悟成就之後修行者。

這些修行者，能夠迴歸真正的自己，不再受到自身慾望以及外境外緣的干擾與影響，達到完全自在沒有束縛的狀態。

而這樣的修行者，或者說，達到這種狀態的修行者，就是古人眼中的“神仙”。

因此，從這個角度來說，“神仙”確實存在，只是這樣的“神仙”不是世人心裡的神仙罷了。

換句話說，大眾眼中的那種神仙，並不存在，但實證或迴歸真正的自己的“神仙”卻確實存在，也就是說，有人認為“神仙”是神話當中的概念，實際上並不存在，不過是誤解了概念本身而已，即他們認為的神仙與真正的“神仙”完全是兩個不同的概念。

所以，世上是否真有“神仙”這一說法，其關鍵並不在於“神仙”本身，而在於人們對於“神仙”這一概念的理解。

正如南懷瑾老師所說，即：

“我雖然活到90多歲，也沒有看到過仙與佛，我一輩子都在尋找。有沒有這個事啊，有，但是找不到的”

在他看來，人們之所以找不到“神仙”，最根本的原因就是他們所尋找的是神話當中的“神仙”，而不是真正的“神仙”，因為神話當中的“神仙”，不過是人們虛構出來的產物，根本就不存在，當然不可能找到了。

但是，真正的“神仙”，並不在神話裡，而是平實生活當中的那些精進修行到一定程度的人。

因此，所謂“神仙”，本質上，是人透過刻苦修行，所能達到的成就。

想了解更多精彩內容，快來關注問過藍天

問過藍天專注國學、佛學，每天都有內容更新，喜歡的朋友別忘了點選關注，歡迎收藏，歡迎讚賞，歡迎轉發。

本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《了凡四訓》《智囊全集》