魏文侯尊賢好士？不過是“葉公好龍”！魏國人才流失的根源在於他

在歷史上，魏文侯是以尊賢好士、任人唯賢聞名於世。

賢人段幹木聲名遠揚，魏文侯為此親自上門拜訪。可段幹木卻無心仕途，聽說魏文侯來了，竟然從家中後牆爬了出去，來個避而不見。見此情形，萬般無奈的魏文侯只能悶悶不樂地回去了。不過，此後每當魏文侯駕車經過段幹木家門口時，都會忽然站起來，憑軾向他致敬。

手下人問為什麼要這樣慎重，魏文侯答道：“段幹木是位賢人啊，他不趨炎附勢，心懷君子之道，隱居在窮巷之中，名聲卻傳到千里之外，我怎敢不憑軾致敬！幹木德行在上，我卻是威權在上；幹木富於義理，我卻富於錢財。威權不如德行尊貴，錢財卻不如義理高潔啊！”

此後，魏文侯又屢次請段幹木出山做國相，可還是被拒絕了。魏文侯不死心，又卑辭請求了好幾次，段幹木這才答應與他面談。在兩人交談之時，魏文侯緊張得連站累了都不敢坐下來休息！

如此畢恭畢敬，魏文侯求賢若渴的姿態已躍然紙上。

除了段幹木外，魏文侯還師從於卜子夏、田子方，經常向他們學習治國之術。

一次，魏文侯邀田子方共飲美酒，同時欣賞音樂。突然間，魏文侯聽出了異常：“鐘聲有些不協調吧？左邊音調有些高。”可這時，田子方卻莫名其妙地笑了起來。

魏文侯問：“為什麼笑？”

田子方迴應說：“下臣聽說，明理的國君喜歡治官之道，不明理的國君才會深研音樂。如今國君善於辨識音樂，下臣恐怕您治官就有些‘聾’了！”田子方之意，管理者的首要之務在於管人，而不是去幹涉具體的事。

聽了田子方這番話，魏文侯恍然大悟，馬上就認錯了：“對，謹聽您的教誨！”

正因魏文侯尊師重教，禮賢下士，列國人才紛紛湧向魏國，推動魏國走向了興盛。魏文侯執政時期，秦國曾想攻打魏國，卻被人勸阻了：“魏國國君禮遇賢人，世人盛讚其仁義，國內又上下齊心合力，這可不是入侵的時候。”

魏文侯尊賢好士，能不戰而屈人之兵，足見魏國文教之盛！

不僅僅是重賢、好賢，魏文侯用人也有獨到之處。

魏文侯即位後，計劃吞併中山國，任命樂羊來作領軍主將。可中山雖然是小國，抵抗卻異常頑強。樂羊領軍攻打了許久，都沒能攻破中山城池。戰事長期僵持不下，魏國朝中頓時謠言四起，不斷有人上書詆譭樂羊。但魏文侯接到這些謗書後，卻一概置之不理。

三年後，樂羊終於攻破中山國，得勝而歸。在向魏文侯報告時，樂羊臉上不禁露出了驕色。魏文侯仍然不動聲色，命人將大臣三年來的謗書都呈了上來，展示給樂羊看。看過這些謗書後，樂羊不由得冷汗直冒，心悅誠服地下跪致謝：“攻破中山國，並非下臣功勞，而是國君之力啊！”

東漢末年天下大亂之際，袁紹本是家世最好、實力也最為強大的軍閥，為人又以好賢而聞名於天下。可袁紹好賢卻不能用賢，結果在官渡被曹操擊敗後，就再也無力爭雄天下。對比袁紹，魏文侯不但好賢，還能切實用賢——除樂羊外，魏文侯還重用吳起經營河西之地，啟用西門豹來治理鄴，都取得了巨大成功。

魏文侯執政時，師事卜子夏、田子方，以段幹木為友，李悝、翟璜為相，樂羊、吳起為將，西門豹為令，不斷開疆拓土，一躍而成為中原霸主。

可惜，雖然魏文侯尊賢好士、求賢若渴，他的後裔卻差了一些火候。

魏文侯太子擊曾在朝歌（今河南淇縣）偶遇田子方，他急忙下車避讓並當眾行禮。可是，田子方卻倨傲地不予答禮。太子擊十分氣憤，馬上追上去質問：“是富貴者能傲慢待人還是貧賤者能傲慢待人？”田子方聽了，答道：“當然是貧賤者能傲慢待人了！諸侯們驕傲就會失國，大夫們驕傲就會喪家。貧賤之人如果與諸侯行為不合，意見不被採納，就立刻會轉投楚、越，像脫鞋一樣輕鬆，二者怎麼能放在一起比較呢？”

