居易行儉，從其所好，夫復何求也！元四家之一 吳鎮

惟忠與恕夫復何求

我欲賦《歸去》，愧無三徑就荒之佳句；我欲江湘遊，恨無綠蓑青笠之風流。

學稼兮力弱，不堪供其耒耜；學圃兮租重，胡為累其田疇。

進不能有補於用，退不能嘉遁於休；居易行儉，從其所好，順生佚老，吾復何求也！

上面這一段，算是元四家之一 吳鎮的對自己的寫照。古人云：相由心生，口乃心之門戶。透過吳鎮的這些描述，一個內心樸實無華，不追名不逐利，只是居易行儉，追求簡單快樂的形象躍然紙上。

吳鎮一生比較貧寒，他於市井之中隱跡埋名，生活在簡陋的房子裡。沒有地，也沒有什麼財產，為謀生，他去當私塾先生，或者去市井中算命，但是卻很少賣畫。

他喜愛梅花，以梅花道人自居，他也喜歡竹子，因為“

眾木搖落時，此君特蒼然。節直心愈空，抱獨全其天"

是他的性格。

吳鎮 篔簹清影圖 臺北故宮博物院藏

他是那麼的平淡，平淡得以致於那個時代的人都忽略了他的存在。平淡看似是生活的常態，可是於”平淡無奇“中，感受內心世界單純快樂的人卻寥寥無幾。

無即是有，少即是多。色即是空，空即是色。平淡亦可豐富，簡單亦是深遠。

就像吳鎮筆下的漁父，只一舟，一漿，一人，便可以於廣闊天地間，小舟從此逝，江海寄餘生。真正看透了這一點，才能活得自由，活得明白。

元 吳鎮《 漁父圖軸》 北京故宮博物院

目斷煙波青有無，霜凋楓葉錦模糊。

千尺浪，四鰓鱸，詩筒相對酒葫蘆。

吳鎮的《漁父圖》，于山間溪流泛舟而釣，不在獲取，只在悠然。

任憑他葡萄美酒，觥籌交錯，任憑他聲色犬馬，鮮衣怒馬，與我何干？惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無盡，用之不竭，這才是我的天地，才是我內心自由的乾坤。

元 吳鎮 《蘆花寒雁圖》北京故宮博物院

點點青山照水光，飛飛寒雁揹人忙。

衝小浦，轉橫塘，蘆花兩岸一朝霜。

《蘆花寒雁圖》同樣也是一人、一舟穿行於蘆葦之中，船中人仰望前方，加之以遠處朦朧的村落與模糊的山脈，有了些許荒寒的意味。

也許是他有感於天地之大，而自己如同蜉蝣寄於天地，不過滄海之一粟。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

吳鎮 《洞庭漁隱》臺北故宮博物院藏

洞庭湖上晚風生，風觸湖心一葉橫。

蘭棹穩，草衣輕，只釣鱸魚不釣名。

如果說《蘆花寒雁圖》有些悽隱的情懷在其中，而《洞庭漁隱》則是一幅歡快明朗的景象。這種快樂感染性極強，似乎自己也感受到了清風徐徐，水波涓涓，泛舟洞庭湖之上，與山水獨往來。

若有鱸魚上鉤，便可白日放歌縱酒，青春作伴還鄉！

朝書夕畫，恬淡人生。

謝謝您的賞閱，每天瞭解一點點，讓詩意走進人生！