【易學】澤上有雷歸是什麼意思？澤上有雷歸是什麼意思？

澤上有雷歸妺什麼意思

什麼是易學呢？ 簡而言之， 就是從觀察日月執行及其所產生的陰陽變化中發現的一整套認識， 分析， 處理問題的方法和規律， 它好像一把開啟科學寶庫的通關鑰匙， 也可以稱之為一部宇宙代數學。 易學中的太極， 八卦， 河圖， 洛書等圖象， 又相當於這部代數學裡的萬能公式， 它可以把宇宙的一切事物都帶進去。 為什麼這樣說呢？ 因為古人發現， 在觀察天， 氣象當中記錄下來的符號， 形成了太極， 八卦， 河洛等圖象， 既然天體執行， 氣象變化都是按照這個規律在進行， 那麼， 在這個天體當中， 受到這些氣象影響的所有事物， 是否也有共同規律， 彼此相互影響， 於是把這些規律用於各種事物中去觀察， 證實了確實是如此， 這樣才把它肯定下來的。 由此可見， 中國人是世界上最早脫離神權統治的民族， 它不需依靠神的幫助， 它只要按照這些規律， 就可以認識宇宙間的事物， 找出解決問題的方法來。

《歸妹》：徵兇，無攸利。彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興。歸妹，人之終始也。說以動，所歸妹也。徵兇，位不當也。無攸利，柔乘剛也。象曰：澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。

【注】歸妹

：六十四卦卦名之一。乃言辦事急於求成，亦即欲速則不達之卦。

【譯】歸妹卦：

出行，兇險。沒有什麼好處。

彖曰：

歸妹，是存在於天地間的大道義。天地陰陽之氣不交，則萬物就不會興盛。歸妹，又是人生的終結與開始。喜悅而動，所以歸妹。“出征有兇”，中四爻位置不正當。“無所利”，陰柔乘凌陽剛之上。

象曰

：《歸妹卦》的卦象是兌（澤）下震（雷）上，兌又代表少女，震又代表長男為嫁出少女之表象；君子應當永遠使夫婦和諧，白頭偕老，防止夫婦關係被破壞。

初九：歸妹以娣，跛能履，徵吉。象曰：歸妹以娣，以恆也。跛能履吉，相承也。九二：眇能視，利幽人之貞。象曰：利幽人之貞，未變常也。

【注】歸妹以娣

：古代稱夫之妾曰“娣”。此句指將女子嫁與別人做小妾。

【譯】初九

：姊妹一同出嫁。腳跛卻能行走。出行，吉利。

象曰

：“嫁出的少女作為偏房”，這是婚嫁中的正常情況；“好像跛腳而奮力向前行走”，說明能以偏房側室的地位輔佐和照顧丈夫，必獲吉祥。

九二

：瞎了一隻眼睛仍能看見。有利於女子婚嫁的佔問。

象曰

：“幽居之人利於守正”，這是因為能遵守恆常的規則。

六三：歸妹以須，反歸以娣。象曰：歸妹以須，未當也。九四：歸妹愆期，遲歸有時。象曰：愆期之志，有待而行也。

【注】愆期

：過期。

【譯】六三：

女子想嫁為正室，一直未找到合適的物件，還在等待，結果誤了青春而急於出嫁，以陪嫁女的側室身份出嫁。

象曰

：“妹妹想冒充姐姐的地位嫁為正室”，這是不正當的。

九四

：出嫁時超過了婚齡，遲遲不嫁是有所期待。

象曰

：錯過出嫁的時機，是為等待更好的時機到來再嫁。

六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也。上六：女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。象曰：上六無實，承虛筐也。

【注】帝乙歸妹

：殷商末代倒數第二個君王帝乙出嫁女子。

【譯】六五

：殷帝乙把女嫁給周文王，王后的衣飾還不如陪嫁者的衣飾好。婚期選在將近月中，吉利。

象曰

：“帝乙嫁出少女，正房的服飾，反不如偏房的服飾豔麗華美”；說明雖身居中位，十分尊貴，卻能保持勤儉謙虛的美德。

上六

：新娘捧著祭品的筐，但筐裡沒有東西；新郎提刀殺羊， 但羊沒有出血。沒有什麼吉利。

象曰

：《歸妹卦》的第六位（上六）空虛無實，好比手持空空的籃筐。

注：

歸妹是6：4卦的卦名，6：4是歸妹卦的代號。“歸”，古代稱女子出嫁。6：4卦的主卦是6卦兌卦，卦象是河澤，特性是愉快。客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是運動。客方謀求發展，為了主方利益，主方需要給予客方一些好處，以獲得良好的發展環境，就如同以自己親愛的妹妹嫁給客方，如卦名“歸妹”所表達的意思。卦辭“歸妹：徵兇，無攸利”，此卦辭與《漸》卦卦辭意思正好相反，《漸》卦談循序漸進的“女歸”，用它去辦事很吉祥；而《歸妹》卦談的急於求成的“歸妹”，用它去辦事，跡象則很兇險，一點好處也沒有。這是就整個卦義而言。左圖中，紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻，箭頭表示有應。