慈航道人和觀音菩薩有什麼關係呢？看完長知識了

慈航法師是誰的化身

道教的宮觀是道士們修行和舉行各種宗教活動的場所，裡面的環境清幽，許多人喜歡去燒香拜神，可以對浮躁的心靈起到了淨化的作用，這也是對美好生活的一種憧憬。我們去遊覽宮觀時，發現有的地方竟然供奉著觀音菩薩，眾所周知觀音菩薩是佛教的，那麼為何道教也供奉呢？



其實道教供奉的神祇名為慈航道人，由於她與觀音菩薩的造像相同，因此很多人分不清楚慈航道人和觀音菩薩到底有什麼區別和聯絡。本期小編就簡單為大家介紹一二，如有不足的地方敬請諒解。

觀音菩薩是民間流傳非常廣泛的一位佛教菩薩，她救苦救難，當眾生遇到危難時，倘若誠心念誦觀世音菩薩聖號，就會得到菩薩的護佑。觀音菩薩，是佛教鳩摩羅什的舊譯，原本叫觀世音菩薩，由於封建時代的等級森嚴，許多涉及到皇帝名字的文字都被避諱，甚至連神佛的名號也不例外，因“觀世音”與大唐皇帝李世民的名諱相同，因此將“世”字去掉，稱為觀音菩薩。



觀音菩薩是佛教的“西方三聖”（即西方極樂世界的阿彌陀佛、觀音菩薩和大勢至菩薩）之一，同時也是四大菩薩之一。觀世音菩薩可以幻化諸相，說諸法門，她在佛教中是慈悲和智慧的象徵。《法華經·觀世音菩薩普門品》說：“若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。”在佛教的諸多佛菩薩中，觀世音菩薩是民間百姓信奉最多的一位，“家家觀世音，人人阿彌陀”，她大慈大悲，救苦救難，在民間有廣泛的信仰基礎。



而人們對於慈航道人的印象大多是來自於神魔小說《封神演義》，書中的慈航道人為元始天尊門下十二金仙之一。由於民間小說與正統的道教神仙體系不同，因此很多人將鴻鈞老祖、通天教主等也誤認為是道教的神仙。那麼道教記載的慈航道人有什麼來歷呢？

慈航道人，又稱“碧落洞天帝主”、“圓通自在天尊”、“慈航普度天尊”等。根據典籍《歷代神仙通鑑》記載：“……聞普陀落迦巖潮音洞中有一女真，相傳商王時，修道於此，已得神通三昧，發願欲普渡世間男女，嘗以丹藥及甘露水濟人。南海人稱之曰慈航大士。因往訪之，教我以飲甘露法，復贈我號。”。觀音菩薩的法相同樣是手持淨瓶，盛滿甘露，瓶中插了柳枝，象徵著觀音以大悲甘露遍灑人間。因此二者的神佛造像較為相似。



另外唐代學者李善所著的《文選注》中，對慈航道人又有不同的記載，相傳在禪黎世界有位國王名曰墜王，他有一個女兒叫“音”，到了四歲的時候還不會說話，國王嫌棄她，就將她丟棄在南浮桑之阿空山之中。雖然沒有食物，但是她卻可以吸收天地精華。某天，慈航道人在“丹陵之舍，柏林之下”偶遇一位神人，賜予她道法，並且自此可以說話了。國家發生了一場罕見的旱災，地裡顆粒無收，河水乾涸，於是慈航道人顯聖降臨，降下洪水，後來又歸隱而去。



《歷代神仙通鑑》與《文選注》都屬於文學作品，雖然對於正統道教來說缺乏直觀的證明，但是也可以作為一種參考。慈航道人和觀音菩薩的關係在道經《太上碧落洞天慈航靈感度世寶懺》中加以說明：“心印菩提，玄釋本皆無異；真空妙有，佛仙實亦同源。懸牟尼之寶珠，凝從神氣；鍊金丹而證果，得自虛無。體不外乎身心，理同歸於性命。然而一人兼備，千古為難，故由佛而玄，則推鬥帝，由玄而佛，端重慈航。緬惟，圓通自在天尊，救苦觀音大士。《心經》一卷，開萬年觀法之宗；法界三千，輝七寶蓮臺之座。神通莫測，功德難名。”



文中的“玄”即為道教，“釋”即為佛教，從中可以看出觀音大士是佛道共同尊奉的一位神祇。外來佛教與本土道教經過千年的融合，它們互相影響又相互吸收各自的文化，不管怎麼說它們都是以勸人向善為目的的宗教。

除了慈航道人和觀音菩薩以外，佛道還有很多一同供奉的神明，如關羽在佛教被奉為佛教護法神伽藍菩薩。道教則將其敕封為三界伏魔大帝、神威遠鎮天尊關聖帝君，是道教的護法四帥之一，同時也是道教的武財神。另外還有民間熟知的馬王爺，佛教稱之為華光佛、華光天王佛，道教稱之為靈官馬元帥，是道教的雷部和火部的神靈，也是道教的護法四聖之一。