道也者,不可須臾離也,可離非道也

不可須臾離也怎麼讀

修身以道，修道以仁。

何謂道？有人一講道，就會想到那些很高、很玄的東西。其實，仁愛別人就是道，慈悲就是道。我們平常講某某有道，某某無道，不管別人講一個人多麼有道，如果他念念為自己著想，處處做損害別人的事，他那個一定是邪道。

道沒有方向，沒有具體的形式，不可執著。如果拘泥於從語句的字面意思求道，反而離道越來越遠。如果明白向自己的本心裡探求，認識到自己的本心，那麼，時時處處都是道。

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。

最近學習王陽明先生的話有很多感悟，我們看看他是怎麼說的。

馬子莘問：＂＇修道之教＇怎麼理解？

先生說：＂道是人性，也是天命。道本身就是圓滿完全的，不需修飾，無需加減。子思所講的人性、天道、教化，都是從根本上說的，體現在人身上就是天命，也就是人性。完全地遵循人性去生活，那麼人性也就是天道。為體悟天道而修身養性，那麼道就是教。

完全地遵循人性去生活，只有那些心意真誠，願意為此努力的人，才能做到，也就是《中庸》所講的＇自誠明謂之性＇。聖人完全遵循天性而行，這就是行天道。所謂的自我覺悟才是教化。

＂＇修道＇這兩個字，和＇修道以仁＇裡的意思相同。人能夠修養、體悟天道，不違背天道，然後才能恢復天性的本體，那也就和聖人的率性之道一樣了。＂

＂心就是道，道就是天，認識了自己的本心，就能認識道，認識天。＂

先生又說：＂你們要真的認識道，就必須從自己本心下功夫，不要從本心之外去貪求才行。＂