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【智慧】三人行則損一人,中華文化最古老的源頭,看懂的人都賺了!

由 剪邢談歷史 發表于 人文2021-05-31

簡介等將來科學發展到一定程度,人類最終會把《河圖》、《洛書》中的規律,和各個學科之間,融會貫通起來,到那時,人們才真正明瞭“聖人則之”的重要性

什麼是三人行則損一人

【智慧】三人行則損一人,中華文化最古老的源頭,看懂的人都賺了!

中華文化最古老的源頭,是圖案,非文字,即:河圖與洛書。

古人言:“河出圖,洛出書,聖人則之。”

古時聖人,以河圖、洛書的規律為準則,他們是怎麼用的?我結合《易經》,為大家揭曉幾個數字的變化規律。

老祖宗傳下來的,一個數字,對應一個密碼,讀懂的人受益。

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宋朝陸游《讀易》,詩云:“無端鑿破乾坤秘,禍始羲皇一畫時。”

古有“伏羲一畫開天”之說。

古人認為,宇宙孕育之初,是一團混沌狀態,宇宙洪荒;直到伏羲一畫開天,開天闢地,才有天地玄黃。

一代表的是宇宙的本初狀態,一沒有分裂,沒有矛盾,後人稱之為“太極”。太極一分為二,才有天地乾坤,陰陽變化。

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二是矛盾對立的世界,也就是我們生活的世界。

在這個宇宙裡,事物總是成雙成對出現。

有陰,就有陽;有乾,就有坤;有男,就有女;有對,就有錯;有善,就有惡;有美,就有醜……

會靈活運用“二元素”應變的人,是人群中的大智者。

比如說,《周易》64卦,都是成雙成對,排列而成。這是周文王推衍八卦時的思路,卦序並非隨意排序,而是順應一條主線有序串聯起來,代表我們這個世界的變化規律。

又如《道德經》,老子屢次運用二元的對立規律:有無相生、難易相成、長短相較、高下相傾;知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其榮、守其辱;正復為奇、善復為妖、守正用奇,等等。

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道生一,一生二,二生三,三生萬物。

三是生數,也是變數,怎麼理解?

如果一白、一黑,為二,再加上非黑非白、亦黑亦白的灰色地帶,就共同構成三。三位一體。

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《易經》有言:“一人行,則得其友;三人行,則損一人。”

如果你仔細觀察日常生活,會發現老祖宗說的規律,至今仍然受用。

一個人孤單,想找一個伴,於是得其友;兩個人剛好成雙對,如果再來一個第三者,那麼就是出現了變數。三角關係,總要損一人。這是必然的規律,因為天理難容。

所以,我們要謹記老祖宗的經驗教訓,不要貪多。好事成雙,事不過三。因為三是變數,過三以後,變數太多,容易失控。

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《易經》言:“七日來複。”

七,是一個小週期。

古人以十為一個大週期。一是剛開始,三是發展壯大,五是平,剛剛好,到七為過半,這個時候,開始有迴圈往返的跡象。

比如說《易經》復卦,對應的節氣,是冬至。冬至是一年之中最寒冷的時候,陰氣盛到極點,物極必反,一縷陽氣生起,陽氣來複。冬天來了,春天還會遠嗎?就蘊含這個道理。

我們做事,要把握火候,拿捏分寸。為人處世,不能太過分,更不要把事情做絕了,否則會給自己招惹麻煩。

關於拿捏分寸,七八分,剛剛好;到了九分,就是飽和的臨界點;到了十分,就是極點,物極必反。

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河圖中的小圓點,代表的是從一到十的衍變過程:

“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”。

《尚書·洪範》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。”

水、木、火、金、土,陰陽五行由此而來。順著數,是相生關係;倒著數,是相剋關係。

(現在說的金木水火土,是後人改了的次序,並非先天次序。)

【智慧】三人行則損一人,中華文化最古老的源頭,看懂的人都賺了!

十,代表我們生活的這個宇宙。十方神聖。

《文子》記載:“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇。”

我們生活的這個十方宇宙,是由東、南、西、北四方;加上東南、西南、西北、東北,成八方,這是八卦的雛形;八卦是平面的,不足以代表我們這個三維時空,增加上方、下方,代表空間;十方的宇宙,就構成了。

河圖,就是我們生活的宇宙。

真正的八卦,不是平面圖,有上、下空間後,就產生十方的多維時空矩陣,時空不停地易變,但萬變不離其宗,類似拓撲學的原理。

學易之人,千萬不能執著,要腦洞大開,沒有思維限制,否則會把自己弄瘋的。

【智慧】三人行則損一人,中華文化最古老的源頭,看懂的人都賺了!

不說了,再說下去,有的人會感到懵。

其實一到十,這十個簡單的數字,背後是深奧的宇宙密碼。

等將來科學發展到一定程度,人類最終會把《河圖》、《洛書》中的規律,和各個學科之間,融會貫通起來,到那時,人們才真正明瞭“聖人則之”的重要性。

Tags:宇宙河圖十方易經八卦