聽完這番話，太子擊滿臉不高興地走開了。

雖然太子擊不敢再冒犯田子方，但由此可看出他的心胸已遠不如魏文侯開闊了。

也就是在魏武侯時期，為魏國抵禦強秦立下汗馬功勞的吳起，就遭到公室猜忌，被迫出走楚國。後來，吳起在楚悼王支援下進行變法，讓楚國興盛一時。魏武侯死後，兒子魏惠王繼位為君。魏惠王執政期間，魏國又有多位人才流失：衛鞅出走秦國，在秦孝公力挺下，助力秦國變法圖強；孫臏受龐涓迫害，克服重重困難出走齊國，成為齊軍征戰天下的重要軍事參謀。人才嚴重流失的魏國，在魏惠王時滑向了下坡路：在東部，先後遭遇馬陵與桂陵之敗，被齊國全面壓制；在西部，受盡秦國欺壓，喪失了河西大片土地。

秦、齊二國先後崛起，宣告魏國稱霸正式終結。更具諷刺意味的是，秦、齊二國之所以能壓制魏國，都是依靠往日在魏國出仕的人才。

為什麼魏文侯時期海納百川的魏國，在魏文侯去世後卻成了人才流失最快的國家？僅僅是因為魏武侯、魏惠王不能再求賢若渴、尊賢好士嗎？

其實，魏國人才流失的根源，不在於魏武侯與魏惠王，恰恰是在於求賢若渴的魏文侯。

《呂氏春秋·慎大覽》記下了魏文侯鮮為人知的另一個故事。魏文侯與段幹木交談之時，站累了也不敢坐下來休息。與段幹木談完後回到朝中，魏文侯馬上接見了上卿翟璜。因為與段幹木談話站得太久腿有些酸脹，見翟璜時魏文侯直接蹲坐下來，然後再開口說話。見此情形，翟璜很不高興，覺得自己被輕視了。

魏文侯看了出來，說：“段幹木這個人，給他官做不肯，給他爵祿不受。現在你想當官，就給了相位；想要爵祿就給了上卿。你既然已接受了爵祿卻還要讓我禮敬你，這恐怕很難吧？”

賢士不受魏文侯籠絡，魏文侯對他恭恭敬敬；一旦賢士接受了爵祿，進入魏國朝廷，魏文侯的態度就大為改變——為什麼會有這樣的變化？

招攬人才，不過是項交易：人才接受爵祿以後，無論他貢獻再大，在管理者眼中都是投資應有的回報。正因如此，管理者對人才的尊重程度也就大大下降。人才，無論是誰、地位多高、貢獻多大，接受了爵祿就相當於賣身給魏國，聽從國君使喚都是理所應當之事。魏文侯怠慢翟璜，魏武侯懷疑吳起，魏惠王無視商鞅和孫臏，根源上都秉持這樣的觀念。

但實際上，如此對待人才的態度就是“葉公好龍”：對不受籠絡的賢人畢恭畢敬，卻倨傲對待手下卿相，怎麼可能讓大臣心服口服？

按馬斯洛的需要層次理論，需要層次的最頂端是尊重和自我實現。高階人才，往往低層次需要都已得到滿足，渴望達成更高層次的需要。而人的高層次需要，光是高薪厚祿已不足以滿足，還需管理者對人才有足夠的尊重和充分的信任。只有這樣，人才才能有充分的發揮空間。沒有管理層的尊重和信任，人才就是在帶著鐐銬跳舞。

在幫魏國攻破中山後，樂羊就被長期賦閒，默默無聞一直到老。如果魏文侯能繼續啟用樂羊，難道他不能為魏國做出更大貢獻？閒置名將，簡直就是巨大的人才浪費！可魏文侯卻絲毫不以為過。這一方面是他認為樂羊吃兒子肉太過殘忍，不宜重用；另一方面是他認為樂羊既然接受了俸祿，自然魏國就擁有對他的處置權。賦閒雖然浪費了樂羊才幹，但浪費也是魏國之事，關他人何事？

可對樂羊本人來說，賦閒在家是他心甘情願嗎？樂羊本人難道不想創出更大事業嗎？

吳起出走後，在楚悼王支援下變法，力助楚國二度崛起；衛鞅出走後，在秦孝公支援下變法，為秦國富強奠定了紮實基礎；孫臏出走後，被田忌收留，成為魏國兩敗於齊的關鍵軍師；……。吳起、商鞅、孫臏在他國大放異彩的經歷，充分證明魏國已無法令人才都人盡其才了。

吳起等人為什麼要出走？

除了孫臏外，或許吳起和衛鞅更擔心步樂羊後塵、浪費了自身才幹吧？為追求更高層次的需求，吳起、商鞅等人才不得不逃離了魏國！

所以，侷限於滿足人才低層次需求，漠視人才高層次需求的達成，對人才招之即來、揮之即去的功利性態度，才是魏國人才流失的根本原因。而這種功利性的用人風格，恰恰是源自於魏文侯執政時，後世魏武侯、魏惠王不過是在照貓畫虎。

魏國功利性的用人風格，直到今天依然屢見不鮮。許多企業在對外宣傳時，都誇耀自己是如何如何重視人才；可人才進入企業後，卻往往是“女人當男人使，男人當畜生使”；人才長年累月工作積勞成疾、體力與精力都大不如前時，企業又毫不猶豫地將其裁員——美其名曰“不養閒人”。

用人比魏國還功利的眾多現代企業，還能長期吸引人才嗎？

歷史上的魏國，正是前車之鑑！