冬季很耗陽氣的6大習慣，趕緊戒掉！陽虛體寒的人要清楚

冬三月已至，而每逢冬月，出於抗寒保暖的需要，這一時間裡同陽氣相關的話題便會逐漸增多，但說起陽氣，可能各位小夥伴對其具體的認知卻又多為陌生，因此今天就從陽氣本身，來嘮一嘮何為陽氣及如何保護陽氣這兩個大致的問題。

首先陽氣的來源主要分先天和後天，其一先天即是來源自父精母血的陽氣，屬誕生之初就已決定不可更改了的。

其次後天，則源自人體透過攝食水谷，所從中獲得的陽氣，這一部分陽氣雖可隨條件而增減，但大體也多是穩定的。

陽氣是人體保持活動和代謝的原始動力，是決定身體生老病死的決定因素，正所謂：“得陽者生，失陽者死。”。

我們人體的陽氣要是越充足，那麼身體自然也就越為活潑和健碩，而如果陽氣缺少，那麼身體甚至可能在冬季都無法正常保溫。

而陽氣後天的多寡，除了會受飲食、作息的影響外，年齡對其的作用亦不容小覷，例如《內經·靈樞》曾曰：“人到四十，陽氣不足，損與日至。”可見隨著年齡的增長，人體的陽氣還會自然地虧損下去。

但年紀大者陽氣較弱尚還可以理解，可是時代越往前發展，有相當一部分青壯年的陽氣卻愈發孱弱，以至於不少的人在秋冬兩季，身上總會出現四肢冰冷、脾胃虛寒等問題；所以在未來的冬三月裡，我們該如何保證陽氣不會過多流散而去呢？

保證陽氣不流散，請先戒掉6個損耗陽氣的惡習

第一、到點不睡覺

按照古人對睡眠的理解，亥、子、醜這三個時辰，是人最應保持睡眠的時間點，而其中人睡眠的最晚時間不應超過子時，也即十一點到凌晨一點的這段時間。

其中原委，是因為子時為一天當中“陰盛極，陽始生”的節點，也就是說子時正是人重新開始自身狀態的時候，而如果晚於子時再睡眠，那麼即便睡下了，人醒來也很難展現出其應有的精神。

同時如《靈樞·營衛生會》所言：“夜半而大會，萬民皆臥，命曰合陰。”所以子時不睡，除了會擾動人體陽氣以外，還會傷人陰津。

第二、運動太上頭

雖然“生命在於運動。”但是現實生活中的不少例子已經證明，過多的運動並不會給我們的身體帶來裨益，相反過勞的行為正在加速體內陽氣的消耗，這點正如《扶陽講記》所說：“動能生陽，也能耗陽。”

所以要是小夥伴們自覺氣血虧虛的話，那就請降低運動的烈度和運動的強度；另外如《素問·四季調神大論》警示所言：“冬三月，無擾乎陽。。。無洩面板。”

當然，運動這一塊也要需要區分不同人的體質，但即便體質怎麼強健，在冬季的寒夜裡，仍舊不適合進行過多的運動，所以如果一定要運動，那麼最好安排在早上9點~下午三點之間，同時運動的烈度也需要進行掌握，通常輕微冒汗即可停止，切記張弛有度之要。

第三、洗澡太頻繁

隨著天氣的冷涼，我們本能地就會加長洗澡的時間，並調高洗澡的水溫，甚至有的小夥伴會在浴室中呆上一個小時左右。

但洗澡固然溫暖暢快，可在過高的水溫和超長的洗浴時間中，身體卻也在不斷地分泌汗液，並將陽氣從體內漸漸升至體表；但人在三冬，受氣性的影響，此時人體氣血往往外表虛弱而內部殷實，所以這時長時間洗熱水澡，便會使人腠理開洩，並將陽氣從裡到外漸漸發散出去。

而腠理開洩和陽氣發散的最外在感受，主要先集中在面板上，具體表現為冬季洗完澡以後，我們的面板總是特別容易發癢和脫屑；且當洗澡時所用的水溫越高，時間愈長的時候，澡後頭暈目眩的感覺也會愈發地明顯起來。

因此入冬以後，即便你身處的地方氣溫尚暖，一週洗澡的次數也最好不要超過四次，且即便一定要天天洗浴，那麼洗澡的時間請最好不要超過十五分鐘，而水溫則儘量不要超過45°。另外在飽腹、飢餓、甦醒和運動剛結束的狀態下去洗澡。

第四、不節制慾望

冬季屬主腎水之季，因此若此時不去節制自身的慾望，而縱慾不制的話，那麼本該在體內運轉的腎水，就會日益板結，進而當腎陽長期虧損以後，像乏力、畏寒、腰肢痠疼等問題就會逐漸出現在身體之中。

同時，因為腎臟為人陽氣“先天之本”的緣故，所以一旦腎陽過度耗傷，那麼後續即便再怎麼補益，也是很難恢復的。

第五、飲食太熱辣

現如今很多人在冬季滋補的時候，總會覺得食物應越熱越好，甚至越辣越好，因為熱辣的食物在入肚的同時，所帶給人溫暖的感覺是最為強烈的；可通常而言，事物的發展一般與人的主觀意識背道而馳，在飲食上則更為如此。

