什麼叫“貪嗔痴恨愛惡欲”

嗔什麼意思

“貪嗔痴恨愛惡欲”來源於佛之唱偈《開經偈》中的“無奈人心漸開明 貪嗔痴恨愛慾”。

1、貪：貪心，自私自利，只為自己著想。

2、嗔：就是管不住自己的這張嘴，老說不好的話。

3、痴：就是人們常說的傻，為某件事過於著迷。

4、恨：怨恨，恨別人，討厭別人，心生憎恨別人之心。

5、愛：過度的偏愛或溺愛。

6、惡：做惡事，指壞的想法。

7、欲：慾望，無邊無盡的念頭。

“一念貪心起，百萬障門開”

餓鬼道第一個業因是貪心，貪而無厭。

“貪”什麼意思呢？看到寶貝想要了，動了這個念頭了，這就叫貪心起。貪是以佔有為的動機，所以這個貪心一起，就伴隨著產生沒完沒了的慾望，這個也想要，那個也想得到。“欲”是什麼意思呢？感覺自己少了很多東西，少的東西很多就像那個山谷一樣，怎麼填都填不滿，慾壑難填。

其實哪一道十惡業都具足，但是十惡裡頭偏重在哪一條，就用‬這個來說第一個業因，所以貪心變餓鬼。

生起嗔恨心的人，剎那之間就能改變自己身邊的“氣場”，可以使得周圍的空氣中瀰漫種種恐怖的氣氛，並使得處在這個氛圍中的人感受種種不安和驚恐。無論什麼人，一旦內心具備了嗔恨、發火的習氣，則將給他人制造無盡的災難，招來周圍人的怨恨。

痴，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。人類的種種苦難（如煩惱、爭鬥等）主要來源於自身的貪慾心、怒心和愚痴心，即所謂“三毒”。也是人類身、口、意等一切惡行的根源。其實，貪慾是對名聲、財物等自己所愛好的東西沒有滿足的一種精神作用；怒是對不合自己意思的憎恨，從而使自己身心不得安寧的一種精神作用；愚痴是指愚昧無知、不明事理的一種精神作用。這些精神作用的擴張，使得人類相互間爭奪不已、仇恨不已，以至永遠不知道解脫苦難的真正道路在哪裡。

愛，是緣於自我的和慾望的貪和佔有，由於得到或者得不到，從而產生痴迷、嗔恨等心理狀態。無論所愛的物件是男還是女，是事還是物，終究仍是這樣的規律。

“惡”可分為五惡、五逆、十惡業等種。‘五惡’，指為五戒所禁止者，即殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒。‘五逆’，一般指害母（殺母）、害父（殺父）、害阿羅漢（殺阿羅漢）、出佛身血、破和合僧（破壞教團），以此種行為能令人落無間地獄，故名五無間業，又作五不救罪；又，此處所說之五逆，與《大薩遮尼乾子所說經》所立之五逆不同。‘十惡業’，即殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪慾、嗔恚、邪見；此中，前三者是身惡，次四者是口惡，後三者為意惡，若行此十惡業，將落入三惡道。

欲分五欲，又名五妙欲、五妙色，即財、色、名、食、睡；係指染著色、聲、香、味、觸五境所引起的五種情慾，是人在世上都會有的五種慾望。1、財欲∶就是希望得到世間財寶。因為人以財物為養身之資，故貪求戀著而不捨。生活在現實社會里的人，沒有一樣東西不要錢；衣食住行、醫病、求學等等。

2、色慾∶就是世間的青、黃、赤、白及男女等色。即人以色悅情意，故貪求戀著，不能出離三界。多情的眾生，沉淪在慾海裡，犯下許多彌天大罪；追求不遂，毀容殺害；失戀被棄，跳水自殺；強姦調戲，告官判刑等等。

3、名欲∶就是世間的聲名。人由聲名而能顯榮耀，故貪求戀著而不知止息。好名不是不好，但為了名位之爭，不惜翻臉成仇、嗔恨、嫉妒、諂曲卑躬、染愛貪執等。

4、食慾∶就是世間珍饈美味。人必藉飲食以資活命，故貪求戀著而無厭。人不食則無法生存，但為了貪求美味珍饈，常會引起腸病胃病，嚴重者中毒身亡。世界的戰爭，就是為了麵包的問題；人間的不和，往往是因為一杯羹分得不均。為了口腹，殺害無數動物生命、耗費直至傾家蕩產；膏梁美味，裡面不知隱藏了多少罪惡。

5、睡欲∶就是懈怠昏沉。指不知時節，怠惰放縱，樂著睡眠而無厭。人們工作一天，晚上必須休息養神，但過分地貪睡，會整日昏昏沉沉。有些人為了睡眠，事業荒廢、道業不修。