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搞笑豫西八大碗,一個讓人意想不到的收穫,一個讓人難以置信的結局

由 搞笑豫西八大碗 發表于 人文2021-05-14

簡介讀完《漁父》,大家是不是覺得屈原確實是值得我們在端午節紀念的偉大的詩人呢

何不淈其泥而揚其波

大家好,我們的搞笑豫西八大碗又來了,今天起我們一起來分享歷史知識,也許你可以得到意想不到的收穫哦。

又是一年端午節,大家都知道端午節是紀念我國先秦時期的大詩人屈原的。屈原品性高潔,才華出眾,是國之良材,曾被楚王重用。朝中奸邪小人誹謗中傷,離間楚王與屈原的關係,導致對楚國忠貞不二的屈原被放逐。屈原眼見楚國日衰,社稷傾覆,生靈塗炭,又不得其途效忠國家,致使內心積鬱難平,憤懣難瀉,徘徊在遠離與堅守、他鄉與故土之間,上下求索,最終在聞聽首都失陷後赴水自盡。後人為了紀念這位忠君愛國的大詩人,在端午節這天舉辦很多活動比如賽龍舟、包粽子等來紀念他。

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《漁父》是屈原的代表作之一,這篇文章很能體現屈原的價值取向,讓我們明白他為何會赴清流而死。

下面是《漁父》的原文:

漁父·屈原既放? [先秦] 屈原

屈原既放,遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至於斯?”屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。”漁父曰:“聖人不凝滯於物,而能與世推移。

世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!”

漁父莞爾而笑,鼓枻而去,歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”遂去,不復與言。

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文中漁父和屈原是兩種文化的代表符號,前者代表的是道家文化,後者代表的儒家文化。屈原“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”有很強的批判精神,和孔子的“知其不可為而為之”殊途同歸。而漁父迴應以“聖人不凝滯於物,而能與世推移”,這是道家典型的順勢而為的思想,把自我泯滅於眾生之中,斂形混跡。正如漁父所說的“何不淈其泥而揚其波”,“何不餔其糟而歠其釃”。

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屈原當然並沒有聽從漁父的勸告,但是儒家思想和道家思想在他的心目中並非水火不容,而是友好相望。漁父莞爾而笑,鼓枻唱歌而去,在屈原心目中也是瀟灑而高潔的不同道之人。而儒家思想的屈原也給予了道家思想足夠的尊重,悠悠的歌聲中目送遠去的漁父。

讀完《漁父》,大家是不是覺得屈原確實是值得我們在端午節紀念的偉大的詩人呢?

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Tags:屈原漁父端午節眾人皆醉道家