因為好熱喜辣的飲食影響，所以每當熱食辣物進入脾胃時，脾胃的狀態自然也就容易變得亢奮，從而使脾胃內的陽氣也變得不再穩定，進而當脾胃在消化其他食物的時候，其所需要耗費的力氣與陽氣便要更多一分。

而我們所說的冬季滋補，也並非只簡單潦草地吃些熱食就好了，真正的滋補應當立足於自身的情況，先經過辯證的方法對自身加以判斷，如果虛則填以實，如果火氣過往，則就需要在日常中多吃清潤的飲食。

但是，冬月裡畢竟少不得各類大魚大肉的場面，想必屆時大家都會陷入到一種較為“苦痛的幸福”中，因此要是餐後常感脾胃不適，那麼不妨吃這款健胃八珍糕。

而這款八珍糕的最早原型，來自於明代御醫陳實功所著的《外科經典》之中，相傳陳實功研發八珍糕的目的，正是給在晚宴後，常感積食難消的王公大臣及王子皇孫所用。

那麼何為八珍糕呢？所謂八珍糕，最早是將人參、白朮、茯苓、陳皮、薏米、懷山藥、芡實、蓮子、糯米等八味主要食材所製成的糕點，一如民間《湯頭歌訣》中的記錄那般：“八珍糕與小兒宜，參術苓陳豆薏依。懷藥芡蓮糯粳米，健脾益胃又何疑。”

因此，依照陳實功八珍糕的思路，我們家經過多次配比與調整，方才研究出了今天這款古方養胃八珍糕，而在食材的選用上，相較從前的版本來說，我們家這款八珍糕的主要用料則是以懷山藥、茯苓、蓮子、山楂、麥芽、雞內金、薏米與砂仁為主的。

其中山藥主補，茯苓主疏通；蓮子主清熱，山楂主疏通；麥芽主補益，雞內金主消化。薏米主祛溼，最後砂仁起溫和；而在這八珍的加持下，這款八珍糕不僅營養均衡，而且還可以起到補而不膩。

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最後我們家八珍糕在製作上，還不同於傳統的高溫烘焙，而是採用了低溫烘焙的工藝，而低溫同高溫的區別就在於，低溫更能保證食材的營養不會受高溫所破壞，同時在口感和味道上，低溫烘焙所製成的糕點在清香和酥脆程度上還更勝高溫烘焙一頭，因此便給健康飲食又再上了一層額外的保險。

第六、保暖不到位

說起保暖，很多小夥伴所能想到的，便是多穿套衣服，或者多蓋層棉被，但冬季的保暖，除了要注意保暖本身，還應做好防風和睡暖這兩項任務。其中防風，即是防止冬季的邪風從我們的脖頸、褲腳、衣袖處流進體內。

而睡暖，即是要保證睡覺的時候，人體腹部能長時間保持溫暖的要求，但說得容易，往往做起來的時候，卻又會分外地“困難”，因此這裡就推薦各位小夥伴，不妨試試用“溫臍法”來幫助身體在睡眠期間保持住溫暖的狀態。

溫臍法，最早源自道家，主要是用以驅寒除邪的一種方法；所謂溫臍，並非用炭火或者熱水去直接溫暖肚臍，而是透過利用艾絨、花椒及桂圓溫熱的特性，以使肚臍受其感應，而從內保持溫熱的方法。

時至現代，溫臍法已在南懷瑾先生的宣傳下，漸為世人所知曉，根據南懷瑾先生所致《我說參同契》的記載，溫臍法的具體做法是以“桂圓肉一顆”輔以“花椒六、七顆”，再接著加上打爛的艾絨泥，而後“晚上睡覺的時候挑一點點，小指甲面那麼大，放在肚臍裡就行了”

這個溫臍法只要不是兒童，各年齡段則均可經辯證以後使用；而溫臍法相較於艾灸來講，更為溫和與簡單，且所用到三味材料亦均為溫性，其中艾草可逐寒溼；而花椒主散寒，溫辛之性；最後桂圓起到調和這兩味的作用，同時有安神健脾的效果。

這三者結合，可以很好瓦解體內的寒邪，把陽氣補進去，瘀堵的位置通開，而且製作也非常簡單，桂圓肉、花椒、艾絨按 2：1：1 比例，也可以按照這個劑量，桂圓肉20粒、花椒30克、艾條1根。這些都打碎後捏成球，睡覺前塞進肚臍裡，用醫用貼或者保鮮膜封住即可。

若是自己懶得製作，也可以試試這款現成的肚臍貼，除了上述三味草本，還添加了酸棗仁和枸杞，表面添加了花椒粉，外面貼的專用貼用的是無紡布材質，透氣性好，貼著也不悶。

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每一顆都用蠟紙包好，用的時候非常方面，一塞一貼即可，而且不耽誤我們額外的時間，在貼的時候，可以在雙腳腳心各貼一個，最好貼三天停一天，給我們身體一個喘息的時間。睡前貼下，第二天起床取出，溫和不刺激，因為肚臍貼中含有艾草，故而孕婦以及火力旺的小孩子不宜使用哦。