【學習】古代人是怎麼對付自以為是的人的？十個方法教你如何吹牛！

怎麼對付自以為是的人

吹牛（諱B），要麼虛構，要麼誇張，是常見的社會現象，其成因是複雜的，其動機是多樣的，對付吹牛的策略，是靈活多變的，以下列舉十個方面。

其一，善意的吹牛，借題發揮。

最常見是經典的童話、神話、寓言、典故、小說，例如，狼和小羊，女媧補天，精衛填海，東郭先生，孫悟空三打白骨精。此類吹牛，啟發人生，指點迷津。

其二，機智的吹牛，請君入甕。

有的事理，要迂迴策略，不宜明說。諸如，善意謊言，以假亂真、旁敲側擊、含沙射影、打草驚蛇。這些吹牛，是一種高階策略。

其三，無意的吹牛，解釋不當。

此類吹牛，似乎人皆有之，常被噴為胡扯。誰能保證說的那麼精準呢？善意領會作者的本意，才是讀者的正確姿態。

不過有的情況，大不一樣。例如，某些科學假說，錯誤解釋某些現象與實驗，是危害深廣的謬論。例如，地心說、宇宙大爆炸、量子意識論。我的對策是，或靜觀其變，或據理力爭。

其四，惡意的吹牛，坑蒙拐騙。

言過其實的廣告，尤其是那些保健品與藥酒，比江湖騙子更危害。沽名釣譽的講座，似是而非，巧舌如簧，目的就是賣書。對付此類的吹牛，或不屑一顧，或予以揭穿。

其五，任性的吹牛，胡攪蠻纏。

探討任性吹牛的原因。費孝通“三十里道德”指出，若非親非故，一個人的言談舉止，皆有不道德的可能。責權利三者互聯，不涉及切身利益，就可能不負責任。

當今內容平臺，胡說八道，胡攪蠻纏，人身攻擊，惡作劇，洩私憤，是一種網路亂象。對付此類不負責任的吹牛，或不予理睬，或反唇相譏，必要時，訴諸法律。典型案例如：貶低革命烈士邱少雲、狼牙山五壯士。

其六，權威的吹牛，奈何不得。

此類吹牛，多半發生在政界、科學界、管理層、長輩、前輩，有特殊背景，一般聽眾奈何不得。對付此類吹牛，需要從實際出發，權衡利弊，講究策略，因勢利導，不宜莽撞。

▲宇宙大爆炸，吹得人們神魂顛倒。

其七，調侃的吹牛，純屬逗趣。

此類文娛性質，可以消遣，權作笑料，不可信以為真。文武之道，一張一弛，亦真亦假，皆為工具。這裡不是一本正經的地方。

其八，跑題的吹牛，東拉西扯。

本來是正經話題，本該切題展開，卻常有走神的：或心血來潮，嘴巴把不住門，不得要領；或故意顯擺，旁徵博引，雲山霧罩。對付此類的上策，立即跳臺回車，如穿過一絲蛛網。

其九，錯位的吹牛，對牛彈琴。

對於不在行、道行淺的某些吃瓜群眾而言，那些專家學者，把過於專業的文章發表在大眾平臺上，顯然是不合時宜，或有吹牛之嫌。吹牛還得找對場合物件。

▲今日的迂腐吹，還有人信麼？

其十，迂腐的吹牛，食古不化。

書生氣，還屬於正能量。書呆子氣，就另當別論了。有的人發文，自說自話，生造術語，又不加解釋，晦澀難懂，詰口拗牙，不講人話。此類吹牛，思維就沒過關，依我看，不值得一看一駁，匆匆路過吧。